關于之後身的詩詞(72首)

桃花源上避秦人，豈料漁舟見此身。
胡虜殺人掊玉帛，簡編破櫝委泥塵。
誰施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。
可保斯文猶未墜，廟堂宜亦用儒臣。

前身嵩陽老道士，今日京東蔡秀才。
杜門藏書萬余卷，不知何身得之哉。

毛氏穎出中山中，衣白兔褐求文公。
文公嘗為穎作傳，使穎名字存無窮。
遍走五岳都不逢，乃至瑯琊聞醉翁。
醉翁傳是昌黎之後身，文章節行一以同。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

風吹城頭秋草黃，仰見鳴鴈初南翔。
秋草風吹春復綠，南鴈北飛聲肅肅。
城下臺邊桃李蹊，憶初披荒手植之。
雪消冰解草木動，因記鴻鴈將歸時。

燕子樓中，又捱過、幾番秋色。
相思處、青年如夢，乘鸞仙闕。
肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花鈿側。
最無端、蕉影上窗紗，青燈歇。

婉約愛國

歸去來兮，吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。
跡泥蟠而愈深，時電往而莫追。
懷西南之歸路，夢良是而覺非。

嗟美人兮何人，撫千祀兮增悲。
咎司命之匪仁兮，弗庇下民。
故嗇數於令人兮，俾弗儷乎常期。
既闓端之引大，復柅止而縶維。

平生笑殺詛楚文，今朝鄜畤祭湫神。
嗟爾湫神何為者，上公袞冕皇恩新。
日出輝輝收霰雪，仿佛拜命若可親。
湫神傳云是楊班，填墓突兀自姚秦。

有客隱華山，學道忘歲月。
靈苗生絕壁，光景中夜發，斸根食之盡，倏爾換金骨。
通籍虎豹閽，日預通明謁，綠章奏封事，誤字坐責罰。
後身幸不忘，去日苦飄忽。

百姓病已久，一言難遽陳。
良醫將治之，必究病所因。
天下久無事，人情貴因循。
優游以為高，寬縱以為仁。

東吳南垂楚北際，中央不合大如礪。
百灘千嶂自一川，清空不是人間世。
玉山先生攜老禪，把茅結庵開小軒。
身前身後來醉眠，一醉不醒三千年。

棄置鋤犁就車馬，從來計出古人下。
塵埃好在三尺桐，不疑萬世期子野。
明經使者著書郎，風雨乘馹忘夙夜。
回車過門問無恙，何意深巷勤長者。

焦生獨立士，勢利不可恐。
誰言一身窮，自待九鼎重。
有能揭之行，可謂仁者勇。
呂侯相家子，德義勝華寵。

官為人父母，身自奉其親。
結宇後園中，散步以怡神。
寒溫適所適，朝夕饋爾珍。
諸孫同在傍，嬉戲情各均。

同時先後避風塵，異縣相看意更親。
不武可知難陷陣，片文安得易容身。
胡兒去喜添新恨，燕子來驚問故人。
何處有詩能自勝，賴君揖客賞陽春。

蹇產久無賴，相羊忽有期。
野馬脫羈日，逐客賜環時。
鄉國眼中見，申肘猶云遲。
夫子獨不爾，西復到峨嵋。

掌貢司言耀圣朝，宦途屯否收難逃。
雄文自貯胸中甲，直氣誰防笑里刀。
黃閣不登名甚屈，紫垣終老道彌高。
君看身後榮多少，兩制門生伴鳳毛。