第三個字是如的四字詞語
第三個字是如的四字詞語：如影隨形、如履薄冰、如火如荼、如出一轍、如魚得水、如膠似漆、如日中天、如數家珍、如愿以償、如雷貫耳、如坐針氈、如癡如醉、如花似玉、如泣如訴、如獲至寶、如虎添翼、如臨大敵、如饑似渴、如醉如癡、如入無人之境。
第三個字是如的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 書香門第 | 書香門第【解釋】舊時指上輩有讀書人的家庭。【出處】清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。”【示例】她每天一想到自己出身于～，哥哥是個舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十七章【近義詞】世代書香、書香門戶【反義詞】蓬門蓽戶【語法】偏正式；作賓語；含褒義 |
| 書香門第 | 【解釋】舊時指上輩有讀書人的家庭。【出處】清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。”【示例】她每天一想到自己出身于～，哥哥是個舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十七章【近義詞】世代書香、書香門戶【反義詞】蓬門蓽戶【語法】偏正式；作賓語；含褒義 |
| 如夫人 | 如夫人 如夫人，古代女子稱謂。一般用來代指妾。出自《左傳·僖公·僖公十七年》：“齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。”；《儒林外史》第二三回：“他第七位如夫人有病，醫生說是寒癥。”姚雪垠 《李自成》第一卷第十六章：“他為著面子上光彩，矢口否認他的妹妹是‘如夫人’，硬說是張將軍的‘續弦夫人’。”。 |
| 思賢如渴 | 思賢如渴【解釋】如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。【出處】《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。”【示例】啟翁，你看他是如何～！ ◎姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章 |
| 思賢如渴 | 【解釋】如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。【出處】《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。”【示例】啟翁，你看他是如何～！ ◎姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章 |
| 門第 | 門第 （詞語）門第是一個漢語詞語，有三種含義分別是家世；后指顯貴之家，指家庭或家族被認可的程度；指人的一種觀念或思想。中國最早的門第可追溯到春秋時期，如晉國六卿中的韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏等。 |
| 門第 | 門第 （詞語）門第是一個漢語詞語，有三種含義分別是家世；后指顯貴之家，指家庭或家族被認可的程度；指人的一種觀念或思想。中國最早的門第可追溯到春秋時期，如晉國六卿中的韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏等。 |
| 次第 | 次第 次第是一個漢語詞語，讀音為cì dì，指依次 ，按照順序或以一定順序，一個接一個地。出自《戰國策·韓策一》：“子嘗教寡人循功勞，視次第，今有所求，此我將奚聽乎？”、唐·劉知幾《史通·雜說上》：“以種類為篇章，持優劣為次第。”。 |
| 如是 | 如是 如是：詞語 如是：終南山歸隱者 如是：劉珂矣演唱歌曲 如是 （詞語）如是，意為如此，這樣。 事物的本來面目。“實事求是”一詞，就是說要如是（如實、客觀）的做事。 |
| 健忘 | 健忘 （概念）健忘是指記憶力差、遇事易忘的癥狀。多因心脾虧損，年老精氣不足，或瘀痰阻痹等所致。常見于神勞、腦萎、頭部內傷、中毒等腦系為主的疾病之中。 解釋 用于比喻人容易忘記某人或某件事情。 是由于大腦皮層記憶神經出了毛病，包括腦腫瘤、腦外傷、腦炎等， 健忘 對付器質性健忘，如果是由于疾病引起的，應及時治療，或加強思維和體育鍛煉。加強思維活動就是多動腦子，多分析問題，可防止大腦遲鈍，使大腦皮層的記憶神經永葆青春；體育鍛煉可保證大腦有足夠的血液供應，有助于記憶。 健忘 臨床若對導致健忘的病種尚不能確定時，可以健忘待查作為初步診斷，并進行辨證論治。 1.健忘指善忘前事，而思維意識仍屬正常，與癡呆之智能減退，不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考，如： 健忘 （2）形體不弱而健忘，甚至有遺忘，且與精神情志因素密切相關者，多為氣厥、神郁等病。 （3）老人健忘明顯者，常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 （4）外傷、中毒、酒厥等所致健忘，必有相應的病史可查。 3.必要時，可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 1.心脾氣血兩虛證：記憶力減退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹脹，心悸不寐，舌淡，脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證：健忘，多夢，心煩不寐，五心煩熱，午后潮熱，盜汗，男子遺精，女子夢交，舌紅瘦小，少苔，脈細數。滋陰降火、補益心腎。 健忘 4.瘀痰內阻證：健忘，頭暈而痛，身體困重，胸悶脘痞，心悸不寧，舌暗，苔膩，脈沉弦。祛痰化瘀。 健忘癥的發病原因 你是否為了找鑰匙把家里翻了個底朝天，結果發現它卻在自己手里？你是否在走出家門時突然想起煤氣沒關？你是否到銀行取錢時卻發現密碼記不起來了？如果經常這樣你可能患上了健忘癥。 什么是健忘癥呢？醫學用語稱之為暫時性記憶障礙。簡單講健忘癥就是大腦的思考能力（檢索能力）暫時出現了障礙。