關于各歡然的詩詞(102首)

匡山富巖壑，松嶺有嘉聞。
森森萬木陰，潛虬睡深穩。
涼風發群簌，萬濤振天韻。
開胸獲清賞，浩氣如龍奮。
吐納流云霧，迅掃出蒼潤。
眾峰忽，挺秀爭雄駿。
相對各歡然，共盡懷中。

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

投分前日歡，愴別古人重。
相望一千里，獨許明月共。

天監我宋，受命以人。
咋為亂階，以啟圣人。
皇帝嗣位，其仁如春。
萬邦欣載，共惟帝臣。

曉露沁桃臉，東風搖柳絲。
小雨斂香塵，山川發華滋。
今晨天氣新，滿路春融怡。
祖餞賓從歡，喧嘩車馬馳。

葉侯越著姓，胄出實楚葉。
縉云雖窮遠，冠蓋傳累葉。
心大有所潛，肩高未嘗脅。
飄飄凌云意，強御莫能懾。

化工溥萬物，不過亦不遺。
何以能不勞，一理以貫之。
寂然莫可跡。
桴至鼓必隨。

登山豈不樂，屬此風露清。
排檐夜雨滴，詰旦天空明。
歡然金石交，要我林泉盟。
支筇趁汗漫，勇往不計程。

青發朱顏各少年，幅巾談笑兩歡然。
柴桑別後余三徑，天祿歸來盡一廛。
邂逅都門誰載酒，蕭條江縣去鳴弦。
猶疑甫里英靈在，到日憑君為艤船。

大門多奇醞，一斗市錢千。
貧食尚不足，欲飲將何緣。
豈能以口腹，屈節事豪權。
閉戶飽於齏，作詩涌如泉。

古人輕國重一士，士皆大呂黃鍾器。
道於天運主消長，身為民生管榮悴。
五羊老仙用心古，清不受塵如止水。
一肩直欲荷斯文，兩眼從前識英偉。

別來真夢耳，相對各潸然。
一向於湖海，如今更市廛。
知心能有幾，顧影獨興憐。
自歡吾衰矣，猶期子勉旃。

一別癯仙已八年，伶俜鶴骨尚彈冠。
相逢逆旅歡然處，各著精神子細看。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生