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    41 《詠保母帖》 宋·王易簡

    黃閍斷刻得者誰,雙松下殉方壺螭。
    其文記述保母李,云是大令之所為。
    點畫安知尚年少,筆不可制從兒時。
    當其翰墨托久計,異哉歲月如前期。

    42 《張圣民學士出御書并法帖共閱之》 宋·梅堯臣

    冰膠楚舸歲將窮,廣陵別乘憐老翁。
    殷勤來邀強一往,虛堂肴酒羅甘豐。
    我病胃寒不下咽,匕籌謾舉叨席中。
    主人欲客心意歡,出以飛帛騰龍鸞。

    43 《月下懷裴如晦宋中道》 宋·梅堯臣

    九陌無人行,寒月凈如水。
    洗然天宇空,玉井東南起。
    我馬臥我庭,帖帖垂頸耳。
    霜花滿黑鬣,穴欲致千里。

    44 《送仲巽歸闕下》 宋·鄭獬

    老驥不妄行,蒼鷹不虛擊。
    高車折軸棄路旁,繭栗犢兒負其力。
    指麾萬事自有理,不須破海驚霹靂。
    君不見張侯白頭郎,仗節雍容在南國。

    45 《戊戌二月十日京湖袁總郎以堂帖至有詔復除戶》 宋·岳珂

    晝長欹枕酣春臥,剝啄敲門驚夢破。
    雙旗健步衣正黃,爵羅駭見久未嘗。
    泥紫一封芹詔香,王人繭牌親遣將。
    老夫五年坐奇謗,身則漁樵志猶壯。

    46 《林文節元佑日記帖贊》 宋·岳珂

    漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰:誠得天下賢士公卿在位,咸得其序。
    譬如以周召為丞相,仲尼居御史府,畢公高備拾遺,蘧伯玉為太傅,博士則以顏閔,執金吾以季路,

    47 《比作詩從成父索不老泉并簡子進昆仲今日成父》 宋·趙蕃

    閑居顧合親杯勺,醉后無人怪疎略。
    所嗟故舊不可同,往往茅齋成獨酌。
    兒曹癡疾故我問,問我嗜此有何樂。
    那知是鄉疆場寬。

    48 《次韻秦少游王仲至元日立春三首》 宋·蘇軾

    省事天公厭兩回,新年春日并相催。
    殷勤更下山陰雪,要與梅花作伴來。
    己卯嘉辰壽阿同,愿渠無過亦無功。
    明年春日江湖上,回首觚棱一夢中。

    49 《送丘子正以能書入都并呈徐容齋閻靖軒盧道集》 宋·方回

    君不見古來五關虎豹守,入仕艱難無不有。
    興能一札秋槐黃,芒鞋布裙天下走。
    攀援龍鱗萬萬手,咳唾驪珠萬萬口。
    蓬萊無路弱水隔,七上十上空白首。

    50 《送趙子昂提調寫金經》 宋·方回

    青藜夜照玉常直,外補已至二千石。
    不合自以藝能累,天下善書今第一。
    魏晉力命王略帖,摹臨有過無不及。
    真行草外工篆隸,兼有與可伯時癖。

    51 《題王復初所藏子昂臨禊帖》 宋·陸文圭

    昭陵玉函出人間,開平經今四百年。
    永和遠距貞觀先,俯仰陳跡俱可憐。
    古人學書如學仙,笑鋒誰人玄之玄。
    水晶宮裹佳公子,風流翰墨皆水然。

    52 《破陣子(祓禊)》 宋·范成大

    漂泊天隅佳節,追隨花下群賢。
    只欠山陰修禊帖,卻比蘭亭有管弦。
    舞裙香未湔。
    淚竹斑中宿雨,折桐雪里蠻煙。
    喚起杜陵饑客恨,人在長安曲水邊。
    碧云千疊山。

    53 《除夕偶成呈同舍兼簡陳仲恕》 宋·陳天麟

    東皇送暖下青都,雪在梅梢半有無。
    爆竹舊聞驅罔象,傳杯今舊飲屠蘇。
    暗中石火頻過眼,忙裹銀絲欲上須。
    不解玉堂供帖子,雙扉聊與換桃符。

    54 《睡起作帖數行》 宋·陸游

    睡余得清風,起坐傍書幾;日長誰語言,賴此管城子。
    欣然共游戲,一笑我忘爾。
    群鴻偶下集,但怪驚不起。
    古來翰墨事,著意更可鄙。

    55 《題陶谷朝林山樓帖》 宋·劉克莊

    鸞膠曲子久喧傳,烈祖英明素薄焉。
    語草探懷周[以下殘缺]

    56 《自題長短句后》 宋·劉克莊

    春端帖子讓渠儂,別有詩馀繼變風。
    壓盡晚唐人以下,托諸小石調之中。
    蜀公喜柳歌仁廟,洛叟譏秦媟上穹。
    可惜今無同好者,樽前憶殺老花翁。

    57 《跋簡齋二帖》 宋·陳造

    夜光一百八十七,有底六丁忘下收。
    密勿端知紫皇側,鎮榱猶計子孫謀。

    58 《米元章臨智永千文真草帖贊》 宋·岳珂

    永之漢,妍而婉。
    芾之體,峭以健。
    馬牛其風,神合志通。
    彼妍我峭,惟神克肖。
    故曰袒裼不浼,夜戶不啟。
    善學柳下惠,莫如魯男子,芾其知此。

    59 《王獻之洛神賦帖贊》 宋·岳珂

    慶云絢彩,河漢縈之。
    列星垂天,日月明之。
    先民授能,維圣成之。
    英英后先,疇其勝之。

    60 《潘子賤改月帖贊》 宋·岳珂

    公立柱下,直聲凜如。
    氣則不餒,而況于書。
    待人以情,真意浹洽。
    于嗟前修,動則可法。

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