關于圣教的詩詞(440首)
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《后元佑行上辨章喬益公》 宋·岳珂
正月二日天氣清,六符兩兩三階平。
合門催班報麻案,珂馬玎玲萬人看。
押麻參政拆璽封,宣詞舍人來殿東。
鞠躬一聲百寮聽,軍國平章喬益公。
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《次韻汪卿》 宋·方岳
霜洗梅花春滿握,夜寒吹老城頭角。
瑣窗硯作離騷香,吐句不教花莫落。
裁量要是修月手,我欲追隨慚筆閣。
平生萬事不掛口,愛詩苦未厭溪壑。
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《次韻程汪二兄投贈》 宋·方岳
未論知已定誰歟,卻恐春皋失故吾。
窮老不隨時世薄,行藏猶識圣人污。
陶元亮已覺今是,祁孔賓毋費夜呼。
便擬耕桑教豚犬,不令渠輩指之無。
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《送洵之越》 宋·陳著
有美一人來自東,與兒洵約西游同。
謂聞古越多勝跡,庶可洗眼開心胸。
窆石亭空思禹跡,飛翼樓高憶蠡功。
過司馬寓第,如見涑水叟。
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《次山房韻》 宋·何夢桂
天教龍馬現河圖,盡把先天授伏羲。
三極都從九里出,六爻只向一中推。
易如可乾坤熄,神本無方晝夜知。
三圣有憂辭已贅,寥寥千載復何時。
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《和王石澗儒免韻》 宋·何夢桂
鸮林何處聽遺音,三嘆斯文試共論。
梁木夢非千圣往,瓜丘煙斷六經存。
悠悠滄海東流遠,耿耿中天北極尊。
吾道未亡鄒魯在,肯教失腳落他門。
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《無調名 與丹陽》 元·王哲
栗與芋,芋與栗。
兩般滋味休教失。
性與命,命與性。
兩般出入通賢圣。
都要知。
都要知。
便是長生固*時。
休想瑤臺并閬苑,六家珍寶出天
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《泌園春》 元·王哲
自問從初,少年如何,每每所為。
好細尋重想,當時做作,恐違天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌顏將耄,限盡臨頭著甚醫。
還知否,有圣賢三教,莫也堪隨。
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《四仙韻 即減蘭》 元·馬鈺
丘劉譚馬。
幸遇風仙親教化。
一別山東。
云水秦川興不窮。
清貧快樂。
自在逍遙無做作。
清凈門庭。
闡出家風合圣經。
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