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  • 有顏色的四字詞語

    有顏色的四字詞語:1. 青翠欲滴;2. 碧海藍天;3. 紅紅火火;4. 黑白分明;5. 紫氣東來;6. 金碧輝煌;7. 粉嫩可愛;8. 綠草如茵;9. 橙黃橘綠;10. 藍天白云;11. 銀裝素裹;12. 玫瑰色的夢想;13. 酒紅色的余韻;14. 橘黃色的陽光;15. 雪白色的羽毛;16. 珊瑚色的海洋;17. 翠綠色的竹林;18. 葡萄紫的晚霞;19. 銀灰色的月光;20. 熒綠色的草地

    有顏色的四字詞語 相關詞語和解釋

    詞語拼音/解釋
    五色 五色 (漢語詞匯)五色,漢語詞匯。 拼音:wǔ sè 釋義:1、[five colurs of blue,yellow,red,white and black] 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩。古代以此五者為正色。 2、五色:指青、黃、赤(紅)、白、黑五色,即黑白加三原色。理論上,通過這五種顏色可調出其他所有顏色。故可泛指各種色彩。
    顏色 顏色 (漢語詞語)顏色是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的對光的視覺感受,我們肉眼所見到的光線,是由波長范圍很窄的電磁波產生的,不同波長的電磁波表現為不同的顏色,對色彩的辨認是肉眼受到電磁波輻射能刺激后所引起的視覺神經感覺。 顏色具有三個特性,即色相,明度,和飽和度。顏色的三個特性及其相互關系可以用三度空間的顏色立體來說明。
    色差 色差 色差(Chromatic aberration;chromatic aberration): 色差又稱色像差,是透鏡成像的一個嚴重缺陷,色差簡單來說就是顏色的差別,發生在以多色光為光源的情況下,單色光不產生色差。可見光的波長范圍大約400至700納米,不同波長的光,顏色各不相同,其通過透鏡時的折射率也各不相同,這樣物方一個點,在像方則可能形成一個色斑。色差一般有位置色差,放大率色差。位置色差使像在任何位置觀察,都帶有色斑或暈環,使像模糊不清,而放大率色差使像帶有彩色邊緣。光學系統最主要的功能就是消色差 。
    無顏色 無顏色 無顏色,是漢語詞匯,拼音是 wú yán sè,是指沒有脂粉顏色。引申為沒有姿色,不漂亮。也指慚愧;天色暗淡。
    花青素 花青素 花青素(anthocyanidins),又稱花色素,是自然界一類廣泛存在于植物中的水溶性天然色素,是花色苷(anthocyains) 水解而得的有顏色的背元。水果、蔬菜、花卉中的主要呈色物質大部分與之有關。在植物細胞液泡不同的PH 值條件下,花青素使花瓣呈現五彩繽紛的顏色。已知花青素有20 多種,食物中重要的有6種,即天竺葵色素、矢車菊色素、飛燕草色素、芍藥色素、牽牛花色素和錦葵色素。自然狀態的花青素都以糖苷形式存在,稱為花色苷,很少有游離的花青素存在。花青素主要用于食品著色方面,也可用于染料、醫藥、化妝品等方面。
    光譜 光譜 (光學頻譜)光譜(spectrum) :是復色光經過色散系統(如棱鏡、光柵)分光后,被色散開的單色光按波長(或頻率)大小而依次排列的圖案,全稱為光學頻譜。光譜中最大的一部分可見光譜是電磁波譜中人眼可見的一部分,在這個波長范圍內的電磁輻射被稱作可見光。光譜并沒有包含人類大腦視覺所能區別的所有顏色,譬如褐色和粉紅色。 光波是由原子運動過程中的電子產生的。各種物質的原子內部電子的運動情況不同,所以它們發射的光波也不同。研究不同物質的發光和吸收光的情況,有重要的理論和實際意義,已成為一門專門的學科——光譜學。分子的紅外吸收光譜一般是研究分子的振動光譜與轉動光譜的,其中分子振動光譜一直是主要的研究課題。
    光譜 光譜 (光學頻譜)光譜(spectrum) :是復色光經過色散系統(如棱鏡、光柵)分光后,被色散開的單色光按波長(或頻率)大小而依次排列的圖案,全稱為光學頻譜。光譜中最大的一部分可見光譜是電磁波譜中人眼可見的一部分,在這個波長范圍內的電磁輻射被稱作可見光。光譜并沒有包含人類大腦視覺所能區別的所有顏色,譬如褐色和粉紅色。 光波是由原子運動過程中的電子產生的。各種物質的原子內部電子的運動情況不同,所以它們發射的光波也不同。研究不同物質的發光和吸收光的情況,有重要的理論和實際意義,已成為一門專門的學科——光譜學。分子的紅外吸收光譜一般是研究分子的振動光譜與轉動光譜的,其中分子振動光譜一直是主要的研究課題。
    無色 無色 (《倚天屠龍記》人物)無色,是金庸武俠小說《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》的人物,為南宋理宗年間的少林寺羅漢堂首座。 為人豪邁豁達,本為綠林好漢,后來投入少林門下,數十年來精修佛學,往日豪性卻仍是不改。 無色 (漢語詞語)◎無色wúsè [be cast into the shade;be overshadowed] 即黯然失色 檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 (1).沒有顏色。 《淮南子·原道訓》:“無形而有形生焉,無聲而五音鳴焉,無味而五味形焉,無色而五色成焉。是故有生於無,實出於虛。” (2).謂失去光彩。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》:“同云映其無色,陽光沉而減暉。” 唐 高適 《東征賦》:“天地無色,風塵潰亂。” (3).猶言面失人色。 《史記·日者列傳》:“ 宋忠 、 賈誼 忽而自失,芒乎無色,悵然噤口不能言。” (4).指無色界。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“無色之外,方為化域;非想之中,猶稱火宅。” 《法苑珠林》卷八七:“自馀第四禪,其亦不定。或求無色,或求浄居,或求無想,故識亦不樂住也。”參見“ 無色界 ”。 achromatic colour colourless
    無色 無色 (《倚天屠龍記》人物)無色,是金庸武俠小說《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》的人物,為南宋理宗年間的少林寺羅漢堂首座。 為人豪邁豁達,本為綠林好漢,后來投入少林門下,數十年來精修佛學,往日豪性卻仍是不改。 無色 (漢語詞語)◎無色wúsè [be cast into the shade;be overshadowed] 即黯然失色 檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 (1).沒有顏色。 《淮南子·原道訓》:“無形而有形生焉,無聲而五音鳴焉,無味而五味形焉,無色而五色成焉。是故有生于無,實出于虛。” (2).謂失去光彩。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》:“同云映其無色,陽光沉而減暉。” 唐 高適 《東征賦》:“天地無色,風塵潰亂。” (3).猶言面失人色。 《史記·日者列傳》:“ 宋忠 、 賈誼 忽而自失,芒乎無色,悵然噤口不能言。” (4).指無色界。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“無色之外,方為化域;非想之中,猶稱火宅。” 《法苑珠林》卷八七:“自馀第四禪,其亦不定。或求無色,或求浄居,或求無想,故識亦不樂住也。”參見“ 無色界 ”。 achromatic colour colourless
    色筆 色筆 色筆是一個漢語詞匯,拼音為sè bǐ,基本意思是多種顏色的筆。
    鞋粉 鞋粉 因其具有一定黏附力,將它施加于鞋面時可將原有顏色覆蓋。 鞋粉的主要成分是無機顏料,再裹以適量樹膠。
