關于為身的詩詞(5916首)

蕭瑟野衣巾，能忘至老貧。
避囂依市井，蒙垢出埃塵。
接物工齊物，勞身恥為身。
傷心宿昔地，不復見斯人。

邊城草木枯，散漫惟蠟梅。
花蜂不成蜜，深黃吐春回。
如行沙礫中，眼明見瓊瑰。
初謂此邦人，推為百世魁。

少學不為身，宿志固有在。
雖然敢自必，用舍置度外。
天初若相我，發跡造弘大。
豈敢負所付，捐軀欲投會。

弱齡抱微尚，實恥為身謀。
頗依夷惠間，不擇趙魏優。
意行忘坎穽，失腳復何尤。
但存斗升養，過此今無求。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

初中文言文生死道德修養

少時陳力希公侯，許國不復為身謀。
風波一跌逝萬里，壯心瓦解空縲囚。
縲囚終老無余事，愿卜湘西冉溪地。
卻學壽張樊敬侯，種漆南園待成器。

敘事抱負志向

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。
漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃於一官使言之，其為任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其細；先其急，后其緩；專利國家而不為身謀。

古文觀止

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

平生心跡最相親，欲隱墻東不為身。
明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。
每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。
可獨終身數相見，子孫長作隔墻人。

想象寫景友人

歲暮風動地，夜寒雪連天。
老夫何處宿，暖帳溫爐前。
兩重褐綺衾，一領花茸氈。
粥熟呼不起，日高安穩眠。

浩然一氣古到今，古人無愧惟此心。
青天為幕地為席，醉里聊作烏烏吟。
君不見人生所重獨名謚，一代簡書耀青史。
當時命名偶然耳，跖圣丘愚果誰是。

使君新自四明歸，邀我同為眾樂詩。
山川可愛惜不見，晝想夕思心為罷。
怳然神遇若有得，齎身乃在天之涯。
漲海連空四無岸，天吳卻坐鮫人觀。

君子尚仁義，寶用為身資。
其人茍不賢，富饒亦胡為。
所以回憲徒，不厭糠與藜。
當時萬金產，令名傳有誰。

孤賤相長育，未曾為遠游。
誰不重歡愛，晨昏闕珍羞。
出門念衣單，草木當窮秋。
非疾有憂嘆，實為人子尤。

古文觀止山水游記詠物抒懷

舊聞靖長官、賀水部，皆唐末五代人，得道不死。
章圣皇帝東封，有謁于道左者，其謁云晉水部員外郎賀亢，再拜而去，上不知也。
已而閱謁，見之，大驚，物色求之不可得。
天圣初，又使其弟子喻澄者詣闕進佛道像，直數千萬。

入仕不為宰，無異面墻壁。
如何今世人，指作富貴厄。
區區為身謀，反謂第一策。
皇皇百里民，誰為訪休戚。

常聞南華經，巧勞智憂愁。
不如無能者，飽食但遨游。
平生愛慕道，今日近此流。
自來潯陽郡，四序忽已周。