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  • 關于俱是故的詩詞(209首)

    1 《登升元閣故基》 宋·劉過

    腳力倦矣曷少休,侵晨更作升元游。
    眼中已不見二百四十尺兀之高樓,但見炊煙萬灶宿貔貅。
    上有啼雅噪鵲如泣訴,下有藤蔓老樹根據枝相虬。
    想其結締初,匠石巧與造物侔。

    2 《西蜀旅舍春嘆,寄朝中故人呈狄評事》 唐·岑參

    春與人相乖,柳青頭轉白。
    生平未得意,覽鏡私自惜。
    四海猶未安,一身無所適。
    自從兵戈動,遂覺天地窄。

    3 《將發循州社日于所居館宴送》 唐·裴夷直

    浪花如雪疊江風,社過高秋萬恨中。
    明日便隨江燕去,依依俱是故巢空。

    4 《將發循州社日于所居館宴送》 唐·趙嘏

    浪花如雪疊江風,社過高秋萬恨中。
    明日便隨江燕去,依依俱是故巢空。

    5 《將發循州社日于所居館宴送》 唐·趙嘏

    浪花如雪疊江風,社過高秋萬恨中。
    明日便隨江燕去,依依俱是故巢空。

    6 《殘柳如新柳》 明·顧斗英

    西風蕭瑟柳條輕,翻似依依乍向城。
    看去尚含南浦恨,折來俱是故園情。
    楓林解點桃花色,杜宇能為黃鳥聲。
    留得舊時余影在,秋江一路月扶行。

    7 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    8 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    9 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    10 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    11 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    12 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

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    13 《江行無題一百首(一作錢珝詩)》 唐·錢起

    傾酒向漣漪,乘流東去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故關人。

    14 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    15 《江行無題一百首》 唐·錢珝

    傾酒向漣漪,乘流欲去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故鄉人。

    16 《吳參議達觀齋》 宋·樓鑰

    君不見大鵬與{譽言換鳥}鳩,自適俱是逍遙游。
    又不見大椿視朝菌,一修一短終期盡。
    況乎秋豪為大泰山小,莫壽殤子彭為夭。
    漆園老子超眾作,立論雖奇定非矯。

    17 《贈孫從之》 宋·趙蕃

    吏事要及民,何假須緣飾。
    是故西都儒,往往名背實。
    萍鄉孫明府,抱負惟儒術。
    起家長此邦,為政皆有述。

    18 《贈鄭元明術士自言安晚之孫故詩及之》 宋·陸文圭

    梁灝八十有二歲,自從天福逮雍熙。
    中更乾德五得聚,晚賜龍頭行玉專。
    吾今之年灝相若,布衣落拓何能為。
    吟詩獨與熊兒和,作曹那求狗監知。

    19 《勾踐滅吳》 先秦·佚名

    越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
    ”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
    夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
    譬如蓑笠,時雨既至,必求之。

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    20 《婁東述懷寄示龍門上人玉山居士》 明·邾經

    寂寞婁東寺,經過歲暮時。
    后凋霜柏古,亂點石苔滋。
    方外尊吾友,龍門得老琦。
    十年今幾遇,早歲故相知。

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