    色筆 色筆 色筆是一個漢語詞匯,拼音為sè bǐ,基本意思是多種顏色的筆。
    食用色素 食用色素 食用色素,是色素的一種,即能被人適量食用的可使食物在一定程度上改變原有顏色的食品添加劑。食用色素也同食用香精一樣,分為天然和人工合成兩種。
    人工色素 人工色素 人工色素(英文artificial pigment),是指用人工化學合成方法所制得的有機色素,主要是以煤焦油中分離出來的苯胺染料為原料制成的。此外還有天然色素。 少量的人工色素對人體的危害不大,人工色素的使用應該適量。
    面有菜色 面有菜色【解釋】形容因饑餓而顯得營養不良的樣子。【出處】《禮記·王制》:“雖有兇旱水溢,民無菜色。”《荀子·富國》:“故禹十年水,湯七年旱,而天下無菜色者。”
    顔色 顏色 (漢語詞語)顏色是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的對光的視覺感受,我們肉眼所見到的光線,是由波長范圍很窄的電磁波產生的,不同波長的電磁波表現為不同的顏色,對色彩的辨認是肉眼受到電磁波輻射能刺激后所引起的視覺神經感覺。 顏色具有三個特性,即色相,明度,和飽和度。顏色的三個特性及其相互關系可以用三度空間的顏色立體來說明。
    顏色 顏色 (漢語詞語)顏色是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的對光的視覺感受,我們肉眼所見到的光線,是由波長范圍很窄的電磁波產生的,不同波長的電磁波表現為不同的顏色,對色彩的辨認是肉眼受到電磁波輻射能刺激后所引起的視覺神經感覺。 顏色具有三個特性,即色相,明度,和飽和度。顏色的三個特性及其相互關系可以用三度空間的顏色立體來說明。
    變色眼鏡 變色眼鏡 變色眼鏡(photochromic glass)是由變色玻璃做成的眼鏡。在適當波長光的輻照下改變其顏色,而移去光源時則恢復其原來顏色的玻璃。又稱光致變色玻璃或光色玻璃。 變色玻璃是在玻璃原料中加入光色材料制成。此材料具有兩種不同的分子或電子結構狀態,在可見光區有兩種不同的吸收系數,在光的作用下,可從一種結構轉變到另一種結構,導致顏色的可逆變化。鹵化銀變色玻璃的特點是不容易疲勞,經歷30萬次以上明暗變化后,依然不失效,是制作變色眼鏡常用的材料。變色玻璃還可用于信息存儲與顯示、圖像轉換、光強控制和調節等方面。 變色鏡片在陽光下經紫外線和短波可見光照射,顏色變深,光透過率降低;在室內或暗處鏡片光透過率提高,退色復明。鏡片的光致變色性是自動的和可逆的。變色眼鏡能通過鏡片變色調節透光度,使人眼適應環境光線的變化,減少視覺疲勞,保護眼睛。變色鏡片變色前分無基色片和淺顏色的有基色片兩種;變色后的顏色主要有灰色、茶色兩種。
    變色眼鏡 變色眼鏡 變色眼鏡(photochromic glass)是由變色玻璃做成的眼鏡。在適當波長光的輻照下改變其顏色,而移去光源時則恢復其原來顏色的玻璃。又稱光致變色玻璃或光色玻璃。 變色玻璃是在玻璃原料中加入光色材料制成。此材料具有兩種不同的分子或電子結構狀態,在可見光區有兩種不同的吸收系數,在光的作用下,可從一種結構轉變到另一種結構,導致顏色的可逆變化。鹵化銀變色玻璃的特點是不容易疲勞,經歷30萬次以上明暗變化后,依然不失效,是制作變色眼鏡常用的材料。變色玻璃還可用于信息存儲與顯示、圖像轉換、光強控制和調節等方面。 變色鏡片在陽光下經紫外線和短波可見光照射,顏色變深,光透過率降低;在室內或暗處鏡片光透過率提高,退色復明。鏡片的光致變色性是自動的和可逆的。變色眼鏡能通過鏡片變色調節透光度,使人眼適應環境光線的變化,減少視覺疲勞,保護眼睛。變色鏡片變色前分無基色片和淺顏色的有基色片兩種;變色后的顏色主要有灰色、茶色兩種。
    黑色 黑色 (顏色的一種)黑色基本上定義為沒有任何可見光進入視覺范圍,與白色正相反,白色是所有可見光光譜內的光都同時進入視覺范圍內。 顏料如果吸收光譜內的所有可見光,不反射任何顏色的光,人眼的感覺就是黑色的。如果將三原色的顏料以恰當的比例混合,使其反射的色光降到最低,人眼也會感覺為黑色。所以黑色既可以是缺少光造成的(漆黑的夜晚),也可以是所有的色光被吸收造成的(黑色的瞳孔)。 在文化意義層面,黑色是宇宙的底色,代表安寧,亦是一切的歸宿。
    色彩 色彩 (美術術語)色彩是能引起我們共同的審 美愉悅的、最為敏感的形式要素。色彩是最有表現力的要素之一,因為它的性質直接影響人們的感情。豐富多樣的顏色可以分成兩個大類無彩色系和有彩色系,有彩色系的顏色具有三個基本特性:色相、純度(也稱彩度、飽和度)、明度。在色彩學上也稱為色彩的三大要素或色彩的三屬性。飽和度為0的顏色為無彩色系。 在再現藝術中,色彩真實再現對象,創造幻覺空間的效果。色彩研究以科學事實為基礎,要求精準和明晰的系統性,人們將考察色彩關系的這些基本特征,看看它們怎樣才能幫助藝術作品的題材創造形式和意義。 色彩 (漢語詞語)色彩是一個漢語詞匯,亦作“ 色采 ”,讀音為sè caǐ,意思是顏色,也比喻某種情調或思想傾向。色彩可分為無彩色和有彩色兩大類。
    改色 改色 改色(color alteration)用加熱、高能粒子或射線輻照等物理方法改善寶、玉石的顏色。 如無色水晶、黃玉和鋯石,均可借加熱或輻照呈色;有色的水晶、黃玉、鋯石也可經加熱或輻射而改變色調;暗藍色調的藍寶石也可經高溫加熱而變為鮮亮的藍色;在改色同時,透明度也可能得到改善。此外,綠、藍、葒、金黃等色的艷鉆,價格也比無色鉆石貴得多。 因此,有人致力研究鉆石改色工藝,能將不受歡迎的淡黃及淺褐鉆石改變成珍品的顏色。 在20世紀初,有人采用含鐳化合物照射鉆石,獲得了綠色鉆石,顏色很穩定。但殘存在鉆石中的放射線會損害人體的腱康。 20世紀后期.采用回旋加速器產生的亞原子轟擊鉆石,得到表面顏色變異的鉆石,但是顏色過于浮漂、不沉著。
    純色 純色 純色是指一種不混有其他色調的色彩或色相。光束或光譜是純色,但沒有一種顏料或色料不含有其他色相的某些成份。在繪畫中,純色也可能意味著直接從錫管中擠出,未和其他色混合的顏色。必要是,僅用白色使色彩亮起來,用更多的同種顏色使色彩深下去,而不用其他顏色。色彩純凈度(purity color)有些不同的意思,按照色彩的類型,指色彩的明晰度。例如,茜素的基調是純粹明凈的,而印度紅的基調則比較混濁。色料純凈度(purity of pigment)的意思是不帶雜質。
    顏料 顏料 (著色劑)顏料就是能使物體染上顏色的物質。顏料有可溶性的和不可溶性的,有無機的和有機的區別。無機顏料一般是礦物性物質,人類很早就知道使用無機顏料,利用有色的土和礦石,在巖壁上作畫和涂抹身體。有機顏料一般取自植物和海洋動物,如茜藍、藤黃和古羅馬從貝類中提煉的紫色。
    純色 純色 純色是指一種不混有其他色調的色彩或色相。光束或光譜是純色,但沒有一種顏料或色料不含有其他色相的某些成份。在繪畫中,純色也可能意味著直接從錫管中擠出,未和其他色混合的顏色。必要是,僅用白色使色彩亮起來,用更多的同種顏色使色彩深下去,而不用其他顏色。色彩純凈度(purity color)有些不同的意思,按照色彩的類型,指色彩的明晰度。例如,茜素的基調是純粹明凈的,而印度紅的基調則比較混濁。色料純凈度(purity of pigment)的意思是不帶雜質。
    灰色 灰色 (顏色)灰色是介于黑和白之間的一系列顏色,可以大致分為深灰色和淺灰色。 比白色深些,比黑色淺些,比銀色暗淡,比紅色冷寂,穿插于黑白兩色之間,更有些暗抑的美,幽幽的,淡淡的,不比黑和白的純粹,卻也不似黑和白的單一,似混沌,天地初開最中間的灰,不用和白色比純潔,不用和黑色比空洞,而是有點單純,有點寂寞,有點空靈,捉摸不定的,奔跑于黑白之間,像極了人心,是常變的,善變的,卻是最像人的顏色。 灰色的三原色數值為R128、G128、B128。 灰色 (漢語漢字)4天色,久旱時務農者的希望。所以,解釋為希望來臨,甘雨將致
