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  • 關于圣教的詩詞(440首)

    361 《宮詞一百首》 宋·岳珂

    鬼章夜縛下洮城,祝冊先朝永裕陵。
    二圣止戈元有指,未教狡穴盡秋鷹。

    362 《后元佑行上辨章喬益公》 宋·岳珂

    正月二日天氣清,六符兩兩三階平。
    合門催班報麻案,珂馬玎玲萬人看。
    押麻參政拆璽封,宣詞舍人來殿東。
    鞠躬一聲百寮聽,軍國平章喬益公。

    363 《真宗皇帝南牙謝訪狀贊》 宋·岳珂

    自虎闈之教廢,分絕堂陛。
    偉圣皇之訂禮,得古意于胄齒。
    南牙既啟,有煜朱邸。
    鏘鏘佩履,謁刺填委。

    364 《春晴將游玉淵踐吳季謙待制馮可久武博山行之》 宋·岳珂

    康廬三萬丈,下有神龍淵。
    旁聯玉井并,仰溯銀河連。
    層崖積冰雪,斷岸藏風煙。
    崔隤五老峰,迸瀉三峽泉。

    365 《挽寧宗皇帝章六首》 宋·王邁

    圣化調新瑟,仁師慰望霓。
    方還直全璧,旋復禹玄圭。
    聲教恢鄒魯,威靈暢女鞮。
    浯碑堪恨處,圣壽不天齊。

    366 《和崇清侍郎招飲超燕堂韻》 宋·王邁

    超燕堂開一面春,卻教寒畯亦充賓。
    西清班推名從前,南極躔中見老人。
    草圣已傳碑不朽,花神覺與思俱新。
    鄉邦桃李誰培植,直待魁然宰輔真。

    367 《拜明招二先生墓有感》 宋·王柏

    多少門人跡已空,后生久矣失遺風。
    圣賢立教無今古,時有污隆道不窮。

    368 《次韻汪卿》 宋·方岳

    霜洗梅花春滿握,夜寒吹老城頭角。
    瑣窗硯作離騷香,吐句不教花莫落。
    裁量要是修月手,我欲追隨慚筆閣。
    平生萬事不掛口,愛詩苦未厭溪壑。

    369 《次韻程汪二兄投贈》 宋·方岳

    未論知已定誰歟,卻恐春皋失故吾。
    窮老不隨時世薄,行藏猶識圣人污。
    陶元亮已覺今是,祁孔賓毋費夜呼。
    便擬耕桑教豚犬,不令渠輩指之無。

    370 《送洵之越》 宋·陳著

    有美一人來自東,與兒洵約西游同。
    謂聞古越多勝跡,庶可洗眼開心胸。
    窆石亭空思禹跡,飛翼樓高憶蠡功。
    過司馬寓第,如見涑水叟。

    371 《用前人代二子用前韻來謝韻》 宋·陳著

    蒼蒼本無為,烏兔爭飛馳。
    今日為何日,誰叩和與羲。
    舉目萬感集,秋風黍離離。
    人生能幾何,夢境蛛營絲。

    372 《題騰芳書院》 宋·姚勉

    若稽隆古時,教者家有塾。
    英材歸樂得,粹學就私淑。
    粹學就私淑。
    淳風日云遠,

    373 《恭進理宗皇帝挽詞》 宋·馬廷鸞

    仁教初聞代,謳歌早戴虞。
    多能天與圣,大度祖同符。
    惻怛欽刑詔,嚴恭事帝圖。
    初終兩甲子,經遠有宏模。

    374 《次山房韻》 宋·何夢桂

    天教龍馬現河圖,盡把先天授伏羲。
    三極都從九里出,六爻只向一中推。
    易如可乾坤熄,神本無方晝夜知。
    三圣有憂辭已贅,寥寥千載復何時。

    375 《和王石澗儒免韻》 宋·何夢桂

    鸮林何處聽遺音,三嘆斯文試共論。
    梁木夢非千圣往,瓜丘煙斷六經存。
    悠悠滄海東流遠,耿耿中天北極尊。
    吾道未亡鄒魯在,肯教失腳落他門。

    376 《無調名 與丹陽》 元·王哲

    栗與芋,芋與栗。
    兩般滋味休教失。
    性與命,命與性。
    兩般出入通賢圣。
    都要知。
    都要知。
    便是長生固*時。
    休想瑤臺并閬苑,六家珍寶出天

    377 《泌園春》 元·王哲

    自問從初,少年如何,每每所為。
    好細尋重想,當時做作,恐違天地,或昧神祗。
    及至如今,恁貌顏將耄,限盡臨頭著甚醫。
    還知否,有圣賢三教,莫也堪隨。

    378 《滿庭芳 鳴鶴馀音卷三》 元·王哲

    汝奉全真,繼分五祖,略將宗派稱揚。
    老君金口,親付與西王。
    圣母賜、東華教主,東華降、鐘離承當。
    傳玄理,富春劉相,呂祖悟黃梁。

    379 《永遇樂 郭法師求》 元·王哲

    綠煙紅,絲不斷,斧通圣。
    制先依,非莫管,法心頭整。
    行真?,地名姓,死自教分定。
    端財、金寶於身,一一不須受領。

    380 《四仙韻 即減蘭》 元·馬鈺

    丘劉譚馬。
    幸遇風仙親教化。
    一別山東。
    云水秦川興不窮。
    清貧快樂。
    自在逍遙無做作。
    清凈門庭。
    闡出家風合圣經。

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