因此癥狀隨著時間的發展會自然消失。而有時看起來與這種癥狀很相似的癡呆則是整個記憶力出現嚴重損傷所致。它們是兩種截然不同的疾病。 健忘 腦髓空虛是健忘的基本病理變化，腎氣腎精虧虛是其基本病機。大量的實驗和臨床研究表明，老年腎虛者大多腦功能下降，大腦神經細胞減少，遞質含量及遞質受體數量均下降，內分泌功能紊亂，免疫功能下降，自身免疫和變態反應增加，體內自由基的容量及過氧化物隨年齡增加而積累，而抗自由基損傷的物質如SOD含量下降。這些變化說明腎虛是健忘的重要病因。以腎虛為主要病機，以補腎填精益髓為治療大法組方遣藥，來延緩衰老，防治老年性癡呆，健忘。可以說是傳統共識。但不管病情如何變化，腎虛始終貫穿健忘的整個病程，是其最本質的特征。臨床只要以補腎填精益髓立方防治健忘，就能取得較好療效。腎虛是老年性癡呆發病的重要病理基礎，痰凝血瘀是老年性癡呆發病的重要因素。痰瘀既是病理產物又是致病因素，痰凝血瘀推動了老年性癡呆的發生發展。正常衰老過程本身就有血瘀證存在的潛在性。故瘀血內停也是癡呆發病的重要原因，瘀阻心腦則可心神不安，心悸失眠，健忘癡呆，神昏譫語。《血證論·瘀血》也說：“瘀血攻心，心痛、頭暈、神氣昏迷……。” 健忘 健忘癥的發病原因是多樣的，其最主要的原因是年齡，最近健忘癥發病率有低齡化趨勢，但相對年輕人而言，四十歲以上的中老年更容易患健忘癥。人的最佳記憶力出現在二十歲前后，然后腦的機能開始漸漸衰退，二十五歲前后記憶力開始正式下降，年齡越大記憶力越低，因此二十多歲和三十多歲的人被健忘癥困擾也不是奇怪的事。此外，健忘癥的發生還有其外部原因，持續的壓力和緊張會使腦細胞產生疲勞，而使健忘癥惡化。過度吸煙、飲酒、缺乏維生素等可以引起暫時性記憶力惡化。最近，專家也開始注意到，心理因素對健忘癥的形成也有不容忽視的影響，到醫院就診的健忘癥患者有很多有抑郁癥癥狀。一旦人陷入抑郁癥，就會固執地僅關注抑郁本身而對社會上的人和事情漠不關心，于是大腦的活動力低下，而誘發健忘癥。由于到腦部的氣不足，腦的血液量減少導致記憶力減退。有孕育經歷的女性有更多的體驗。據統計，健忘癥患者中女性占了60%，而家庭主婦80%以上有健忘癥經歷。 健忘癥需要做如下鑒別。 1.心脾氣血兩虛證：記憶力減退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹脹，心悸不寐，舌淡，脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證：健忘，多夢，心煩不寐，五心煩熱，午后潮熱，盜汗，男子遺精，女子夢交，舌紅瘦小，少苔，脈細數。滋陰降火、補益心腎。 3.腎精不足證：健忘，精神萎靡，腰酸乏力，甚則滑精早泄，舌淡，脈沉細無力。補腎填精。 4.瘀痰內阻證：健忘，頭暈而痛，身體困重，胸悶脘痞，心悸不寧，舌暗，苔膩，脈沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事，而思維意識仍屬正常，與癡呆之智能減退，不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考，如： (1)病久體弱，并有其他虛弱癥者，多屬神勞、不寐、卑蝶等病。 (2)形體不弱而健忘，甚至有遺忘，且與精神情志因素密切相關者，多為氣厥、神郁等病。 (3)老人健忘明顯者，常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 (4)外傷、中毒、酒厥等所致健忘，必有相應的病史可查。 3.必要時，可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 認真回答以下問題可以檢驗你是否健忘。 1、經常忘記電話號碼或人的姓名。 2、有時已經發生的事情，短時間內卻無法回憶起細節。 健忘 4、很久以前曾經能熟練進行的工作，現在重新學習起來有困難。 5、反復進行的日常生活發生變化時，一時難以適應。 6、配偶生日、結婚紀念日等重要的事情總是忘記。 7、對同一個人經常重復相同的話。 8、不管什么事做過就忘了。 9、忘記約會。 10、說話時突然忘了說的是什么。 11、忘記吃藥時間。 12、買許多東西時總是漏掉一、二件沒買。 13、忘記關煤氣而把飯菜燒焦。 14、反復提相同的問題。 15、記不清某件事情是否做過。例如鎖門、關電源。 16、忘記應該帶走或帶來的東西。 17、說話時突然不知如何表達。 18、忘記把東西放在哪里。 19、曾經去過的地方再去卻找不到路。 20、物品在經常被放置的地方找不到，卻在想不到的地方找到了。 回答了以上問題，可以大體知道自己的健忘程度。 1、（符合0－5個）正常。偶爾有些瑣事想不起來，這只是極輕微的記憶力減退，沒必要浪費時間來擔心這個問題。 2、（符合6－14個）輕微的健忘癥。很多懷疑自己得了嚴重健忘癥的人大多數處于這個階段。輕微的健忘癥多數人都有，不必有太大的心理壓力，但應注意調整，戒煙酒，補充維生素。 3、（符合15－20個）嚴重的健忘癥。應找專家問診，尋找恰當方法治療。 治療健忘癥沒有天然妙藥，需尋找發病原因，防患于未然或通過調整減緩癥狀還是可以做到的。 1、勤于用腦“用進廢退”是生物界發展的一條普遍規律，大腦亦是如此。勤奮的工作和學習往往可以使人的記憶力保持良好的狀態。對新事物要保持濃厚的興趣，敢于挑戰。中老年人經常看新聞、電視、電影，聽音樂、特別是下象棋、圍棋，可以使大腦精力集中，腦細胞會處于活躍狀態，從而減緩衰老。此外，適當地有意識記一些東西，如喜歡的歌詞，記日記等對記憶力也很有幫助。 2、保持良好情緒 良好的情緒有利于神經系統與各器官、系統的協調統一，使機體的生理代謝處于最佳狀態，從而反饋性地增強大腦細胞的活力，對提高記憶力頗有裨益。 3、經常參加體育鍛煉 體育運動能調節和改善大腦的興奮與抑制過程，能促進腦細胞代謝，使大腦功能得以充分發揮，延緩大腦老化。 4、養成良好的生活習慣 大腦中一貫存在著管理時間的神經中樞，即所謂的生物鐘，工作、學習、活動、娛樂以及飲食要有一定的規律，以免造成生物鐘的紊亂、失調。尤其要保證睡眠的質量和時間，睡眠使腦細胞處于抑制狀態，消耗的能量得到補充。 從飲食方面來講，造成記憶力低下的元兇是甜食和咸食，而多吃維生素、礦物質、纖維質豐富的蔬菜水果可以提高記憶力。 