    色盲 色盲 科普中國先天性色覺障礙通常稱為色盲,它不能分辨自然光譜中的各種顏色或某種顏色;而對顏色的辨別能力差的則稱色弱,色弱者,雖然能看到正常人所看到的顏色,但辨認顏色的能力遲緩或很差,在光線較暗時,有的幾乎和色盲差不多,或表現為色覺疲勞,它與色盲的界限一般不易嚴格區分。色盲與色弱以先天性因素為多見。男性患者遠多于女性患者。
    體色 體色 昆蟲的顏色多數是由體壁和它的衍生物產生出來的,也有的來自不同的皮下組織或血液。根據顏色的成因我們把它分為兩類:一類是色素色,是由色素化合物形成的顏色,這些物質可以吸收某種光波,而反射其他光波,從而形成各種顏色。它們多半是代謝的產物或副產物,如黑色素、類胡蘿卜素、蝶啶類等。當色素存在于表皮內部時,我們把它稱為表皮色。表皮色在昆蟲死亡后還能保持很長時間的穩定性,如翅上的花斑。若色素位于表皮下的真皮細胞內,則稱為真皮色,真皮色往往隨著昆蟲的死亡而逐漸消失。有些昆蟲活著時呈嫩綠色,可制成標本后不久,嫩綠色漸漸變成了黃褐色,就是這個緣故。
    原色 原色 (基礎概念)原色是指不能透過其他顏色的混合調配而得出的“基本色”。 以不同比例將原色混合,可以產生出其他的新顏色。以數學的向量空間來解釋色彩系統,則原色在空間內可作為一組基底向量,并且能組合出一個“色彩空間”。由于人類肉眼有三種不同顏色的感光體,因此所見的色彩空間通常可以由三種基本色所表達,這三種顏色被稱為“三原色”。一般來說疊加型的三原色是紅色、綠色、藍色(又稱三基色,用于電視機、投影儀等顯示設備);而消減型的三原色是品紅色、黃色、青色(用于書本、雜志等的印刷)。
    保護色 保護色 (生物學專業術語)保護色是指動植物把體表的顏色改變為與周圍環境相似,這種顏色叫保護色。很多動物有保護色,類似蜥蜴的變色能力,還有不少動物進化為與環境相似的皮毛。自然界里有許多生物就是靠保護色避過敵人,在生存競爭當中保存自己的,顏色變化最多樣化的還屬于海洋生物。
    保護色 保護色 (生物學專業術語)保護色是指動植物把體表的顏色改變為與周圍環境相似,這種顏色叫保護色。很多動物有保護色,類似蜥蜴的變色能力,還有不少動物進化為與環境相似的皮毛。自然界里有許多生物就是靠保護色避過敵人,在生存競爭當中保存自己的,顏色變化最多樣化的還屬于海洋生物。
    體色 體色 昆蟲的顏色多數是由體壁和它的衍生物產生出來的,也有的來自不同的皮下組織或血液。根據顏色的成因我們把它分為兩類:一類是色素色,是由色素化合物形成的顏色,這些物質可以吸收某種光波,而反射其他光波,從而形成各種顏色。它們多半是代謝的產物或副產物,如黑色素、類胡蘿卜素、蝶啶類等。當色素存在于表皮內部時,我們把它稱為表皮色。表皮色在昆蟲死亡后還能保持很長時間的穩定性,如翅上的花斑。若色素位于表皮下的真皮細胞內,則稱為真皮色,真皮色往往隨著昆蟲的死亡而逐漸消失。有些昆蟲活著時呈嫩綠色,可制成標本后不久,嫩綠色漸漸變成了黃褐色,就是這個緣故。
    黃色 黃色 (顏色詞)黃色(英文:yellow)給人輕快,充滿希望和活力的感覺。黃色是由波長介于570-585納米的光線所形成的顏色,紅、綠色光混合可產生黃光。黃的互補色是藍。但傳統上畫師以紫色作為黃的互補色。 黃色是電磁波的可視光部分中的中波長部分,波長大約為570~585nm,紅、綠色光混合可產生黃光,類似熟檸檬或向日葵菊花色,光譜位于綠色和橙色之間的顏色。 黃色對比色是紫色,互補色是藍色,黃色是綠色和紅色的結合色。 四個心理學基色之一,以及減法三原色之一。 注意:詞匯“黃色”所指稱的黃色這種顏色,并不具有詞匯“黃色”所代表的“色情”義項。
    著色 著色 (詞語)【詞目】著色 【拼音】zhuó sè 【專業術語】美術或裝飾藝術中的專業術語,指對作品上色。 【基本解釋】[put color on;color] 繪畫涂顏色。 【詳細解釋】 1.涂上顏色。 宋·蘇軾《王晉卿所藏著色山》詩:“縹緲營丘水墨仙,浮空出沒有無間。邇來一變風流盡,誰見將軍著色山?” 元·劉祁《歸潛志》卷三:“(劉勛)平生詩甚多,大概尖新長於對屬……又《濟南泛舟》云:‘人行著色屏風里,舟在回文錦字中。’” 2.涂上顏色。 《紅樓夢》第四二回:“就是顏色,只有赭石、廣花、藤黃、胭脂這四樣。再有不過是兩支著色的筆就完了。” 阿英《漫談初期報刊的年畫和日歷》:“如一八九一年附送的《梅占花魁圖》……一八九四年的《獨占江春畫屏》,都是著色的。”
    黃色 黃色 (顏色詞)黃色(英文:yellow)給人輕快,充滿希望和活力的感覺。黃色是由波長介于570-585納米的光線所形成的顏色,紅、綠色光混合可產生黃光。黃的互補色是藍。但傳統上畫師以紫色作為黃的互補色。 黃色是電磁波的可視光部分中的中波長部分,波長大約為570~585nm,紅、綠色光混合可產生黃光,類似熟檸檬或向日葵菊花色,光譜位于綠色和橙色之間的顏色。 黃色對比色是紫色,互補色是藍色,黃色是綠色和紅色的結合色。 四個心理學基色之一,以及減法三原色之一。 注意:詞匯“黃色”所指稱的黃色這種顏色,并不具有詞匯“黃色”所代表的“色情”義項。
    三原色 三原色 三原色指色彩中不能再分解的三種基本顏色,我們通常說的三原色,即品紅、黃、青(是青不是藍,藍是品紅和青混合的顏色)。三原色可以混合出所有的顏色,同時相加為黑色,黑白灰屬于無色系。 色彩中顏料調配三原色混合色為黑色,而三原色作為光基材料中由于光的特殊屬性混合色為白色。
    色弱 色弱 色弱 (color weakness)亦稱“異常三色視覺”。顏色視覺缺陷。能辨認顏色但感受性較低的輕度色盲。色弱患者對顏色辨別能力較差,只在顏色比較飽和時才能看到顏色;只在波長有較大差別時才能區分色調的變化。較常見的是紅色弱(甲型)和綠色弱(乙型),藍色弱極為少見。紅色盲對紅色的辨別能力較差;綠色盲對綠色的辨別能力較差。色弱患者多為男性。
    幻覺 幻覺 幻覺 : huàn jué 幻覺(hallucination)是指沒有相應的客觀刺激時所出現的知覺體驗。換言之,幻覺是一種主觀體驗,主體的感受與知覺相似。這是一種比較嚴重的知覺障礙。幻覺與錯覺不同之處在于前者沒有客觀刺激存在。由于其感受常常逼真生動,可引起憤怒、憂傷、驚恐、逃避乃至產生攻擊別人的情緒或行為反應。企圖說服出現幻覺體驗的人不相信幻覺有時是徒勞的。幻覺偶然也能見于正常人。例如在似睡非睡的時候,出現幻聽或幻視,稱為入睡前幻覺;將醒而又倦睡時出現的幻覺,稱為睡醒前幻覺。幻覺也能通過暗示方式產生。如過去文獻中所的有些沉溺于宗教狂熱的人,聲稱見到了“ 觀音菩薩”或“耶穌基督”等,并不一定有病理意義。但是,應當說,幻覺大多是病理性。如果一個人多次出現幻覺,應當及時進行檢查,以便對其心理障礙進行診治,防止幻覺影響下發生傷人、出走或自殺等意外。 幻覺具有兩個主要特點: 第一、幻覺是一種感受,由于缺乏相應的現實刺激,所以客觀檢驗結果證明這種感受是虛幻的,但就患者自身體驗而言,卻并不感到虛幻。 第二,雖然幻覺源于主觀體驗,沒有客觀現實根源,但某些患者堅信其感受來自客觀現實。 幻覺按產生來源劃分可分為真性幻覺與假性幻覺兩種。 真性幻覺又稱完全性幻覺、知覺性幻覺。系指患者體驗為經由感官所感知到的實際不存在的、來源于客觀空間、具有“真實”鮮明生動的幻覺。患者堅信不移,伴有相應的思維、情感和意志行為反應。 假性幻覺(pseudohallucination):幻覺形象不夠鮮明生動,產生于患者的主觀空間如腦內、體內。幻覺不是通過感覺器官而獲得,如聽到肚子里有說話的聲音,可以不用自己的眼睛就能看到頭腦里有一個人像。雖然幻覺的形象與一般知覺不同,但是患者卻往往非常肯定地認為他的確是聽到了或看到了,因而對此堅信不疑。 真性幻覺與假性幻覺的區別 真性幻覺 假性幻覺 (1)有知覺實體性 無知覺實體性(模象) (2)存在于客觀空間 存在于主觀空間 (3)由外部感官感受 由“內部感官”感受 (4)病人對幻覺有生動逼真的行為反應 病人大多意識到是主觀的東西 (5)知覺過程障礙 表象過程障礙 (1)要素性幻覺(或稱原始性幻覺),指幻覺簡單、原始,如火光、哨音等。 (2)完全性幻覺,幻覺鮮明、生動、逼真、投射于外部空間,引起相應的情緒和行為反應。 (3)不完全幻覺(偽幻覺,pseudohallucination):指一種存在于主觀空間,缺乏客觀實體感的幻覺。實際上這是一種病理表象,是一種取得知覺形象的思維。在某種程度上和形象生動的“夢”可以比擬。它具有知覺的輪廓清晰、色彩鮮明、形象生動的特點,但它缺乏知覺的實體性,并且不需要通過外部感官也能感受到,即直接由腦“看到”或“聽到”。病人雖閉起雙眼,但腦內仍有清晰的圖象。如為語聲,往往說不清聲音的來源和方向。 例,男,28歲,未婚,工人,患精神分裂癥已5年,近2年來覺得腦子里有說話的聲音,為一異已男子聲音。此后覺得自己為他人所控制,“一點不能自主”。有一次,腦子里的人帶他到一個地方,叫他搗毀人家的倉庫,說他是“玉皇大帝投胎”。還有一次買東西,腦子里的人不讓他思考,以致使他不能算帳。有時候,這個聲音又好象是在空中。 (4)思維化聲(audible thoughts):指病人體驗到一種幻聽把他的思想大聲地講出來。幻聽與思維內容完全一致。如果思維同時伴隨聲音出現,病人覺得聲音是自己的,被稱為思維鳴響;如果覺得自己的思維內容由別人大聲講出來,則稱為讀心癥(mind-reading)。均以精神分裂癥多見。茲引述一例讀心癥如下:例,男,25歲,退伍軍人。6年來認為身上有竊聽器偵察員跟蹤他,對他進 行培養。電臺控制他的手腳神經,走路、上廁所時腦子里看見屁股下面有一個人的面部幻影(假性幻視)。近3年來,此偵察員對他進行思想干擾,污辱、迫害,使他心里產生了淫穢的說話聲。自己的一切要求和想法,都被心里的聲音講了出來,所以他堅信有人對他的思維進行竊聽。診斷為精神分裂癥。 (5)思維顯影(visible thoughts):指與思維內容一致的幻視,與思維化聲相當,臨床上較罕見。 (6)精神性幻覺(psychic hallucination):指病人感到腦內有無形文字、無聲言語,內容不屬于自己,也不能由主觀意志改變。例,男,30歲,患精神分裂癥一年。自述一年前晚上坐在沙發上看彩電節目,突然聽到一個聲音,似乎是叫自己的名字,此后就進行了對話。“聲音”(可能是腦子的一種感受,像默讀的語言)命他上床睡。接著這個默讀的聲音一會兒要幫他介紹對象,一會要才考他的科學知識。病人聲稱他覺得腦子里有人說話,但都是“無聲”的。其后發了被控制感,認為科學儀器控制了他,并認為母親參與了這種儀器的管理,因而與其母吵鬧不休。 還有幾種特殊類型的幻覺。機能性幻覺(functional hallucination)指感受現實刺激的同時,出現同一感官的幻覺體驗。如從自來水的流水聲中聽到了人們竊竊私語。與錯聽不同,對現實刺激并無歪曲,而是和幻覺同時感受。反射性幻覺(reflex hallucination)指一個感官接受客觀刺激時,在另一個感官出現了幻覺。如聽到廣播的幻覺。如聽到廣播聲時,面前出現人象。自窺癥(autoscopy),又稱鏡象幻影.。指患者看到了自己影像的幻覺。如一例精神分裂癥女病人說她見自己裸體的形象,還有冷的感覺。另一例女病人聲稱她看到自己的腦子,其中有許多小洞。妄想性蟲獸寄生感(delusional zoopathy),很罕見。病人感到有動物在體表爬行或寄生于體內。上述這些幻覺可見于精神分裂癥與某些器質性腦病。 (1)幻聽(auditory hallucination):最為常見。病人聽到各種聲音,常為言語聲。其來源、清晰程度和內容各不相 同。病人有相應的情緒和行為反應,如與幻聽對罵,或側耳諦聽,或將耳中塞以棉花(圖106-1)。幻聽可為評論、爭論或命令的內容,如為命令性幻聽,可直接支配患者的行動。 (2)幻視(visual hallucination):多見鮮明生動的形象,亦可為支離 破碎的人形或令人驚恐的怪物猛獸。多見于感染、中毒所致的精神障礙。誤食毒蕈可出現豐富幻覺。云南省居民食用一種小美牛肝蕈時,常出現形象比實物小的“小人國樣幻視”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination):較少見,病人可聞到各種特殊的氣味,如異香、奇臭、血腥、燒焦氣味等。見于顳葉癲癇與精神分裂癥(圖23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination):較少見,常與幻嗅或其他幻覺同時存在,病人感到進食或飲水時嘗到特殊味道,常引起拒食。見于顳葉癲癇與精神分裂癥。 (5)幻觸(tactile hallucination):病人感到其皮膚粘膜有蟲爬、通電、火灼、手抓等異常感覺,可見于中毒性精神病與精神分裂癥。有性器官接觸感者,稱為性幻覺,尤多見精神分裂癥。 (6)本體幻覺(body-sensory hallucination):較少見,包括內臟幻覺、運動幻覺和前庭幻覺。更年期發生的抑郁癥常有內臟幻覺。運動幻覺指病人處于靜止狀態時自覺身體某部位有運動感,以精神分裂癥多見。前庭幻覺指病人自感失去平衡,從而引起奇特姿勢和行為,可見于精神分裂癥和腦干器質性病變。 功能性幻覺:在某個感覺器官處于功能活動狀態的同時出現的幻覺。功能性幻聽與正常知覺同時出現、同時存在、同時消失,兩者互不融合。 例如,患者在聽收音機時,同時聽到罵他的聲音:關閉收音機,便聽不到罵他的聲音。多見于精神分裂癥,有時見于氣功所致精神障礙或其他精神障礙。 思維鳴響或思維回響:是特殊形式的幻覺。表現為患者能聽到自己所思考的內容。思維鳴響多見于精神分裂癥。 心因性幻覺:是強烈的精神刺激引發的幻覺。幻覺的內容與精神刺激因素有密切的聯系。僅僅見于應激相關精神障礙、癔癥等。 幻覺的產生有很多原因,包括中樞神經病變、情緒影響、暗示、弱視和重聽、感覺剝奪等。一切增加感覺分析器負擔或使感覺分析器活動增強的因素都能促使幻覺產生。登山運動員登上幾千米高峰以后,因缺乏感覺刺激可產生幻覺。老年人白內障摘除術后,也常發生幻覺,可能由于感覺剝奪與輕度老年性腦變化所致。弱視與重聽者,由于感覺分析器分辨困難,可有錯覺與幻覺。故重聽者常伴發偏執性精神病。腦器質性病變引起的幻覺更有許多臨床與實驗證實。 幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。也可以出現在一些異常心理的狀態下,在這種心理狀態下,患者放棄了基于客觀的、真實的觀念,以自我的心理狀態為反應的對象,把它們當成了外部刺激的特征。有些專家認為,大腦需要某種最低程度的來自環境的刺激,如果達不到這種最低的條件,或這種條件被一些心理障礙因素給破壞掉了,可能會促使大腦根據過去的經驗、人格因素等重新構建現實與環境的意義。便導致了幻覺的產生。這種理論認為,人人都有產生幻覺的能力,只不過在一般的情況下,它常與一些通過感官的真實刺激相互的作用被大腦不斷的檢驗,而抑制了這種能力。還有一些藥物可以導致幻覺產生,不過這并不是真正的幻覺,與自我產生的幻覺是不同的,而只不過是這些藥物對大腦作用的結果。 但有人認為幻覺是夢的不正常延伸,是在非睡眠狀態下出現的夢。在某些狀態下,包括作夢時,幻想與自我分離,人不會察覺是自己在幻想。 “幻想”自感覺記憶取出資料拼湊后再送回感覺區而成幻覺。夢幻覺的目的是在以模擬的感覺訊號取代真實訊號,驅動自律神經進行心身作用(夢的“心身作用說”)。 關于幻覺的本質有過不少討論。由于失明和耳聾仍可有幻覺,所以幻覺不是外周感受器的障礙。B.X.(кандинский) (1885)認為:“幻覺乃是與外來印象無直接關系的感覺中樞的興奮”。波波夫則認為幻覺是由于抑制過程引起。他指出幻覺在入睡或初醒時增強,服咖啡因減弱,服溴劑增強,事實上,幻覺確實易見于睡眠與覺醒的中間狀態。這兩種意見應看成是互相補充的,因為現代關于中樞抑制的研究證明,睡眠時中樞神經元并非都處于抑制狀態,某些神經元仍呈一定的興奮狀態。