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  • 關于下釣子的詩詞(250首)

    61 《次韻答王子賢所寄五首》 宋·黎廷瑞

    釣竿閒卻下漁磯,采采香芹不自肥。
    舉步毫厘千里錯,回頭四十二年非。
    已將明鏡悲華發,更遣緇塵染素衣。
    饑食肉糜應是好,倚門日日望兒歸。

    62 《寄趙德夫》 宋·華岳

    男兒無路出邯鄲,長鋏休從暗裹彈。
    是處有魚堪下釣,扁舟何獨子陵灘。

    63 《題鄭子寶秋溪釣雨圖》 宋·陸文圭

    水墨淡淡,煙雨濛濛。
    溪抱前山,人倚孤篷。
    我懷季鷹,感慨秋風。
    身羈洛下,興寄吳淞。

    64 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    借家傳帝綱絲,下公子仙鰲釣。
    捩轉衲僧鼻頭,撩撥諸方一笑。
    鯤化鵬飛總未知,推蓬對月平分破。
    卻請維那,楊帆鼓棹。

    65 《秋日過子陵釣臺》 宋·釋文珦

    不將華袞換羊裘,冷對青山到白頭。
    說與往來名利客,經過臺下莫維舟。

    66 《和林子長海棠韻》 宋·袁說友

    去年寒食猶依然,海棠花落南溪前。
    風隨雨雪作三厄,燕支落盡無人憐。
    今年花下去年色,不暖不寒三月天。
    花間置酒君有意,我負宿約慚周旋。

    67 《和野堂僧子惠韻》 宋·袁說友

    與公林下昔閒人,別后書來意轉親。
    老去興懷空繾綣,詩來得句愛清新。
    眼看吳地千峰月,心在苕溪一釣綸。
    猶得支郎消息好,錦囊時寄筆端春。

    68 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    69 《尋西山隱者不遇/山行尋隱者不遇》 唐·丘為

    絕頂一茅茨,直上三十里。
    扣關無僮仆,窺室唯案幾。
    若非巾柴車,應是釣秋水。
    差池不相見,黽勉空仰止。

    唐詩三百首友情

    70 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    71 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    古文觀止高中文言文勸諫

    72 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    73 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    74 《冷泉亭記》 唐·白居易

    東南山水,余杭郡為最。
    就郡言,靈隱寺為尤。
    由寺觀,冷泉亭為甲。
    亭在山下,水中央,寺西南隅。

    辭賦精選山水游記

    75 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    76 《經七里灘①》 唐·孟浩然

    余奉垂堂誡,千金非所輕。

    為多山水樂,頻作泛舟行。
    五岳追尚子,三湘吊屈平。

    77 《江行無題一百首》 唐·錢珝

    傾酒向漣漪,乘流欲去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故鄉人。

    78 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    79 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

    80 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

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