5、摸索一些適合自己的記憶方法 對一定要記住的事情寫在筆記本上或寫在便條上，外出購物或出差時列一個單子，將必須處理的事情寫在日歷上……都是一些可取的記憶方法。另外，聯想、歸類都是一些良好的記憶習慣。 其實，健忘癥并不是可怕的疾病，但因為健忘而造成的憂郁、不安或自信心降低卻可能帶來更大的危害。我們認識了健忘癥就應該正確地對待它，積極地調整自己，不要讓它來困擾我們的工作、生活。 年紀一大記性差，就以為是老年癡呆。老年健忘不等于癡呆，不能隨便“扣帽子”，更不能亂用藥。 關于老年人健忘 從接診情況看，約9成患者的親人認為“健忘就是癡呆”，并在日常生活中流露出“癡呆不中用”的想法。其實，多數人上年紀后，會出現大腦功能萎縮，表現為近期記憶力減退、健忘等，這是正常的生理表現，并非癡呆。若過早認為是“癡呆”，反會害其出現精神問題。 診斷老年性癡呆的過程很嚴格，不僅要詢問患者病史，還會有針對性地做各種量表檢查。專家提醒：出現健忘千萬別亂吃藥， 因為少數藥物對肝、腎影響較大，服用后可能加重癥狀。 需要提醒的是，所有的藥物都有不良反應和禁忌癥，還沒確診的患者不要輕易嘗試。已確診的患者，必須要在專科醫生的指導下合理選用藥物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈，目前還沒有答案，但是以下食品都是健腦的食品，如果能經常食用則可以補充腦力，增強記憶。 核桃： 核桃果仁內含豐富的不飽和脂肪酸、蛋白質、維生素等成分，可營養大腦，促進細胞的生長，延緩腦細胞的衰弱進程，提高思維能力。每次l－2個核桃，每日2次，生吃，可增強記憶，消除疲勞，使大腦功能恢復正常。 海帶： 海帶含有豐富的亞油酸、卵磷脂等營養成分，有健腦的功能，海帶等藻類食物中的磺類物質，更是頭腦中不可缺少的。 黃豆和沙丁魚： 被稱為植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁魚中的牛黃素是大腦必需的蛋白質。將適量的黃豆洗凈，與切成小塊的沙丁魚一起加水燉食或紅燒，每天或隔天1次，有增強記憶、延緩腦細胞衰老的作用。 芝麻等油類食品： 將芝麻搗爛，加入少量白糖沖開水吃，或買市售芝麻糊。芝麻餅干、芝麻飴等制品，早晚各吃1次，7日為1療程，5－6個療程后，可收到較好的效果。 南瓜： 南瓜味甘性平，有清心醒腦的功能，可治療頭暈、心煩、口渴等陰虛火旺病癥。因此，神經衰弱、記憶減退的人，將南瓜做菜食，每日1次，療程不限，有較好的治療效果。 葵花子： 常食葵花子有一定的補腦健腦的作用。實踐證明，喜食葵花子的人，不僅皮膚紅潤、細嫩，且腦子好用、記憶力強、言談有條不紊、思維敏捷、反應較快。 胡蘿卜： 胡蘿卜中所含的蛋白質、氨基酸、糖、維生素B2、鈣、磷、銅、鎂等營養成分，是強身健腦的佳品。 保加利亞的拉扎諾夫博士，以醫學和心理學為依據，對一些樂曲進行了研究，發現巴赫、亨德爾等人的作品中的慢板樂章，能夠消除大腦的緊張，使人進入冥想狀態。他讓學生們聽著節奏緩慢的音樂，并且放松全身的肌肉，合著音樂的節拍讀出需要記憶的材料。學習結束之后，再播放2分鐘歡快的音樂，讓大腦從記憶活動中恢復過來。很多試驗過這種方法的學生都覺得記憶效果很好。 我們知道，人常常在看書和學習中甚至是休閑時會經常背誦一些名篇、成語、佳句、詩歌短文、數理公式、外文單詞和技術要領知識嗎？那可是鍛煉記憶力的“硬功夫”呀。馬克思青年時就是用不熟練的外文背誦詩歌，鍛煉自己的記憶力的。每天堅持10至20分鐘的背誦，也能增進記憶力。 科學證明，正確的重復是有效記憶的主要方法，特別在人在學習中通過自己的腦、手、耳、口并用進行知識記憶時，記憶的效率高效果好。因為當你記憶時，應該用腦想，也要口念，手寫，在學習中不知不覺地調動了自身更多的記憶“通道”參加記憶，這樣使自己的記憶痕跡加深，記憶效果當然更好。 我們在學習與看書時往往對一些數字、年代不易記住。如果你善于聯想記憶，便好記了。如樁子表和房間法或叫羅馬房法和圖像字法，是聯想法的具體化。你可以將樁子或房間用來當成圖像的存放處樁子，原理就是讓要記憶的東西來跟已知的東西做連接。原來的東西就叫“樁子”，把新的要記憶的事物與樁子連接，此法用于大量數據和外語的記憶。 科學證明：人的咀嚼是能有效防止記憶衰退方法之一。有人認為，其原因在于咀嚼能使人放松，如果老人咀嚼得少，其血液中的荷爾蒙就相當高，足以造成短期記憶力衰退。如我們在觀察人群中就會發現，經常咀嚼的人牙齒就好，吃飯更香，學習能力和記憶能力也隨之增強。又如美國人最愛咀嚼口香糖就是例證。 嘮叨，在某種程度上幫助女性延長了記憶和壽命。嘮叨在語言運用中也是重復說某一個事情某一個人，經常地重復當然必須加深嘮叨人對某一事或某一個的關注和記憶。專家認為，女性比男性更樂于與人言語交流；男性進入老年期后，沉默寡言居多。而言語是不可或缺的心理宣泄方式，可防止記憶衰退。 攝取適量的“健康油脂”可減少血栓的發生，例如橄欖油、魚油是維持血液正常循環的好選擇，含有豐富維生素、礦物質的蔬菜水果也是保持健康的上佳選擇。有不少的人，不是記憶不得法，而是大腦中缺乏記憶信息傳遞員－－乙酸膽堿。如果你經常吃點上述食物，便可極大地改善你的記憶力。 人的軀體活動能改善健康情況，精神活動則能減輕記憶力衰退。特別是那些愛玩愛活動的人們興趣廣泛，涉獵眾多，知識面廣，記憶也強。科學證明：愛跳舞、讀書、玩紙牌、學外語等活動項目都能在不同程度上增加神經突觸的數目，增強神經細胞間的信號傳導，鞏固記憶。 一般情況而言，身體健康，愛好體育運動和熱愛生活的人，精力充沛，學習力強記憶力當然也強，人們在鍛煉身體時可以促進大腦自我更新。專家認為，長期的心血管運動可以減少因年齡增長出現的腦組織損失，可以減輕記憶力衰退。多項研究表明，要保持大腦活躍，只需經常運動。一周鍛煉三到四次的在校兒童，在10歲或11歲時考試成績一般都較高。經常走路的老年人在記憶測試中的表現要比那些慣于久坐的同齡人好。通過向消耗能量的大腦輸入額外的氧氣，鍛煉能增強智力。 最新研究還反駁了人出生后就不能再產生新的腦細胞這種說法。相反，研究發現體育鍛煉實際上能促進新腦細胞的增長。在老鼠身上，鍛煉引起的腦力增強效果在與學習和記憶有關的海馬狀突起上表現得最為明顯。 大量社會調查早已證明，家庭幸福對學習者而言是提高學習記憶力必要條件，特別是相戀的人或夫妻倆人的兩情相悅的幸福感會使雙方體內分泌激素和乙酰膽堿等物質，有利于增強機體免疫力，延緩大腦衰老。 