因此,幻覺也許是由于中樞產生抑制過程的條件下,大腦皮層某種程度和范圍的興奮所造成。由于幻覺產生是大腦整體的反應,因此,企圖把幻覺進行神經解剖定位是不正確的。 目前有許多使眼睛眼花繚亂的錯覺圖片,這些圖片是利用人眼錯覺制成的 視覺后像: 盯著燈泡看三十秒種以上,盡力不要移動目光。然后把目光移任何白色的區域。看到燈泡發光了嗎?這就是經典的“視覺后像”。 幻覺 這是一個負后象,當然,正后象也存在。 光刺激作用于視覺器官時,細胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留一短暫的時間。這種在刺激停止后所保留下來的感覺印象稱為后象。 視覺后象分正后象和負后象兩種。正后象是一種與原來刺激性質相同的感覺印象。負后象則是一種與原來刺激相反的感覺印象。如光亮部分變為黑暗部分,黑暗部分變為光亮部分。正負后象的發生是由于神經興奮所留下的痕跡的作用。我們看的電視、電影就是正后像的應用。膠片以24張/秒的速度放映,視覺的殘留使我們產生錯覺,誤認為畫面是連續的。如果看到的是一個有顏色的光刺激,則負后象是原來注視的顏色的補色。后象的持續時間受刺激的強度、作用時間、接受刺激的視網膜部位及疲勞等因素的影響。 幻覺 你稍微注視這個圖形,你將會感受到深度的倒轉。這個圖形也許是所有深度不明確的圖形中最具代表性的,這種深度不明確的圖形還有很多。這就是深度錯覺。為什么會這樣?現實的立體物體,是以平面的形式反映在視網膜上。視覺系統強迫地將一個平面的圖形在感知為一個立體的圖形。然而,在視網膜上,不同的立體物體可能會有相同的平面圖像。這時,視覺系統就將平面圖形感知為其中一個立體圖形,但也可能會感知為另一個。同時,你的大腦在某個時間只能感覺到一種圖像,而不可能同時感覺到兩種圖像。這一點跟“知覺模糊”類似。 黑線看起來是不是向外彎曲的? 解析 黑線完全是筆直而平行的。這種經典幻覺由19世紀德國心理學家艾沃德·黑林首先發現。 幻覺 哪條線顯得長一點,紅線還是藍線? 解析 紅線比藍線顯得長一點,盡管它們的長度完全相等。小于90°的角使包含它的邊顯得短一些,而大于90°的角使包含它的邊顯得長一些。這就是梯形幻覺。 解析:棋盤完全是平面的,這個棋盤以瑞典藝術家奧斯卡·路透斯沃德的一個設計為基礎,又布魯諾·危斯特創造。 幻覺 我們的古人相信,做夢總要有原因的。 王符就曾說“夫奇異之夢,多有收而少無為者矣”〔21〕,認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三:即物理因素,生理因素和心理因素。 我國古代思想家認識到人的一部分夢境是由來自體內外的物理刺激制造的。來自體內的物理刺激,如一個人腹內的食物過量或不足的刺激而引起的夢境。所謂“甚飽則夢與,甚饑則夢取”,或“甚飽則夢行,甚饑則夢臥”。有來自體外的物理刺激,如人在睡眠中“藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛”〔22〕,“身冷夢水,身熱夢火”〔23〕,“將陰夢水,將晴夢火”〔24〕,“蛇之擾我也以帶系,雷之震于耳也似鼓入。”在夢的分類一節中的“感夢”(由感受風雨寒暑引起的夢)和“時夢”(由季節時令變化引起的夢)均屬于由外部物理刺激引起的夢。我國現代著名心理學家張耀祥教授對此曾評論道:“承認物理的刺激作為夢的原因,破除了無數關于夢的迷信。”〔25〕 我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素而引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四:(1)體內陰陽之氣的缺少或過量。前文已述,夢是睡眠中的不安穩狀態。睡不安穩常常會因體內的陰陽之氣缺少或過量造成。我國古代思想家、醫學家認為,在睡眠中由于缺少某種“氣”,而使睡眠處于不安穩狀態,從而出現夢境。《黃帝內經》就認為“是以少氣之厥,令人亡夢……”。我國古代思想家,醫學家也認為在睡眠中陰陽二氣中某些氣過量或全部過量也會使人產生夢境。《黃帝內經》也認為:“陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,陰陽俱盛則相殺毀傷;上盛則夢飛,不盛則夢墮。”〔26〕《黃帝內經》的這一觀點被后代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類似的話:“故陰氣壯,則夢涉大水而恐懼;陽氣壯,則夢涉大火而燔@②:陰陽俱壯,則夢生殺。”〔27〕清代學者熊伯龍認為婦女在妊娠期間的夢與生男或生女有關:“生男陽氣盛,陽盛則腸熱,故夢剛物;生女陰氣盛,陰盛則腸冷,故夢柔物。”〔28〕(2)五臟之氣過盛。我國古代思想家,醫學家認為五臟氣過盛也是致夢的一個生理因素,所謂“肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚,心氣感則夢善笑恐畏,牌氣盛則夢歌樂、身體重不舉,腎氣盛則夢腰脊兩解不屬”〔29〕。以上兩個因素在古代影響是相當大的,并且有相當大的權威性。我們認為,如果說這兩種因素對探討或解析夢的原因有所貢獻的話,這貢獻便是它們對做夢的生理機制作出了嘗試性探討,給后人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測階段,缺乏科學根據,所以這些在歷史上曾發生巨大影響的學說,隨著現代科學的發展而失去意義。(3)內臟感通致夢。如二程就認為:“入夢不惟聞見思想,亦有內臟所感者。”〔30〕他們認為:夢是“內臟所感”或“心所感通”造成的。口渴的人夢見水、饑餓的人夢見食物,都證明內部感覺是可以致夢的。(4)氣血有余致夢。與上面幾種觀點密切聯系的是,我國古代還有一種觀點即夢是由于體內血氣有余而產生的。比如王夫之就認為:“盛而夢,衰而不復夢;或夢或不夢,而動不以時;血氣衰與之俱衰,面積之也非其富有。然則夢者,生于血氣之有余,而非原于性情之大足者矣。”又說:“形者,血氣之所感也。夢者,血氣之余靈也。”〔31〕我以為與上述三種觀點比較這種觀點的主觀猜測的成份更大,更沒有科學根據,如果說要有所肯定的話,只能說它在堅持唯物主義一元論形神觀,把夢這種精神活動看成是生理活動的產物方面有所貢獻。(5)疾病致夢。我國古代思想家、醫學家普遍認為,生理疾病是人做夢的一個原因。前面提到的王符的“陰病夢寒,陽病夢熱,內病夢亂,外病夢發”,便是。對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》,他說:“夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。正邪從外集內,未有定舍,反淫于臟,不得定處,與榮衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥而不安,喜夢。”〔32〕疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出,在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易“參驗”的,因此它的可靠性也就最大。 我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境,而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢?從我國古代思想家和醫學家的言論來看,感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。(1)思慮致夢。我國古代思想家幾乎毫無例外地認為日有所思,夜有所夢。東漢時期的王符就認為:“人有所思,即夢其到;有憂,即夢其事。”〔33〕又說:“晝夜所思,夜夢其事。”他還曾舉例說:“孔子生于亂世,日思周公之德,夜即夢之。”