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  • “應得慈親手自開”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    應得慈親手自開”出自宋代曾鞏的《寄獻新茶》, 詩句共7個字,詩句拼音為:yīng de cí qīn shǒu zì kāi,詩句平仄:平平平仄仄平。

    “應得慈親手自開”全詩

    《寄獻新茶》
    種處地靈偏得日,摘時春早未聞雷。
    京師萬里爭先到,應得慈親手自開

    分類:

    作者簡介(曾鞏)

    曾鞏頭像

    曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱“南豐先生”。漢族,建昌南豐(今屬江西)人,后居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫,曾易占之子。嘉祐二年(1057)進士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協、曾敦)之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。

    《寄獻新茶》曾鞏 翻譯、賞析和詩意

    《寄獻新茶》是宋代文人曾鞏所寫的一首詩詞。這首詩詞描述了一種珍貴的新茶的品質和獨特之處,并表達了對親人的思念之情。

    詩詞的中文譯文如下:
    種處地靈偏得日,
    摘時春早未聞雷。
    京師萬里爭先到,
    應得慈親手自開。

    詩意和賞析:
    詩的第一句“種處地靈偏得日”描繪了這種新茶生長的環境十分優越,得到了充足的陽光照射。第二句“摘時春早未聞雷”則表達了這種茶葉采摘的時間很早,還沒有出現春雷。這兩句通過描繪茶葉的生長環境和采摘的時機,展現了這種茶的獨特之處。

    接下來的兩句“京師萬里爭先到,應得慈親手自開”表達了人們對這種新茶的熱切追求。京師指的是當時的首都,萬里爭先到表明了茶葉的珍貴和受歡迎程度。最后一句慈親手自開則象征著親人親自為他人泡茶,表達了作者對親人的思念之情。

    整首詩通過對新茶的描繪,展示了新茶的珍貴和獨特之處,同時也表達了作者對親人的思念。這首詩以簡潔的語言描繪了茶葉的品質和人們對其的追求,展現了宋代文人對茶文化的贊美和熱愛。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “應得慈親手自開”全詩拼音讀音對照參考

    jì xiàn xīn chá
    寄獻新茶

    zhǒng chù dì líng piān de rì, zhāi shí chūn zǎo wèi wén léi.
    種處地靈偏得日,摘時春早未聞雷。
    jīng shī wàn lǐ zhēng xiān dào, yīng de cí qīn shǒu zì kāi.
    京師萬里爭先到,應得慈親手自開。

    “應得慈親手自開”平仄韻腳

    拼音:yīng de cí qīn shǒu zì kāi
    平仄:平平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平十灰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “應得慈親手自開”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“應得慈親手自開”出自曾鞏的 《寄獻新茶》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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