1.方一： 材料：核桃仁、紅棗各60 克，杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升，白酒1500 毫升。 用法：將白蜜、酥油溶化，倒入白酒和勻，隨將其余3 味藥研碎后放入酒內，密封。浸21 天后即可飲用，每次服15 毫升，每日2 次。 主治：健忘癥。 說明：陰虛火旺者忌服。 2.方二： 材料：阿膠10 克，白酒10～15 毫升。 用法：阿膠放入容器內，加入白酒，蒸至阿膠全部溶化后取出，乘熱打入1 個雞蛋攪勻，再蒸至蛋熟，頓服。每日2 次。 主治：同上。 3.方三： 材料：枸杞60 克，白酒500 毫升。 用法：將枸杞浸入白酒內封固，浸7 天后即可飲用，每晚服1 小杯。 主治：同上。 健忘一證，必定是真元虛損所致，別無它由。而且，不分陰虛、陽虛，統以精神不足為主。凡人秉二氣為生，二氣渾為一氣，神居二氣之中，為氣之主宰，所以稱為 “精、氣、神”。二氣貫于周身，神也遍于周身、精氣足，則神自然聰明，所以無所不知、精氣衰，則神必定昏沈，所以一時聰明一時糊涂。這種病雖然老年人居 多，老年性癡呆癥，就是元氣大傷所造成的。但青少年早戀、同居、自慰者，其損傷元氣的程度絕不亞于老年人，不可不警惕！ 健忘之證，是由于寒邪困擾，腎水虛而不能上升，以致心火不能下降之病。治療原則以交通陰陽為主。再以佛道的“調養、胎息”的功夫，將雜亂之心攝伏，天長日 久，功夫純熟，自然聰明異常。方用白通湯服至50~60劑，自然可使虛弱之“精氣神”恢復如常。 解釋：記憶力差,易忘事 jiàn wàng 健忘 (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》詩：“老來多健忘，唯不忘相思。” 元 鄭德輝 《王粲登樓》第四折：“這都是你義海恩山不可當，再休提貴人健忘。” 清 納蘭性德《淥水亭雜識》四：“以藥汁浸珠，自成粉，能治危病；又能救記性，不健忘。” 巴金《春》九：“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘癥。《醫宗金鑒·雜病心法要訣·朱砂安神丸》：“善忘前言曰健忘。” 宋 江休復《江鄰幾雜志》卷七五：“ 陳彭年奸諂，時有九尾野狐之號，晚節役用心神太過，遂成健忘。” 歌曲：健忘 歌手：周華健 作詞：陳靜楠 作曲：潘協慶 編曲：洪敬堯 專輯：有故事的人 發行公司：滾石唱片 發行日期：1998.08.05 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 周華健《健忘》MV截圖 |
| 如何 | 如何 （張懸演唱歌曲）《如何》是收錄在2012年8月10日發行的專輯《神的游戲》中一首folk單曲，全碟共10首單曲，由臺灣歌手張懸作詞、作曲、演唱。 如何 （漢語詞語）《如何》詞語；代詞，怎么，怎樣的意思；有多種解釋。運用非常廣泛，如：如何是好？如何減肥等等。 |
| 和合僧 | 和合僧 比丘三人以上集在一處，持同戒，行同道，名和合僧 大乘經中對和合僧的解釋： 《大毗盧遮那成佛神變加持經》：“佛言，有三種法相續，除障相應生名三三昧耶。云何彼法相續生。所謂初心不觀自性；從此發慧，如實智生，離無盡分別網，是名第二心菩提無分別正等覺句；彼如實見已，觀察無盡眾生界，悲自在轉，無緣觀，菩提心生，所謂離一切戲論安置眾生，皆令住于無相菩提，是名三三昧耶句。 復次秘密主，有三三昧耶； 最初正覺心，第二名為法； 彼心相續生，所謂和合僧； 此三三昧耶，諸佛導師說；” 以菩提心攝一切法，于一切法離妄自在，是名和合僧。當然這是如來境界，不是我們當下可受持的。但不解佛威神無量，于佛大乘行法起分別我們當下即可斷。以妄心分別即為見解，《圓覺經》言：“一切菩薩，見解為礙。”故欲學大乘法，當斷解礙。正如經中所言，初心不觀自性，初學佛時，菩提心尚未現前，此時不依己心唯依佛智，是為不觀自性。 |
| 如膠似漆 | 如膠似漆【解釋】象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。【出處】《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”【示例】那張三和這婆惜，～。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第二十回【近義詞】親密無間、情投意合【反義詞】反目成仇、分道揚鑣【語法】聯合式；作謂語、狀語、補語；形容關系極為密切 |
| 如膠似漆 | 【解釋】象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。【出處】《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”【示例】那張三和這婆惜，～。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第二十回【近義詞】親密無間、情投意合【反義詞】反目成仇、分道揚鑣【語法】聯合式；作謂語、狀語、補語；形容關系極為密切 |
| 如影隨形 | 如影隨形【解釋】好像影子總是跟著身體一樣。比喻兩個人關系親密，常在一起。【出處】《管子·任法》：“然故下之事上也，如響之應聲也；臣之事主也，如影之從形也。”漢·劉向《說苑·君道》：“故天之應人，如影之隨形，響之效聲者也。”【示例】善惡昭彰，～。（清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回） |
| 星期天 | 星期天 （時間日期）星期天，即星期日，一個星期的第一天，口語多說為星期天。據圣經故事，記載說，起初的時候神創造天地。”緊接著又陳列了七天創造的工作，前六天創造了組成萬物的各種要素，第七天安息了，上帝賜福與安息日安（星期六）定位圣日。耶穌復活以后的321年，在羅馬的基督教會將安息日禮拜改為星期日禮拜，這便是如今星期日禮拜的起源。在羅馬的基督教以星期日作為“禮拜日”，也代替安息日。因其巨大的影響力，之后基督教國家都是在星期日休息、到教堂作禮拜。西方國家七日一制的稱呼多帶宗教色彩。如基督教徒做禮拜這一天，叫“禮拜日”，七天稱“一個禮拜”。 |
