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  • 關于人證的詩詞(250首)

    81 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    老節疏蹤,傲雪之松。
    真智證理,吟云之龍。
    飽叢林而彭亨肚,善知識而隗磊胸。
    春成萬物兮平等無像,海吞百川兮自然有容。

    82 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖巖之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
    心無住而乃久,德有鄰而不孤。
    虛空說法,頑石聽徒。
    互換證明還了了,何煩佛祖費工夫。

    83 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默神澄,棱棱氣清。
    河漢之月耿耿而不夜,蒹葭之風凄凄而有聲。
    相逢便說無生話,萬像森羅作證明。

    84 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空自靈,性了非情。
    玉馬寒泉飲,泥牛夜月耕。
    塵塵智起,物物幻成。
    二儀萬像縱橫說,相與今時作證明。

    85 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    野云半肩,寒雪一顛。
    海樹珊瑚月,巖松琥珀年。
    眼合覓不見祖,心空初不留禪。
    森羅萬像縱橫說,相與證明輸我然。

    86 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    絕待而靈,無得而名。
    就位難辨,借功證成。
    合伴應時節,隨事放光明。
    神歌社舞閑心適,塊雨條風樂太平。

    87 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    慧而能定,定而能應。
    空有短長,初無欠剩。
    定慧力莊嚴,性相心齊證。
    妙觀察智照非功,成所作智同圓鏡。

    88 《崇上人求默庵頌》 宋·釋正覺

    默默中居底是庵,白槌上首乃同參。
    深明鐵磨莫顛倒,真見末山非女男。
    坐里水天能湛湛,門前華雨任毿毿。
    一言妙證超名相,坐斷叢林五味禪。

    89 《德光禪人求贊》 宋·釋宗杲

    有德和有光,其光無間隔。
    名實要相稱,非青黃赤白。
    參徹佛祖頂{左寧右頁}禪,不是和等閑相誑哧。
    我所參得底只是要濕槃堂里用,且不聽杜撰禪師三千八百畫。
    吾為作證明,他年將軌格。

    90 《證馮楫居士會藥山問石頭見性成佛公案偈》 宋·釋宗杲

    梵語唐言,打成一塊。
    咄哉俗人,得此三昧。

    91 《證通身一具金鎖骨偈》 宋·釋宗杲

    通身一具金鎖骨,堪與人天為規則。
    要識臨濟小斯兒,便是當年白拈賊。

    92 《克圓上人》 宋·釋祖欽

    克期取證,功行已圓。
    湖南潭北,一月在天。
    五峰深處,萬象皎然。
    相見不須撫背,痛與肋下三拳,制風制顛。

    93 《正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報》 宋·舒岳祥

    人言乍見易得好,以我觀君久更佳。
    古來善友晏平仲,顧沮孔子胡為哉。
    不如寒拾兩相遇,撫掌吃吃笑口開。
    雖然是中有機事,笑人惡念自墮邪。

    94 《送鄉僧證緣歸山陽》 宋·王洋

    千家名滿百家村,細說淮南欲斷魂。
    師到鄉關勤問讀,古人今有幾人存。

    95 《萬安簿吳公誼實浙余杭人今書滿最歸歟欲竟投》 宋·曾豐

    錢唐之墟故吳地,子孫復以吳為民。
    百世不有云來興,高者道德次文藝。
    萬安主簿今詩雄,終未得力翻得窮。
    猶余妻子眼未白,不有江山囊幾空。

    96 《被彈》 唐·沈佺期

    知人昔不易,舉非貴易失。
    爾何按國章,無罪見呵叱。
    平生守直道,遂為眾所嫉。
    少以文作吏,手不曾開律。

    97 《題招隱寺絢公房》 唐·綦毋潛

    開士度人久,空巖花霧深。
    徒知燕坐處,不見有為心。
    蘭若門對壑,田家路隔林。
    還言證法性,歸去比黃金。

    懷古

    98 《登千福寺楚金禪師法華院多寶塔》 唐·岑參

    多寶滅已久,蓮華付吾師。
    寶塔凌太空,忽如涌出時。
    數年功不成,一志堅自持。
    明主親夢見,世人今始知。

    99 《送韋司直西行(此公深入道門)》 唐·李嘉祐

    不恥青袍故,尤宜白發新。
    心朝玉皇帝,貌似紫陽人。
    湘浦眠銷日,桃源醉度春。
    能文兼證道,莊叟是前身。

    100 《夏與熊王二秀才同宿僧院》 唐·武元衡

    共將纓上塵,來問雪山人。
    世網從知累,禪心自證真。
    境空宜入夢,藤古不留春。
    一聽林公法,靈嘉愿寄身。

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