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  • “登降有備”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    登降有備”出自隋代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》, 詩句共4個字,詩句拼音為:dēng jiàng yǒu bèi,詩句平仄:平仄仄仄。

    “登降有備”全詩

    《高宗建炎初祀昊天上帝》
    靈承上帝,精意感通。
    聲午旁達,粢盛既豐。
    登降有備,祀有樂終。
    神之聽之,福祿來崇。

    分類:

    《高宗建炎初祀昊天上帝》佚名 翻譯、賞析和詩意

    《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的詩詞,作者佚名。這首詩詞通過表達對上帝的敬仰和感激之情,展示了一種虔誠的宗教信仰。

    詩意:
    這首詩詞以隋朝高宗建炎年間初次祭祀昊天上帝的場景為背景,傳達了靈魂與上帝之間的溝通和聯系。詩人表達了對上帝的敬仰和感恩之情,認為祭祀儀式的準備周全,莊嚴隆重,祭祀過程充滿喜慶和祥和的氛圍。他相信上帝會傾聽祭祀者的祈禱,給予豐富的福祉和榮耀。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔明快的語言,表達了對上帝的崇敬和對祭祀儀式的莊重贊美。詩人運用了富有音韻美的詞句,使整首詩詞節奏感強烈,韻律流暢。通過描繪祭祀儀式的場景,他展現了宗教儀式的莊重和神圣感,以及人與上帝之間的親密聯系。

    詩詞中的"靈承上帝,精意感通"表達了詩人虔誠的信仰,認為靈魂與上帝之間有一種神秘的溝通和心靈共鳴。"聲午旁達,粢盛既豐"描述了祭祀過程中鐘鼓聲的傳達和食物的豐盛,凸顯了祭祀儀式的隆重和慶典氣氛。"登降有備,祀有樂終"表明祭祀過程的規范和準備工作的細致,以及最終祭祀活動的愉悅和美滿。"神之聽之,福祿來崇"表達了詩人對上帝的希望和期待,相信上帝會傾聽祭祀者的禱告,賜予他們豐富的福祉和尊榮。

    這首詩詞通過對祭祀儀式的描繪,展示了人們對上帝的虔誠和敬畏之情,傳遞了一種對神性力量的信仰和依賴。它強調了宗教儀式的莊重和祥和,以及人與神之間的聯系。整體而言,這首詩詞以簡潔明快的語言,通過描繪祭祀場景和表達詩人的信仰情感,展示了隋代人們的宗教精神和虔誠信仰。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “登降有備”全詩拼音讀音對照參考

    gāo zōng jiàn yán chū sì hào tiān shàng dì
    高宗建炎初祀昊天上帝

    líng chéng shàng dì, jīng yì gǎn tōng.
    靈承上帝,精意感通。
    shēng wǔ páng dá, zī shèng jì fēng.
    聲午旁達,粢盛既豐。
    dēng jiàng yǒu bèi, sì yǒu lè zhōng.
    登降有備,祀有樂終。
    shén zhī tīng zhī, fú lù lái chóng.
    神之聽之,福祿來崇。

    “登降有備”平仄韻腳

    拼音:dēng jiàng yǒu bèi
    平仄:平仄仄仄
    韻腳:(仄韻) 去聲四寘   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “登降有備”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“登降有備”出自佚名的 《高宗建炎初祀昊天上帝》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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