| 如影隨形 | 【解釋】好像影子總是跟著身體一樣。比喻兩個人關系親密，常在一起。【出處】《管子·任法》：“然故下之事上也，如響之應聲也；臣之事主也，如影之從形也。”漢·劉向《說苑·君道》：“故天之應人，如影之隨形，響之效聲者也。”【示例】善惡昭彰，～。（清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回） |
| 如來藏 | 辭典解釋如來藏 rú lái zàng 大乘佛教謂本身就含藏著佛體性的心識。此心識瑜伽行派認為就是第八識阿賴耶識。大乘起信論等則認為受無明熏染的真如就是如來藏。 《究竟一乘寶性論．卷四》：「一切諸眾生，平等如來藏。」 |
| 發愁 | 發愁 《孽海花》第十八回：“ 阿福 冷笑道：‘沒縫的蛋兒蒼蠅也不鉆，倒是如今弄得老爺都知道，我倒在這里發愁。’” 魯迅 《花邊文學·零食》：“出版界的現狀，期刊多而專書少，使有心人發愁，小品多而大作少，又使有心人發愁。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“他是不會發愁的。他可以守著棵豆苗看上半天，看著豆葉慢慢展開，樂的笑了。” |
| 如若 | 如若 元 高文秀 《澠池會》楔子：“可遣人送玉璧至 秦 ，換取連城，以結兩國之好。如若不從，兩國干戈必起。”《西游記》第五三回：“如若三合敵得我，與你水去。” |
| 發愁 | 發愁 《孽海花》第十八回：“ 阿福 冷笑道：‘沒縫的蛋兒蒼蠅也不鉆，倒是如今弄得老爺都知道，我倒在這里發愁。’” 魯迅 《花邊文學·零食》：“出版界的現狀，期刊多而專書少，使有心人發愁，小品多而大作少，又使有心人發愁。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“他是不會發愁的。他可以守著棵豆苗看上半天，看著豆葉慢慢展開，樂的笑了。” |
| 如入寶山空手回 | 辭典解釋如入寶山空手回 rú rù bǎo shān kōng shǒu huí 比喻毫無收獲、無功而返。 元．楊顯之《酷寒亭．楔子》：「當權若不行方便，如入寶山空手回。」 《儒林外史．第一三回》：「放著這樣一主大財不會發，豈不是如入寶山空手回？」 |
| 以耳為目 | 以耳為目【解釋】拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。【出處】清·張春帆《九尾龜》第一百七十回 ：“但是如今的那班督撫，也都是些以耳為目、不分黑白的人。”【示例】據我那小東人說得來十三妹姑娘怎的個孝義，怎的個英雄，我那老東人～，便輕信了這話。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第十七回 |
| 六耳 | 六耳 （假孫悟空）六耳謂第三者。《西游記》第二回：“ 悟空 道：‘此間更無六耳，止弟子一人。’”參見“ 六耳不同謀 ”。 這位是假孫悟空，實力和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出；天王：鏡子照不出；觀音：我也看不出；諦聽：我看出來也不敢說……誰都認不出來，最后還是如來佛道出六耳真身并用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。 |
| 以耳為目 | 【解釋】拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。【出處】清·張春帆《九尾龜》第一百七十回 ：“但是如今的那班督撫，也都是些以耳為目、不分黑白的人。”【示例】據我那小東人說得來十三妹姑娘怎的個孝義，怎的個英雄，我那老東人～，便輕信了這話。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第十七回 |
| 以耳爲目 | 【解釋】拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。【出處】清·張春帆《九尾龜》第一百七十回 ：“但是如今的那班督撫，也都是些以耳為目、不分黑白的人。”【示例】據我那小東人說得來十三妹姑娘怎的個孝義，怎的個英雄，我那老東人～，便輕信了這話。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第十七回 |
| 印可 | 印可 “印”的意思是決定無疑。“印可”即認可、許可的意思。佛教一般用“三法印”即三種決定之義判別佛法還是“外道”：諸行無常、諸法無我和涅槃寂靜。教外別傳的禪宗則以“直指人心、頓悟成佛”的“心印”來印可學人（可見參見“心心相印”條）。在佛經上常能見到，弟子的言行是否正確，需要由佛來印可。如《維摩詰經·弟子品》：“若能如是宴坐者，佛所印可。”在禪門，學人是否開悟，亦由禪師印可。如《五燈會元》卷十：“初不喻旨，后因閱《華嚴》感悟，承眼（法眼文益禪師）印可。”佛或祖師在印可弟子、學人時，常稱“如是如是，如汝所說”，故宋·蘇軾有詩云：“印可聊須答如是”（《次韻王定國南遷見寄》詩）。 |
| 知己知彼 | 知己知彼【解釋】原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。【出處】《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。”【示例】對付敵人，一定要～，才能百戰百勝。 ◎曲波《林海雪原》十一【近義詞】了如指掌、明察秋毫、自知之明【反義詞】心中無數、不得要領、霧里看花【語法】聯合式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 心粗氣浮 | 心粗氣浮【解釋】粗：粗疏，輕率；浮：浮躁。形容人不細心，不沉著。【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第三十回：“畢竟當武官的心粗氣浮，也不管跟前有人沒有，開口便說：‘大人，怎么連標下都不認得了？’”【示例】《兒時》一類文之，因近～，頗不易為；一涉筆總不免含有芒刺，真是如何是好。（魯迅《書信集·致黎烈文》）【近義詞】粗心大意、心浮氣躁【語法】聯合式；作謂語、定語；含貶義 |
