關于判然的詩詞(204首)

盡說番和漢。
這琵琶、依稀似曲，驀然弦斷。
作么一年來一度，欺得南人技短。
嘆幾處、城危如卵。

知維摩燕坐次，可授散花女，俾歌之。
以侑茗飲否？艾子，汝為老人書以寄之
問訊花庵主。
這一宗、拍板門槌，是誰親付。

知維摩燕坐次，可授散花女，俾歌之。
以侑茗飲否？艾子，汝為老人書以寄之
問訊花庵主。
這一宗、拍板門槌，是誰親付。

濂溪先生曰：蓮，花之君子者也。
我判府都運大監，則人之君子者也。
以君子之生值君子花之時，靜植清香，二美輝映。
某也輒假斯意，作為樂府，以祝千歲壽云。

詠物寫花寫景愛情

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

湘西一杯酒，渺渺紅葉換。
江東千里云，落落黃犬嘆。
人生七十稀，百里九十半。
初期枉車馬，近乃遺札翰。

秋天送別寫人品格

太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲。
王子晞為尚書，領行營節度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。
邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。
日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。

敘事贊美寫人

二月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下：向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復敢自納于不測之誅，以求畢其說，而請命于左右。
愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也。
將有介于其側者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。

古文觀止書信議論用人

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。
故曰：弊在賂秦也。

古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

祖龍門外神傳璧，方士猶言仙可得。
東行欲與羨門親，咫尺蓬萊滄海隔。
那知平地有青云，只屬尋常避世人。
關中日月空千古，花下山川長一身。

問訊花庵主。
這一宗、拍板門槌，是誰親付。
逢翰墨場聊作戲，那個是真實語。
算惟有、青山堪住。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

大道幽深，如何消息，說破鬼神驚駭。
挾藏宇宙，剖判玄元，真樂世間無賽。
靈鷲峰前，寶珠拈出，明顯玉般光彩。
照乾坤、上下群生，知者壽同山海。

大藥金丹祖，混質未分前。
剛柔剖判，異名同出汞和鉛。
會得道窮物返，煉此華池神水，推類合其玄。
二八正關鍵，夫婦再團圓。