〔34〕列子也認為“晝想”與“夜夢”是密切相關的。明代的熊伯龍亦認為,“至于夢,更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思,夜則夢之。”〔35〕同代思想家王廷相也認為:“夢,思也,緣也,感心之跡也。”〔36〕那就是說夢既可由思慮引起,也可由感知,記憶引起。也即是說,王廷相認為人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述,他把夜間之夢看成是白日“思”的延伸、繼續。所謂“在未寐之前則為思,既寐之后即為夢,是夢即思也,思即夢也”。他又說:“思擾于晝,而夢亦紛擾于夜矣。”(2)情感致夢。東漢王符所說的“性情之夢”,《列子》中所言的“喜夢”、“懼夢”、“噩夢”均屬于情感引起的夢。晉代的張湛亦云:“晝無情念,夜無夢寐。”明代的熊伯龍,在承認思慮致夢的同時,也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說:“唐玄宗好祈壇,夢玄元皇帝;宋子業耽淫戲,夢女子相罵;謝眺夢中得句,李白夢筆生花,皆憂樂存心之所致也。”〔37〕(3)性格致夢。我國古代思想家認為,人的性格對夢的內容有很大的影響。所謂“好仁者,多夢松柏桃李,好義者多夢刀兵金鐵,好禮者多夢簋籃籩豆,好智者多夢江湖川澤,好信者多夢山岳原野”。這段話除了說明夢境必須依賴經驗外,亦可說明夢對人性格的依存性。王廷相認為,具有“驕吝之心”的人,在夢中就會爭強斗勝;而具有“忮求之心”的人,在夢中亦會追貨逐利。總之不同的性格對夢境中的內容有不同影響。 從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是欲望的滿足,絕不是偶然形成的聯想,即通常說的,曰有所思,夜有所夢。他解釋說,夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目,必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。 作者將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望(隱義)。白天受壓抑的欲望,通過夢的運作方式瞞騙過檢查以滿足欲望。 【中文名稱】:幻覺 【英文名稱】:illusion 【材 料】:伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒(Midori)0.5份、白橙皮利口酒0.5份(TripleSec)、青檸汁0.5份、檸檬水、哈密瓜片、檸檬片、櫻桃各適量 【制 法】:將伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青檸汁倒入搖酒器與冰塊同搖,充分搖勻后過濾到盛有冰塊的大颶風杯中,以檸檬水充滿杯,攪拌,以哈密瓜片、檸檬片,櫻桃穿在雞尾酒簽上作為裝飾,插入長吸管飲用。  【作 者】:金銀島沙灘酒吧 Beachcomber Sand Bar  【聯系方式】:斐濟 瑪瑪努卡 Mamanuca 金銀島位于瑪瑪努卡群島中間的一座小珊瑚礁上,就像從斐濟主島大美地島漂來的長筏,這個島確實是太小了,所以在沙灘上一下子就可以找到這個酒吧。對日光浴者及沖浪者來說,這個酒吧是一個理想的休閑地。酒吧備有新鮮的果汁、生啤以及適口的熱帶雞尾酒——它們經常被裝飾成懸空花園的形狀。不要低估這款“幻覺”雞尾酒的品質,它經常還用哈密瓜片、櫻桃以及到處可見的小紙傘來裝飾。 影片信息 原 名: Phantoms 導 演: ( 喬·查派爾 Joe Chappelle ) 主 演: (本·阿弗萊克 Ben Affleck) (彼得·奧圖爾 Peter O'Toole) (羅絲·麥高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映: 1998年01月23日 地 區: 美國 顏 色: 彩色 聲 音: 杜比數碼環繞聲(Dolby Digital) 時 長: 91 min / Argentina:92 類 型: 驚怵 恐怖 劇情 劇 情  一對姐妹回到科羅拉多的家鄉小鎮,發現鎮上所有人都死光了,尸體呈腫狀......最后,她們還是找到了兩個活人,小鎮的警長和副警長。他們沒有逃生工具,通訊設施也被毀壞,只好用無線電向外求援。政府派出大量兵力封鎖小鎮,同期而至的還有一位專門研究遠古歷史的教授。得出的結論是:發動襲擊者不是天外來客,而是被稱做“古代敵人"的來自地心的不明生物。他們將共同面對令人心驚膽顫的恐怖異象。影片根據迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小說改編。有評論認為,由于有全球知名的KNB特效公司參與制作,從視覺角度講述的這個版本,比原作更好看。 歌名:《幻覺》 作詞:Kivi小雷 作曲:盧玉煌 編曲:盧玉煌 演唱:Royal黛娜 混縮:小抑 專輯:夢的起航 出品:Fly sound飛弦音樂團隊 不知不覺漸漸對你依賴  牽起了手總是不舍放開  對你的愛你是否會明白  明白我對你的溫柔疼愛  越來越想感受你的存在  害怕突然相距千里之外  童話世界也許太過精彩  現實結局往往都被更改  不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー我對你的愛  你一直當做幻覺  是故意視而不見裝作無所謂  我轉身欲走 你也會拼命的寫  寫關于我們的一切  是不是太過做作表現出來的虛偽 不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー 我給你的愛  你一直當做幻覺  是一場無理鬧劇散場的結尾  我不想回頭 怕你看見我的淚  很狼狽讓風吹走凝聚沉默的氛圍 歌名:幻覺 歌手:陳坤 專輯:再一次實現 深夜無人的地鐵 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 風吹過你的側臉 清秀的發線 鎖定我的視線 忽然間是誰暫停了時間 才發現我對你有種感覺 愛上你或許是幻覺 Cinderella丟了玻璃鞋 徹夜失眠 你像夜若即若離 對我放電 愛上你若只是幻覺 意亂情迷也心甘情愿 或許明天 清醒之后再忽然發現 幻滅 不想躲 我不想走 命運決定這邂逅 決定邂逅 有時冒險勝過逃脫 專輯資料  再一次實現 歌手:陳坤 公司:新索音樂 時間:2006-05-26 語種:國語 地區:大陸 曲風:流行 基本信息 歌名:幻覺 作詞:黃家強 作曲:Beyond 編曲:Beyond 所屬專輯:《SOUND》 發行時間:1996年 歌詞信息 幻覺 詞:黃家強 曲:Beyond 編曲:Beyond 總覺得失去了靈魂了 這軀殼 思想總使我忘形了 無感覺 黑暗總使我忘形了 無感覺 不想清醒已浮沉半空 墜入幻想的夜幕里(我要世界虛幻) 實在是空虛太決對 從不(這個地球 得不到自由) 清醒一剎那 難得(這個地球 不可以自由) 沒理世間的變化 迷失(這個地球 得不到自由) 這孤單的腳印 尋找(這個地球 不可以自由) 幻覺擴張的快慰 你也會幻想 作者介紹 詞作者 黃家強:中國香港殿堂級搖滾樂隊Beyond的貝斯手,也是其樂隊的已故主唱兼吉他手黃家駒的弟弟,其籍貫為廣東省臺山市。黃家強在早年曾和梁翹柏一起組成樂隊,后于1983年底因李榮潮離開Beyond而加入該樂隊。黃家駒意外去世后,黃家強與Beyond的其他成員繼續以樂隊名義發展;Beyond解散后,黃家強開展了自己的音樂事業。2002年集合數名年青樂手組成Picasso Horses,簽約香港環球唱片推出個人專輯,并提拔新樂隊。 曲作者 Beyond:一支來自于中國香港的著名搖滾樂隊,也是華人地區的殿堂級樂隊之一,成立于1983年,其隊名的中文意思為“超越”。樂隊屬于原創型,其作品以寫實為主。樂隊曾經過多次地人事變動,其中以黃家駒、黃家強、黃貫中、葉世榮四人的陣容最廣為人知;自從黃家駒于1993年在日本東京意外去世之后,樂隊沒有再尋找新成員填補。
