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  • 關于凈本的詩詞(283首)

    241 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

    242 《既為誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首為謝兼簡》 宋·郭印

    法法本來空,無垢亦無凈。
    直向異類行,何曾失正性。

    243 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    244 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    245 《池蓮》 宋·郭印

    擢干洿池中,天姿本清凈。
    白白與紅紅,邂逅識真性。

    246 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    247 《和光亭》 宋·郭印

    竹里徜徉了,花開也一過。
    桃杏東風淺,海棠春意多。
    華麗豈不好,達人要同和。
    青青與紅紅,相去能幾何。

    248 《竹夫人》 宋·郭印

    林下風流在,收歸枕簟傍。
    冰肌元本凈,玉骨自然涼。
    最是虛心好,由來正節剛。
    炎天長作伴,晝夜不能忘。

    249 《送章發運楶》 宋·李復

    鄉農不寓兵,經費半非古。
    天下雖無事,禁虣必備武。
    浚郊開王畿,屹然根本固。
    鉤陳擁帝居,百萬環貔虎。

    250 《題朱老壁》 宋·李復

    居無百畝田,廩有三年粟。
    舍北幾株桑,晚蠶食亦足。
    近水理蔬畦,面山結茅屋。
    夏風葦簟涼,冬煙土床燠。

    251 《靈叟小師悟垓侍者求語》 宋·釋紹曇

    碧落一碑無贗本,非草非真非隸篆。
    鏡樣渝江徹底清,字義炳然人少見。
    靈叟珍藏歲月深,南來吳越人爭尋。
    瘞鶴銘辭匪同調,寒山詩句非知音。

    252 《深居》 宋·釋文珦

    深居謝交游,積葉任埋徑。
    澹然忘所營,為是疏懶性。
    已達身本虛,寧憂室垂罄。
    時於泉石間,信意成短詠。

    253 《山人居澗上號澗居因澗作池名鑒止為賦是詩》 宋·釋文珦

    幽人臨澗居,為愛澗中水。
    冷冷出云竇,決決漱石齒。
    流行本無意,遇坎還自止。
    坎深遂成池,寒光映窗幾。
    于以鑒禪心,清凈絕塵滓。
    唯供種白蓮,不洗聞堯耳。

    254 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    255 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    伏馱密多惺惺,父母與佛非親。
    五十不行不語,一見本人清凈。

    256 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    257 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    258 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    259 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    260 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

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