| 不期而遇 | 不期而遇【解釋】期：約定時間。沒有約定而遇見。指意外碰見。【出處】《谷梁傳·隱公八年》：“不期而會曰遇。”【示例】前在公主府內，也是我們姐妹三十三個先會面；今日～，又是如此。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第六十九回【近義詞】不約而同、萍水相逢、不謀而合【反義詞】失之交臂【語法】緊縮式；則謂語、定語、狀語；形容意外相遇 |
| 誤人子弟 | 誤人子弟【解釋】誤：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家后輩學生。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第19回：“先生犯了這樣小錯，就要打手心，那終日曠功誤人子弟的，豈不都要打殺么？”【示例】不料‘思想權威者’或‘思想界先驅者’這一頂‘紙糊的假冠’，竟又是如此～。 ◎魯迅《華蓋集續編的續編·廈門通信三》 |
| 如何是好 | 如何是好 （曲婉婷演唱歌曲）《如何是好》是曲婉婷演唱的一首流行歌曲。 |
| 心粗氣浮 | 【解釋】粗：粗疏，輕率；浮：浮躁。形容人不細心，不沉著。【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第三十回：“畢竟當武官的心粗氣浮，也不管跟前有人沒有，開口便說：‘大人，怎么連標下都不認得了？’”【示例】《兒時》一類文之，因近～，頗不易為；一涉筆總不免含有芒刺，真是如何是好。（魯迅《書信集·致黎烈文》）【近義詞】粗心大意、心浮氣躁【語法】聯合式；作謂語、定語；含貶義 |
| 誤人子弟 | 【解釋】誤：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家后輩學生。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第19回：“先生犯了這樣小錯，就要打手心，那終日曠功誤人子弟的，豈不都要打殺么？”【示例】不料‘思想權威者’或‘思想界先驅者’這一頂‘紙糊的假冠’，竟又是如此～。 ◎魯迅《華蓋集續編的續編·廈門通信三》 |
| 如此 | 如此 （詞語）詞語信息 【釋義】 1、[So]∶這樣，這么，那樣；像[前文]指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 2、達到這個程度或達到這個范圍 3、這樣的 |
| 如芒在背 | 如芒在背【解釋】形容極度不安。【出處】《漢書·霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘。上內嚴憚之，若有芒刺在背。”【近義詞】如芒刺背【語法】動賓式；作謂語、狀語、定語；含貶義 |
| 如膠如漆 | 如膠如漆【解釋】象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。【出處】《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”【近義詞】親密無間、情投意合、如膠似漆【反義詞】反目成仇、分道揚鑣【語法】聯合式；作謂語、狀語、補語；形容關系極為密切 |
| 如膠如漆 | 【解釋】象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。【出處】《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”【近義詞】親密無間、情投意合、如膠似漆【反義詞】反目成仇、分道揚鑣【語法】聯合式；作謂語、狀語、補語；形容關系極為密切 |
| 爸爸 | 爸爸 （漢語詞語）爸爸，對父親的一種稱呼，多用于口語。與多數人的印象不同，該詞起源甚早，成書于三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有云：“爸，父也。”在金庸先生的武俠小說中，也可見到多以“爸爸”稱呼父親，而非“爹爹”，比如楊過即是如此，那是因為該詞的確在宋之前已流存于世了。現在大眾的“爹爹”“娘親”的古代稱呼印象主要來自于影視劇等，一知半解，不知孰之過也。現代人大多數是叫爸爸。湖北、西北、安徽等地也稱父親不是老大的為達達，比爸爸小的也叫達達。 |
| 就是 | 就是 就是，是一個漢語詞語，拼音是jiù shì，釋義為雖說是；即使是。常與“也”相呼應，表示假設的讓步。出自《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》。 |
| 拋磚引玉 | 拋磚引玉【解釋】拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“比來拋磚引玉，卻引得個墜子。”【示例】剛才婢子費了唇舌，說了許多書名，原是～，以為借此長長見識，不意竟是如此！ ◎清·李汝珍《鏡花緣》第十八回【近義詞】引玉之磚、一得之見【語法】連動式；作謂語、定語、賓語、分句；用于謙詞 |
| 拋磚引玉 | 【解釋】拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“比來拋磚引玉，卻引得個墜子。”【示例】剛才婢子費了唇舌，說了許多書名，原是～，以為借此長長見識，不意竟是如此！ ◎清·李汝珍《鏡花緣》第十八回【近義詞】引玉之磚、一得之見【語法】連動式；作謂語、定語、賓語、分句；用于謙詞 |
| 否則 | 否則 否則是一個漢語詞匯，讀音為fǒuzé，基本解釋是如果不這樣的意思，內含有轉折之意，近義詞為不然。《后漢書·馬援傳》等均有相關記載。 |
| 毫光 | 毫光 毫光，拼音háo guāng，意思是如毫毛一樣四射的光線。 |
| 否則 | 否則 否則是一個漢語詞匯，讀音為fǒuzé，基本解釋是如果不這樣的意思，內含有轉折之意，近義詞為不然。《后漢書·馬援傳》等均有相關記載。 |
| 千金 | 千金 《千金》是由歐萱、 呂頌賢、 溫嵐 、戴陽天 、杜俊澤主演的電視劇，開機時間為2011年5月6日，殺青時間為2011年7月15日。 該劇講述了一個大家庭千金的故事。 千金 （漢語詞語）千金是一個漢語詞匯，讀音為qiān jīn，指很多的錢財，引申有豪富或珍貴之意；見《史記·項羽本紀》：“項王乃曰：‘吾聞漢購我頭千金，邑萬戶。’” 千金，一開始是比喻出類拔萃的少年男子，一千年來都是如此，元代之后才開始用于指官宦女兒的尊稱。 |