    幻覺 幻覺 幻覺 : huàn jué 幻覺(hallucination)是指沒有相應的客觀刺激時所出現的知覺體驗。換言之,幻覺是一種主觀體驗,主體的感受與知覺相似。這是一種比較嚴重的知覺障礙。幻覺與錯覺不同之處在于前者沒有客觀刺激存在。由于其感受常常逼真生動,可引起憤怒、憂傷、驚恐、逃避乃至產生攻擊別人的情緒或行為反應。企圖說服出現幻覺體驗的人不相信幻覺有時是徒勞的。幻覺偶然也能見于正常人。例如在似睡非睡的時候,出現幻聽或幻視,稱為入睡前幻覺;將醒而又倦睡時出現的幻覺,稱為睡醒前幻覺。幻覺也能通過暗示方式產生。如過去文獻中所的有些沉溺于宗教狂熱的人,聲稱見到了“ 觀音菩薩”或“耶穌基督”等,并不一定有病理意義。但是,應當說,幻覺大多是病理性。如果一個人多次出現幻覺,應當及時進行檢查,以便對其心理障礙進行診治,防止幻覺影響下發生傷人、出走或自殺等意外。 幻覺具有兩個主要特點: 第一、幻覺是一種感受,由于缺乏相應的現實刺激,所以客觀檢驗結果證明這種感受是虛幻的,但就患者自身體驗而言,卻并不感到虛幻。 第二,雖然幻覺源于主觀體驗,沒有客觀現實根源,但某些患者堅信其感受來自客觀現實。 幻覺按產生來源劃分可分為真性幻覺與假性幻覺兩種。 真性幻覺又稱完全性幻覺、知覺性幻覺。系指患者體驗為經由感官所感知到的實際不存在的、來源于客觀空間、具有“真實”鮮明生動的幻覺。患者堅信不移,伴有相應的思維、情感和意志行為反應。 假性幻覺(pseudohallucination):幻覺形象不夠鮮明生動,產生于患者的主觀空間如腦內、體內。幻覺不是通過感覺器官而獲得,如聽到肚子里有說話的聲音,可以不用自己的眼睛就能看到頭腦里有一個人像。雖然幻覺的形象與一般知覺不同,但是患者卻往往非常肯定地認為他的確是聽到了或看到了,因而對此堅信不疑。 真性幻覺與假性幻覺的區別 真性幻覺 假性幻覺 (1)有知覺實體性 無知覺實體性(模象) (2)存在于客觀空間 存在于主觀空間 (3)由外部感官感受 由“內部感官”感受 (4)病人對幻覺有生動逼真的行為反應 病人大多意識到是主觀的東西 (5)知覺過程障礙 表象過程障礙 (1)要素性幻覺(或稱原始性幻覺),指幻覺簡單、原始,如火光、哨音等。 (2)完全性幻覺,幻覺鮮明、生動、逼真、投射于外部空間,引起相應的情緒和行為反應。 (3)不完全幻覺(偽幻覺,pseudohallucination):指一種存在于主觀空間,缺乏客觀實體感的幻覺。實際上這是一種病理表象,是一種取得知覺形象的思維。在某種程度上和形象生動的“夢”可以比擬。它具有知覺的輪廓清晰、色彩鮮明、形象生動的特點,但它缺乏知覺的實體性,并且不需要通過外部感官也能感受到,即直接由腦“看到”或“聽到”。病人雖閉起雙眼,但腦內仍有清晰的圖象。如為語聲,往往說不清聲音的來源和方向。 例,男,28歲,未婚,工人,患精神分裂癥已5年,近2年來覺得腦子里有說話的聲音,為一異已男子聲音。此后覺得自己為他人所控制,“一點不能自主”。有一次,腦子里的人帶他到一個地方,叫他搗毀人家的倉庫,說他是“玉皇大帝投胎”。還有一次買東西,腦子里的人不讓他思考,以致使他不能算帳。有時候,這個聲音又好象是在空中。 (4)思維化聲(audible thoughts):指病人體驗到一種幻聽把他的思想大聲地講出來。幻聽與思維內容完全一致。如果思維同時伴隨聲音出現,病人覺得聲音是自己的,被稱為思維鳴響;如果覺得自己的思維內容由別人大聲講出來,則稱為讀心癥(mind-reading)。均以精神分裂癥多見。茲引述一例讀心癥如下:例,男,25歲,退伍軍人。6年來認為身上有竊聽器偵察員跟蹤他,對他進 行培養。電臺控制他的手腳神經,走路、上廁所時腦子里看見屁股下面有一個人的面部幻影(假性幻視)。近3年來,此偵察員對他進行思想干擾,污辱、迫害,使他心里產生了淫穢的說話聲。自己的一切要求和想法,都被心里的聲音講了出來,所以他堅信有人對他的思維進行竊聽。診斷為精神分裂癥。 (5)思維顯影(visible thoughts):指與思維內容一致的幻視,與思維化聲相當,臨床上較罕見。 (6)精神性幻覺(psychic hallucination):指病人感到腦內有無形文字、無聲言語,內容不屬于自己,也不能由主觀意志改變。例,男,30歲,患精神分裂癥一年。自述一年前晚上坐在沙發上看彩電節目,突然聽到一個聲音,似乎是叫自己的名字,此后就進行了對話。“聲音”(可能是腦子的一種感受,像默讀的語言)命他上床睡。接著這個默讀的聲音一會兒要幫他介紹對象,一會要才考他的科學知識。病人聲稱他覺得腦子里有人說話,但都是“無聲”的。其后發了被控制感,認為科學儀器控制了他,并認為母親參與了這種儀器的管理,因而與其母吵鬧不休。 還有幾種特殊類型的幻覺。機能性幻覺(functional hallucination)指感受現實刺激的同時,出現同一感官的幻覺體驗。如從自來水的流水聲中聽到了人們竊竊私語。與錯聽不同,對現實刺激并無歪曲,而是和幻覺同時感受。反射性幻覺(reflex hallucination)指一個感官接受客觀刺激時,在另一個感官出現了幻覺。如聽到廣播的幻覺。如聽到廣播聲時,面前出現人象。自窺癥(autoscopy),又稱鏡象幻影.。指患者看到了自己影像的幻覺。如一例精神分裂癥女病人說她見自己裸體的形象,還有冷的感覺。另一例女病人聲稱她看到自己的腦子,其中有許多小洞。妄想性蟲獸寄生感(delusional zoopathy),很罕見。病人感到有動物在體表爬行或寄生于體內。上述這些幻覺可見于精神分裂癥與某些器質性腦病。 (1)幻聽(auditory hallucination):最為常見。病人聽到各種聲音,常為言語聲。其來源、清晰程度和內容各不相 同。病人有相應的情緒和行為反應,如與幻聽對罵,或側耳諦聽,或將耳中塞以棉花(圖106-1)。幻聽可為評論、爭論或命令的內容,如為命令性幻聽,可直接支配患者的行動。 (2)幻視(visual hallucination):多見鮮明生動的形象,亦可為支離 破碎的人形或令人驚恐的怪物猛獸。多見于感染、中毒所致的精神障礙。誤食毒蕈可出現豐富幻覺。云南省居民食用一種小美牛肝蕈時,常出現形象比實物小的“小人國樣幻視”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination):較少見,病人可聞到各種特殊的氣味,如異香、奇臭、血腥、燒焦氣味等。見于顳葉癲癇與精神分裂癥(圖23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination):較少見,常與幻嗅或其他幻覺同時存在,病人感到進食或飲水時嘗到特殊味道,常引起拒食。見于顳葉癲癇與精神分裂癥。 (5)幻觸(tactile hallucination):病人感到其皮膚粘膜有蟲爬、通電、火灼、手抓等異常感覺,可見于中毒性精神病與精神分裂癥。有性器官接觸感者,稱為性幻覺,尤多見精神分裂癥。 (6)本體幻覺(body-sensory hallucination):較少見,包括內臟幻覺、運動幻覺和前庭幻覺。更年期發生的抑郁癥常有內臟幻覺。運動幻覺指病人處于靜止狀態時自覺身體某部位有運動感,以精神分裂癥多見。前庭幻覺指病人自感失去平衡,從而引起奇特姿勢和行為,可見于精神分裂癥和腦干器質性病變。 功能性幻覺:在某個感覺器官處于功能活動狀態的同時出現的幻覺。功能性幻聽與正常知覺同時出現、同時存在、同時消失,兩者互不融合。 例如,患者在聽收音機時,同時聽到罵他的聲音:關閉收音機,便聽不到罵他的聲音。多見于精神分裂癥,有時見于氣功所致精神障礙或其他精神障礙。 思維鳴響或思維回響:是特殊形式的幻覺。表現為患者能聽到自己所思考的內容。思維鳴響多見于精神分裂癥。 心因性幻覺:是強烈的精神刺激引發的幻覺。幻覺的內容與精神刺激因素有密切的聯系。