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  • 關于別生的詩詞(70首)

    1 《正見寺曉別生公》 唐·溫庭筠

    清曉盥秋水,高窗留夕陰。
    初陽到古寺,宿鳥起寒林。
    香火有良愿,宦名非素心。
    靈山緣未絕,他日重來尋。

    2 《雜曲歌辭·生別離》 唐·孟云卿

    結發生別離,相思復相保。
    何知日已久,五變庭中草。
    眇眇天海途,悠悠吳江島。
    但恐不出門,出門無遠道。

    3 《謝櫟陽令歸西郊,贈別諸友生》 唐·韋應物

    結發仕州縣,蹉跎在文墨。
    徒有排云心,何由生羽翼。
    幸遭明盛日,萬物蒙生植。
    獨此抱微痾,頹然謝斯職。

    4 《別段生》 唐·張籍

    與子骨肉親,愿言長相隨。
    況離父母傍,從我學書詩。
    同在道路間,講論亦未虧。
    為文于我前,日夕生光儀。

    詠古抒懷懷才不遇憤懣

    5 《生離別》 唐·白居易

    食檗不易食梅難,檗能苦兮梅能酸。
    未如生別之為難,苦在心兮酸在肝。
    晨雞再鳴殘月沒,征馬連嘶行人出。

    6 《王先生不別而去》 唐·趙嘏

    仙翁歸袖拂煙霓,一卷素書還獨攜。
    劚藥滿囊身不病,抱琴何處鶴同棲。
    沾衣盡日看山坐,搔首殘春向路迷。
    樹樹白云幽徑絕,短船空倚武陵溪。

    小學古詩寫景山水瀑布

    7 《李先生別墅望僧舍寶剎,因作雙韻聲》 唐·溫庭筠

    棲息消心象,檐楹溢艷陽。
    簾櫳蘭露落,鄰里柳林涼。
    高閣過空谷,孤竿隔古岡。
    潭廬同淡蕩,仿佛復芬芳。

    秋天地名

    8 《京口與友生話別》 唐·陸龜蒙

    共是悲秋客,相逢恨不堪。
    雁頻辭薊北,人尚在江南。
    名利機初發,樵漁事先諳。
    松門穿戴寺,荷徑繞秦潭。

    9 《秋日與友生言別》 唐·李咸用

    利名心未已,離別恨難休。
    為個文儒業,致多岐路愁。
    數花籬菊晚,片葉井梧秋。
    又決出門計,一尊期少留。

    10 《入蜀赴舉秋夜與先生話別》 唐·崔涂

    欲愴峨嵋別,中宵寢不能。
    聽殘池上雨,吟盡枕前燈。
    失計方期隱,修心未到僧。
    云門一萬里,應笑又擔簦。

    11 《別后寄友生(一作崔魯詩)》 唐·張蠙

    上馬如飛鳥,飄然隔去塵。
    共看今夜月,獨作異鄉人。
    就養江南熟,移居井賦新。
    襄陽曾卜隱,應與孟家鄰。

    12 《別江上一二友生》 唐·譚用之

    國風千載務重華,須逐浮云背若耶。
    無地可歸堪種玉,有天教上且乘槎。
    白綸巾卸蘇門月,紅錦衣裁御苑花。
    他日成都卻回首,東山看取謝鯤家。

    唐詩三百首寫景歸隱

    13 《題周諫別業(予寺與周生所居俱臨苕水)》 唐·皎然

    隱身苕上欲如何,不著青袍愛綠蘿。
    柳巷任疏容馬入,水籬從破許船過。
    昂藏獨鶴閑心遠,寂歷秋花野意多。
    若訪禪齋遙可見,竹窗書幌共煙波。

    14 《生查子(訴別)》 宋·蘇軾

    三度別君來,此別真遲暮。
    白盡老髭須,明日淮南去。
    酒罷月隨人,淚濕花如霧。
    后月逐君還,夢繞湖邊路。

    15 《減字木蘭花(晁別駕生日)》 宋·周紫芝

    當年文伯。
    曾是東坡門下客。
    文采風流。
    奕葉傳芳總未休。
    為公持酒。
    愿祝彩衣無限壽。
    歸覲楓宸。
    剩醉長安幾度春。

    16 《滿庭芳(自宛陵易倅東陽,留別諸同寮世事難窮,人生無定偶然蓬轉萍)》 宋·毛幵

    世事難窮,人生無定,偶然蓬轉萍浮。
    為誰教我,從宦到東州。
    還似翩翩海燕,乘春至、歸及涼秋。
    回頭笑,渾家數口,又泛五湖舟。

    17 《生查子(宜春記賓亭別王希白庚)》 宋·趙師俠

    梅從隴首傳,柳向郵亭折。
    鴛瓦曉霜濃,掠面凝寒色。
    相逢意便親,欲去如何說。
    我亦是行人,更與行人別。

    18 《贈別芝麓先生,即用其題《烏絲詞》韻》 清·陳維崧

    四十諸生,落拓長安,公乎念之。
    正戟門開日,呼余驚座;燭花滅處,目我于思。
    古說感恩,不如知己,卮酒為公安足辭?吾醉矣!纔一聲河滿,淚滴珠徽。
    昨來夜雨霏霏,嘆如此狂飆世所稀。

    19 《與蘇生話別(三首)》 明·景翩翩

    十日平原酒,三秋江上船。
    一經搖落后,明月幾回圓。

    20 《折桂令·想人生最苦別離》 元·劉庭信

    想人生最苦別離。
    不甫能喜喜歡歡,翻做了哭哭啼啼。
    事到今朝,休言去后,且問歸期。

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