| 禪杖 | 禪杖 佛門中的禪杖絕不是如《水滸傳》影視作品中所描寫的那種方便鏟式的兵器，而在禪門之中，是坐禪時用以警睡之具。 在《水滸傳》等古典文學作品中，禪杖并非月牙鏟，人們由于受影視作品的誤導，認為禪杖是一種兵器，為鏟的一種，佛教僧人多持之。 作為兵器的月牙鏟的主要使法有推、壓、拍、支、滾、鏟、截、挑、撥、劈、沖、搖等。 |
| 劍客 | 劍客 （唐代賈島詩詞）《劍客》是唐代詩人賈島創作的一首五言絕句。這首詩全詩率意造語，直吐胸臆，語句簡捷，感情強烈。“十年磨一劍”之“磨”，含有打造、磨制之意。花了十年的功夫，這劍自然非同一般。“霜刃未曾試”，即非常鋒利的寶劍還沒有用過，便有“躍躍欲試”之意。“今日把示君，誰有不平事？”即今天把它拿出來給您看，目的是如果您告訴我天下誰有冤屈不平的事，我就可以仗劍扶危。此處的“劍”，用的是比喻象征意義，托物言志，抒寫作者十年寒窗，磨煉才干的生涯和遠大的理想抱負。 |
| 學堂 | 學堂 北魏 酈道元《水經注·江水一》：“始 文翁為 蜀 守，立講堂作石室於南城。永初 后，學堂遇火，后守更增二石室。” 唐 韓愈《秋懷》詩：“學堂日無事，驅馬適所愿。” 清 趙翼《己未元旦》詩：“青紅省記兒童事，七十年前上學堂。” 清 秋瑾《敬告中國二萬萬女同胞》：“生了兒子，就要送他進學堂，女兒也是如此。” 冰心《兩個家庭》：“他們住的那條街上很是清靜，都是書店和學堂。” |
| 知彼知己 | 知彼知己【解釋】原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。【出處】《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。”【示例】對付敵人，一定要～，才能百戰百勝。【近義詞】知己知彼【語法】聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義 |
| 劍客 | 劍客 （唐代賈島詩詞）《劍客》是唐代詩人賈島創作的一首五言絕句。這首詩全詩率意造語，直吐胸臆，語句簡捷，感情強烈。“十年磨一劍”之“磨”，含有打造、磨制之意。花了十年的功夫，這劍自然非同一般。“霜刃未曾試”，即非常鋒利的寶劍還沒有用過，便有“躍躍欲試”之意。“今日把示君，誰有不平事？”即今天把它拿出來給您看，目的是如果您告訴我天下誰有冤屈不平的事，我就可以仗劍扶危。此處的“劍”，用的是比喻象征意義，托物言志，抒寫作者十年寒窗，磨煉才干的生涯和遠大的理想抱負。 |
| 屬下 | 屬下 屬下/屬下階層（subaltern）以用來指那些從屬的、缺少自主性的、“沒有權力的人群和階級”。這一概念主要針對意大利南部的農民，他們缺乏組織，沒有作為一個群體的社會、政治意識，因此在文化上依附、順從于統治階級的觀念、文化和領導權。他認為，他們有一種走向同一性的趨勢，但這種趨勢不斷被統治集團打破，并且他們的行動也往往受到統治集團的支配，甚至起義反抗的時候也是如此。 |
| 學堂 | 學堂 北魏 酈道元《水經注·江水一》：“始 文翁為 蜀 守，立講堂作石室于南城。永初 后，學堂遇火，后守更增二石室。” 唐 韓愈《秋懷》詩：“學堂日無事，驅馬適所愿。” 清 趙翼《己未元旦》詩：“青紅省記兒童事，七十年前上學堂。” 清 秋瑾《敬告中國二萬萬女同胞》：“生了兒子，就要送他進學堂，女兒也是如此。” 冰心《兩個家庭》：“他們住的那條街上很是清靜，都是書店和學堂。” |
| 魚刺 | 魚刺 魚刺 拼音：yú cì 釋義：細而尖的魚骨 魚刺是肌間骨的通俗說法，雖然魚刺無毒，但是如果魚刺卡在喉嚨里不及時處理，也會引發嚴重后果。 |
| 馬明王 | 馬明王 （蠶神）馬明王是中國民間影響最大、流傳最廣的蠶神。傳說她是一位身披馬皮的仙女，在民間也有叫馬鳴王菩薩、馬明菩薩、蠶花娘娘、馬頭娘、蠶姑、蠶皇老太等。 中國是世界上最早養桑種蠶的國家，對于蠶絲是如何被發現的問題，千古流傳著的美麗傳說給出了目前最具影響力的答案：“馬明王”作為蠶神，影響著人們在蠶桑習俗中生活和生產，堪稱“世界絲綢之神”。 在古代，蠶神有著重要的地位，勞動人民為了向蠶神表示敬仰，并表達蠶農對來年豐收的美好希冀，所以蠶農們對蠶神進行祭祀，并衍生出許多風俗。 |
| 馬明王 | 馬明王 （蠶神）馬明王是中國民間影響最大、流傳最廣的蠶神。傳說她是一位身披馬皮的仙女，在民間也有叫馬鳴王菩薩、馬明菩薩、蠶花娘娘、馬頭娘、蠶姑、蠶皇老太等。 中國是世界上最早養桑種蠶的國家，對于蠶絲是如何被發現的問題，千古流傳著的美麗傳說給出了目前最具影響力的答案：“馬明王”作為蠶神，影響著人們在蠶桑習俗中生活和生產，堪稱“世界絲綢之神”。 在古代，蠶神有著重要的地位，勞動人民為了向蠶神表示敬仰，并表達蠶農對來年豐收的美好希冀，所以蠶農們對蠶神進行祭祀，并衍生出許多風俗。 |
| 魚刺 | 魚刺 魚刺 拼音：yú cì 釋義：細而尖的魚骨 魚刺是肌間骨的通俗說法，雖然魚刺無毒，但是如果魚刺卡在喉嚨里不及時處理，也會引發嚴重后果。 |
| 禪杖 | 禪杖 佛門中的禪杖絕不是如《水滸傳》影視作品中所描寫的那種方便鏟式的兵器，而在禪門之中，是坐禪時用以警睡之具。 在《水滸傳》等古典文學作品中，禪杖并非月牙鏟，人們由于受影視作品的誤導，認為禪杖是一種兵器，為鏟的一種，佛教僧人多持之。 作為兵器的月牙鏟的主要使法有推、壓、拍、支、滾、鏟、截、挑、撥、劈、沖、搖等。 |
| 屬下 | 屬下 屬下/屬下階層（subaltern）以用來指那些從屬的、缺少自主性的、“沒有權力的人群和階級”。這一概念主要針對意大利南部的農民，他們缺乏組織，沒有作為一個群體的社會、政治意識，因此在文化上依附、順從于統治階級的觀念、文化和領導權。他認為，他們有一種走向同一性的趨勢，但這種趨勢不斷被統治集團打破，并且他們的行動也往往受到統治集團的支配，甚至起義反抗的時候也是如此。 |
