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  • 關于下不居的詩詞(1914首)

    481 《龐居士贊》 宋·釋慧開

    平欺馬祖,下祝諸方。
    生涯蕩卻,今古無雙。
    不興萬法為侶,一口吸盡西江。

    482 《柳下吟》 宋·釋文珦

    妸娜綠楊陰,深於夏屋深。
    居來身自在,勝與俗浮沉。
    坐暑堪忘箑,乘風或散襟。
    清閒消不盡,乞與野鶯吟。

    483 《贈策選軍將張仲舉其父故居鄉與先君游也》 宋·孫應時

    鐵馬橫戈三十秋,天涯肯忘舊父游。
    看君材氣萬人敵,何日關河一戰收。
    判把身心專報國,不憂骨相晚封侯。
    尊前感動書生恨,聽說當年下宿州。

    484 《云居還值旱懷舊游寄楊文仲二首》 宋·王阮

    憶扶湘竹杖,共扣趙州關。
    山好不容住,水流今載還。
    卻從天上下,似出鏡中間。
    笑問楊扶子,何時再得閑。

    485 《寄羅浮楊天經居士》 宋·薛嵎

    羅浮峰對海壇峰,只隔長江半里風。
    君向西方了生死,我於易象悟窮通。
    數聲清梵空林下,一幅漁罾落照中。
    各各閉門無俯仰,不相同處偶相同。

    486 《讀東坡謫居三適輒次其韻·午窗坐睡》 宋·張九成

    年老目飛花,心化柳生肘。
    萬事元一夢,古今復何有。
    六月苦夜短,午晝何其久。
    頹然北窗下,竹風休兩手。

    487 《次韻和牧齋移居六首》 明·程嘉燧

    出戶褰裳攬子裾,絕甘分少肯留余。
    未煩馬汗曾充棟,不及牛腰免借車。
    包裹舊氈懷半硯,簏藏退筆挈中書。
    年來種豆南山下,草長苗稀計已疏。
    ¤

    488 《雨中同茂初閑孟過子薪村居即事》 明·程嘉燧

    朝寒霡霡蕩舟行,渚柳江花白浪生。
    客到杯香憐閤小,興移墨漫愛窗明。
    檐前樹缺春山出,橋外天低野寺平。
    共道主人能下榻,不愁風雨斷柴荊。

    489 《鳳樓行(以下《晉陵集》)》 明·王稚登

    鳳樓翼翼開天居,故老相傳百載余。
    過客遙看黃幄座,侍臣長奉紫泥書。
    碧窗齊臨石睥睨,朱棟或畫金龍魚。
    嗚呼成祖勞開創,金扉翠牖何雄壯。

    490 《宣城友人移居白下》 明·王稚登

    南朝山色近移家,朱雀橋通路狹斜。
    宛水月從江樹出,敬亭云被苑墻遮。
    橫舟渡口尋桃葉,沽酒村邊問杏花。
    聞道章臺街畔柳,不堪系馬只藏鴉。

    491 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    492 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    493 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    494 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    495 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

    辭賦精選初中文言文古文觀止寫景抒情愛國

    496 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    497 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    498 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    499 《小石潭記》 唐·柳宗元

    從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。
    伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。
    全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。
    青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

    初中文言文紀游寫景孤獨憂傷

    500 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

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