關于不下于的詩詞(1634首)
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《襄王不許請隧》 先秦·佚名
晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。
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《題李公麟山莊圖〈并敘〉》 宋·蘇轍
伯時作《龍眠山莊圖》,由建德館至垂云沜,著錄者十六處,自西而東凡數里,巖崿隱見,泉源相屬,山行者路窮于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也,故特著于后。
子瞻既為之記,又屬轍賦小詩,凡二十章,以繼摩詰輞川之作云。
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《沁園春》 宋·劉將孫
書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。
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《圣柬將寓于衛行乞食于齊有可憐之色再次韻感》 宋·黃庭堅
種萱欲遣憂,叢薄空自綠。
洗心日三省,人亦不我榖。
誰能書窗下,草玄抱幽獨。
首藐官不遷,校書漢天祿。
身當萬戶侯,鼓吹擁部曲。
解佩著犀渠,張弓插雕服。
何時李將軍,射獵出上谷。
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《東坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎蕭然之嘆》 宋·趙蕃
四皓逃商山,下視衣褐婁。
不知建成客,孰與封君酬。
夷齊古逸民,食粟猶恥周。
何曾墮人計,圖安卒成憂。
不然靖節翁,那與沮溺儔。
顧于一日間,無羨斯無求。
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