關于下地獄的詩詞(88首)

昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。

太華之松千歲青，嘗聞其下多茯苓。
地靈山秀草木異，往往變化為人形。
神仙不欲世人采，覆以云氣常冥冥。
臺郎何年得真訣，服餌既久毛骨清。

不謂銜冤處，而能窺大悲。
獨棲叢棘下，還見雨花時。
地狹青蓮小，城高白日遲。
幸親方便力，猶畏毒龍欺。

傳聞闕下降絲綸，為報關東滅虜塵。
壯志已憐成白首，馀生猶待發青春。
風霜何事偏傷物，天地無情亦愛人。
持法不須張密網，恩波自解惜枯鱗。

風前泣燈影，日下泣霜花。
鐘信忽然動，屋陰俄又斜。
悶中聊度歲，夢里尚還家。
地獄何須問，人間見夜叉。

今朝六月六，谷泉被氣{上祝下土}。
不是上天堂，便是入地獄

爐湯爐炭幾何般，地獄三途未苦酸。
須信新豐親切語，袈裟之下莫顢頇。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

才立方城路未開，前軍報虜踏冰來。
聲疑倒峽天關動，勢若傾崖地軸催。
七日重圍三里霧，一時烈焰半空雷。
髑髏滾滾名王遁，偷掛紅幡夜舉哀。
¤

玉爐百和發虔心，信香一炷，氤氳繚繞。
來往盤旋，結成華蓋。
報天地恩覆載。
報日月照臨之德。

魚在岸時活不久，人落深淵當下亡。
川陸誰知同一性，恰如地獄與天堂。

善者多魔自古今，佛魔一體只空心。
心迷不覺慳成賊，心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊，賊心對面也難尋。
三途地獄因斯得，奉報須防仁不仁。

高在絕頂，富在福嚴。
樂在天堂，苦在地獄。
誰知席帽下，元是昔愁人。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。
人生到此，天道寧論？于是仆本恨人，心驚不已。
直念古者，伏恨而死。
至如秦帝按劍，諸侯西馳。

哀傷幽怨遺恨

昔年有狂客，號爾謫仙人。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
聲名從此大，汩沒一朝伸。
文采承殊渥，流傳必絕倫。

贊頌寫人友情

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記