關于事奸奸的詩詞(331首)

端禮門，金石刻，丞相手書奸黨籍。
長安役者安石工，不識人賢愚，但識司馬公。
卑疏不敢預國事，幸免刻名為后累。
匹夫憤泣天為悲，黃門夜半來毀碑。

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。
無祿，獻公即世。
穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。

古文觀止寫人外交

自古宦者亂人之國，其源深于女禍。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。

古文觀止史論傳記序文

鞏頓首再拜，舍人先生：去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
反復觀誦，感與慚并。
夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。
蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之。

古文觀止感恩書信

定王使單襄公聘于宋。
遂假道于陳，以聘于楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。

古文觀止寫人故事

景泰五年甲戌歲，正當南畝耕耘際。
忽然驟水漲江湖，洶涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱決潰。
田家男婦奔救忙，力竭氣窮無術備。

向來虎豹蹲天關，啄噉人命無敢干。
任侯干時外小官，有筆如刀剚權奸。
權奸未夷骨先寒，有開天誅亂旋刊。
寘我宗社于山安，忽焉倚伏不可摶。

新天子即位五年，歲次庚寅，斗柄插子，律調黃鐘。
森森萬木夜僵立，寒氣赑屃頑無風。
爛銀盤從海底出，出來照我草屋東。

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

皇佑辛卯冬，十月十九日。
御史唐子方，危言初造膝。
曰朝有巨奸，臣介所憤嫉。
愿條一二事，臣職非妄率。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

七閩山秀江逾碧，俗知禮義亡奸慝。
賊潮何事率淮民，擁眾南來稍蠶食。
椎埋卻冢荒徑里，醉飽呼天爛漁弋。
孽駒躡跡逞神怪，河海波騰云潑墨。

清時屏臣奸，琴瑟大更化。
四佞斥昕朝，一札頒丙夜。
明庭集孔鸞，清廟薦瓊斚。
堂堂西山孫，藉藉少室價。

我如蟄戶居，跬步不可移。
君有遠行役，暑途方驅馳。
覘知所如往，謂已杭雙溪。
人茍懷忠信，蠻貊其行之。

新莽窮奸卓極兇，奸人更有阿瞞雄。
紛紛豎子成何事，野火山林一燒空。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物