| 國柄 | 國柄 國柄是書面用語,它是"國家大權"的意思 國家權柄 1、《管子·立政》：“大德不至仁，不可以授國柄。” 2、《韓非子·人主》：“國家大權 大臣太貴,所謂貴者,無法而擅行,操柄而便私者也。”在這里，操柄就即是操權的意思。因此，國柄就是國權。 3、三國 魏 曹操 《薤露》詩：“賊臣持國柄，殺主滅宇京。” 4、唐 劉禹錫 《唐故相國李公集紀》：“后王纂承，多以國柄付文士。” 5、吳玉章 《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》二三：“ 袁世凱 竊去國柄，把 中國 重新投入黑暗的深淵。” 一位令人聞風喪膽的頂級金融狙擊手陰差陽錯的穿越到了古代，成為浙商首領沐儒府上不受人待見的沐家三少爺沐連魚。 家道敗落， 面對晉商， 新安商人（徽商）的威逼利誘， 他該何去何從？ 自古官商勾結，他又是如何走進朝堂，進而手握國柄，笑傲天下？ 沐連魚望著被關上的房門卻是有些愣神，如今高啟愚已經下了刑部大牢，王錫爵明日早朝必定會驟然發難，申時行究竟能安然度過這場政治暗殺？在這場政治風波中，自己又該如何應對，真的可以不作為嗎？ 這一個又一個的問題在心中盤桓，沐連魚也不禁感覺到一陣頭疼。 沐連魚本就是勤奮之人，加上翰林院又是人手緊缺，所以這幾日異常辛苦。送走艾曼莎之后，沐連魚看了幾卷文書便感覺到一陣陣倦意襲來，不知不覺趴在書案上睡著了。 夜空靜謐，不知道過了多久，書房門外傳來一陣的腳步聲。 永寧公主披著裘衣輕推開書房門，見沐連魚正在沉睡，手中兀自握著毛筆，忍不住微微嘆了口氣，脫下裘衣...... 第一卷 商海爭霸 第一章 神秘女子 第二章 商人逐利 第三章 排資論輩 第四章 席間風情 第五章 被踐踏的尊嚴 第六章 婚事 第七章 偷梁換柱 第八章 欺人太甚 第九章 區區薄禮 第十章 虛張聲勢 第十一章 贖身 第十二章 艾蘭香 第十三章 人情 第十四章 危機來臨 第十五章 世態炎涼 第十六章 挺身而出 第十七章 分家 第十八章 磨刀不誤砍柴工 第十九章 欲擒故縱 第二十章 食色之徒 第二十一章 《女訓》 第二十二章 胖子觀燈 第二十三章 攻心為上 第二十四章 自欺欺人 第二十五章 事實原本就是謊言 第二十六章 險中求勝 第二十七章 離間之計 第二十八章 偏廳用茶 第二十九章 奪人所愛 第三十章 不是冤家不聚頭 第三十一章 雪中送炭 第三十二章 大尾巴狼 第三十三章 百善孝為先 第三十四章 商道 第三十五章 賭局 第三十六章 一夜成名 第三十七章 承宣布政使 第三十八章 艾氏宗親 第三十九章 四海賭坊 第四十章 暖玉鐲 第四十一章 落井下石 第四十二章 珠聯璧合 第四十三章 人情練達 第四十四章 義結金蘭 第四十五章 佳人帳前暗描眉 第四十六章 兩害相權 第四十七章 羅生門 第四十八章 是男人就應該站出來擔當！ 第四十九章 本公子就是大場面！ 單章求推薦！ 第五十章 人還是光棍點好！ 第五十一章 牢獄之災 第五十二章 天涯海角 第五十三章 這是你逼我的！ 第五十四章 錢不是萬能的！ 第五十五章 面子是自己掙回來的！ 第五十六章 天色已晚，公子請回吧！ 第五十七章 欲愛之分 第五十八章 毛遂自薦 第五十九章 招賢納士 第六十章 神勇之人 第六十一章 商業帝國 第六十二章 浙商的崛起 第六十三章 對弈！ 第64章 無商不尖 第六十五章 奇貨可居 第六十六章 柳隱 第六十七章 爾虞我詐 第六十八章 九出十三歸 第六十九章 賭徒心理 第七十章 中華書院 第七十一章 大航海時代 第七十二章 王侯將相，寧有種乎？ 第七十三章 英雄末路 第七十四章 做官不易 第七十五章 恩威并施 第七十六章 最難消受美人恩 第七十七章 各有算計 第七十八章 人生其實是一種選擇！ 第七十九章 就算天塌下來…… 第八十章 木秀于林，風必摧之！ 第八十一章 三公子，蘭香能行嗎？ 第八十二章 艾蘭香的決斷 第八十三章 金蟬脫殼 第二卷 仕途之路 第一章 江南佳麗地 第二章 官婢莊秀秀 第三章 司禮監掌印大太監馮保 第四章 非君子協定 第五章 為官之道 第六章 權宦末路 第七章 二十四衙門 第八章 錦衣衛 第九章 拜師 第十章 教坊司 第十一章 灰色交易 第十二章 滅門之恨 第十三章 醍醐灌頂 第十五章 鄉試 第十六章 道不同不相為謀 第十七章 解元 第十八章 錦衣衛指揮使 第十九章 夜叉 第二十章 刺客 第二十一章 皇后王氏 第二十二章 逆天改命 第二十三章 施恩莫望報 第二卷 仕途之路 第二十三章 施恩莫望報 第二卷 仕途之路 第二十四章 算命先生 第二十五章 天生媚骨 第二十六章 云錦 第二十七章 巷中遇險 第二十八章 孽緣 第二十九章 峰回路轉 第三十章 錦衣衛的疑心 第三十一章 籠絡 第三十二章 黃雀在后 第三十三章 再見佳人 第三十四章 孽緣 第三十五章 誰都不是好惹的 第三十六章 乘人之危 第三十七章 夜闖田府 第三十八章 臉面 第三十九章 談婚論嫁 第四十章 佳人再難得 第四十一章 魚兒上鉤 第四十二章 窮途末路 第四十三章 故人相見 第四十四章 離別 第四十五章 綠珠 第四十六章 老虎頭上拍虱子 第四十七章 春宵一刻 第四十八章 各有打算 第四十九章 人性的考驗 第五十章 奇怪的友誼 第五十一章 恩斷義絕 第五十二章 銷金窟 第五十三章 貴賓服務 第五十四章 棋子 第五十五章 遇伏 第五十六章 人為刀俎我為魚肉 第五十七章 怒蛟幫 第五十八章 巾幗不讓須眉 第五十九章 一場平局 第六十章 寧拆十座廟 第六十一章 倒打一耙 第六十二章 爭風吃醋 第六十三章 毒辣的謠言 第六十四章 人面獸心 第六十五章 隨緣而聚 第六十六章 以惡制惡 第六十七章 扒虎皮 第六十八章 可憐天下父母 第六十九章 不是冤家不聚頭 第七十章 月下舞鞭 第七十一章 甄洛被擒 第七十二章 死士 第七十三章 暗度陳倉 第七十四章 幫主的難處 第七十五章 它鄉遇舊人 第七十六章 命運的轉折 第七十七章 色誘 第七十八章 狹路相逢 第七十九章 被逼無奈 第八十章 惺惺相惜 第八十一章 私掠船長 第八十二章 武舉 第八十三章 思鄉之情 第八十四章 貪財的萬歷皇帝 第八十五章 邊帥 第八十六章 陰謀 第八十七章 三司會審 第八十九章 脈脈溫情 第九十章 躲得過初一躲不過十五 第九十一章 仕途經營者 第九十二章 永寧公主 第九十三章 賜婚 第九十四章 大航海 第九十五章 殿試 第九十六章 以死相逼 第九十七章 意外驚喜 第九十八章 齊家之道 第九十九章 兩宮太后 第一百章 分道揚鑣 第一百零一章 公主之死 第一百零二章 彈劾 第一百零三章 庸人自擾之 第一百零四章 三從四德 第一百零五章 酒色財氣 |