僅僅見于應激相關精神障礙、癔癥等。 幻覺的產生有很多原因,包括中樞神經病變、情緒影響、暗示、弱視和重聽、感覺剝奪等。一切增加感覺分析器負擔或使感覺分析器活動增強的因素都能促使幻覺產生。登山運動員登上幾千米高峰以后,因缺乏感覺刺激可產生幻覺。老年人白內障摘除術后,也常發生幻覺,可能由于感覺剝奪與輕度老年性腦變化所致。弱視與重聽者,由于感覺分析器分辨困難,可有錯覺與幻覺。故重聽者常伴發偏執性精神病。腦器質性病變引起的幻覺更有許多臨床與實驗證實。 幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。也可以出現在一些異常心理的狀態下,在這種心理狀態下,患者放棄了基于客觀的、真實的觀念,以自我的心理狀態為反應的對象,把它們當成了外部刺激的特征。有些專家認為,大腦需要某種最低程度的來自環境的刺激,如果達不到這種最低的條件,或這種條件被一些心理障礙因素給破壞掉了,可能會促使大腦根據過去的經驗、人格因素等重新構建現實與環境的意義。便導致了幻覺的產生。這種理論認為,人人都有產生幻覺的能力,只不過在一般的情況下,它常與一些通過感官的真實刺激相互的作用被大腦不斷的檢驗,而抑制了這種能力。還有一些藥物可以導致幻覺產生,不過這并不是真正的幻覺,與自我產生的幻覺是不同的,而只不過是這些藥物對大腦作用的結果。 但有人認為幻覺是夢的不正常延伸,是在非睡眠狀態下出現的夢。在某些狀態下,包括作夢時,幻想與自我分離,人不會察覺是自己在幻想。 “幻想”自感覺記憶取出資料拼湊后再送回感覺區而成幻覺。夢幻覺的目的是在以模擬的感覺訊號取代真實訊號,驅動自律神經進行心身作用(夢的“心身作用說”)。 關于幻覺的本質有過不少討論。由于失明和耳聾仍可有幻覺,所以幻覺不是外周感受器的障礙。B.X.(кандинский) (1885)認為:“幻覺乃是與外來印象無直接關系的感覺中樞的興奮”。波波夫則認為幻覺是由于抑制過程引起。他指出幻覺在入睡或初醒時增強,服咖啡因減弱,服溴劑增強,事實上,幻覺確實易見于睡眠與覺醒的中間狀態。這兩種意見應看成是互相補充的,因為現代關于中樞抑制的研究證明,睡眠時中樞神經元并非都處于抑制狀態,某些神經元仍呈一定的興奮狀態。因此,幻覺也許是由于中樞產生抑制過程的條件下,大腦皮層某種程度和范圍的興奮所造成。由于幻覺產生是大腦整體的反應,因此,企圖把幻覺進行神經解剖定位是不正確的。 目前有許多使眼睛眼花繚亂的錯覺圖片,這些圖片是利用人眼錯覺制成的 視覺后像: 盯著燈泡看三十秒種以上,盡力不要移動目光。然后把目光移任何白色的區域。看到燈泡發光了嗎?這就是經典的“視覺后像”。 幻覺 這是一個負后象,當然,正后象也存在。 光刺激作用于視覺器官時,細胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留一短暫的時間。這種在刺激停止后所保留下來的感覺印象稱為后象。 視覺后象分正后象和負后象兩種。正后象是一種與原來刺激性質相同的感覺印象。負后象則是一種與原來刺激相反的感覺印象。如光亮部分變為黑暗部分,黑暗部分變為光亮部分。正負后象的發生是由于神經興奮所留下的痕跡的作用。我們看的電視、電影就是正后像的應用。膠片以24張/秒的速度放映,視覺的殘留使我們產生錯覺,誤認為畫面是連續的。如果看到的是一個有顏色的光刺激,則負后象是原來注視的顏色的補色。后象的持續時間受刺激的強度、作用時間、接受刺激的視網膜部位及疲勞等因素的影響。 幻覺 你稍微注視這個圖形,你將會感受到深度的倒轉。這個圖形也許是所有深度不明確的圖形中最具代表性的,這種深度不明確的圖形還有很多。這就是深度錯覺。為什么會這樣?現實的立體物體,是以平面的形式反映在視網膜上。視覺系統強迫地將一個平面的圖形在感知為一個立體的圖形。然而,在視網膜上,不同的立體物體可能會有相同的平面圖像。這時,視覺系統就將平面圖形感知為其中一個立體圖形,但也可能會感知為另一個。同時,你的大腦在某個時間只能感覺到一種圖像,而不可能同時感覺到兩種圖像。這一點跟“知覺模糊”類似。 黑線看起來是不是向外彎曲的? 解析 黑線完全是筆直而平行的。這種經典幻覺由19世紀德國心理學家艾沃德·黑林首先發現。 幻覺 哪條線顯得長一點,紅線還是藍線? 解析 紅線比藍線顯得長一點,盡管它們的長度完全相等。小于90°的角使包含它的邊顯得短一些,而大于90°的角使包含它的邊顯得長一些。這就是梯形幻覺。 解析:棋盤完全是平面的,這個棋盤以瑞典藝術家奧斯卡·路透斯沃德的一個設計為基礎,又布魯諾·危斯特創造。 幻覺 我們的古人相信,做夢總要有原因的。 王符就曾說“夫奇異之夢,多有收而少無為者矣”〔21〕,認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三:即物理因素,生理因素和心理因素。 我國古代思想家認識到人的一部分夢境是由來自體內外的物理刺激制造的。來自體內的物理刺激,如一個人腹內的食物過量或不足的刺激而引起的夢境。所謂“甚飽則夢與,甚饑則夢取”,或“甚飽則夢行,甚饑則夢臥”。有來自體外的物理刺激,如人在睡眠中“藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛”〔22〕,“身冷夢水,身熱夢火”〔23〕,“將陰夢水,將晴夢火”〔24〕,“蛇之擾我也以帶系,雷之震于耳也似鼓入。”在夢的分類一節中的“感夢”(由感受風雨寒暑引起的夢)和“時夢”(由季節時令變化引起的夢)均屬于由外部物理刺激引起的夢。我國現代著名心理學家張耀祥教授對此曾評論道:“承認物理的刺激作為夢的原因,破除了無數關于夢的迷信。”〔25〕 我國古代思想家認識到做夢也可因生理因素而引起。我國古代學者涉及到的生理因素有四:(1)體內陰陽之氣的缺少或過量。前文已述,夢是睡眠中的不安穩狀態。睡不安穩常常會因體內的陰陽之氣缺少或過量造成。我國古代思想家、醫學家認為,在睡眠中由于缺少某種“氣”,而使睡眠處于不安穩狀態,從而出現夢境。《黃帝內經》就認為“是以少氣之厥,令人亡夢……”。我國古代思想家,醫學家也認為在睡眠中陰陽二氣中某些氣過量或全部過量也會使人產生夢境。《黃帝內經》也認為:“陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,陰陽俱盛則相殺毀傷;上盛則夢飛,不盛則夢墮。”〔26〕《黃帝內經》的這一觀點被后代思想家廣泛繼承。如《列子》中就有類似的話:“故陰氣壯,則夢涉大水而恐懼;陽氣壯,則夢涉大火而燔@②:陰陽俱壯,則夢生殺。”〔27〕清代學者熊伯龍認為婦女在妊娠期間的夢與生男或生女有關:“生男陽氣盛,陽盛則腸熱,故夢剛物;生女陰氣盛,陰盛則腸冷,故夢柔物。”〔28〕(2)五臟之氣過盛。我國古代思想家,醫學家認為五臟氣過盛也是致夢的一個生理因素,所謂“肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚,心氣感則夢善笑恐畏,牌氣盛則夢歌樂、身體重不舉,腎氣盛則夢腰脊兩解不屬”〔29〕。以上兩個因素在古代影響是相當大的,并且有相當大的權威性。我們認為,如果說這兩種因素對探討或解析夢的原因有所貢獻的話,這貢獻便是它們對做夢的生理機制作出了嘗試性探討,給后人以某種啟示。但是這種探討僅僅停留在主觀猜測階段,缺乏科學根據,所以這些在歷史上曾發生巨大影響的學說,隨著現代科學的發展而失去意義。(3)內臟感通致夢。如二程就認為:“入夢不惟聞見思想,亦有內臟所感者。”〔30〕他們認為:夢是“內臟所感”或“心所感通”造成的。口渴的人夢見水、饑餓的人夢見食物,都證明內部感覺是可以致夢的。(4)氣血有余致夢。與上面幾種觀點密切聯系的是,我國古代還有一種觀點即夢是由于體內血氣有余而產生的。比如王夫之就認為:“盛而夢,衰而不復夢;或夢或不夢,而動不以時;血氣衰與之俱衰,面積之也非其富有。然則夢者,生于血氣之有余,而非原于性情之大足者矣。”又說:“形者,血氣之所感也。夢者,血氣之余靈也。”〔31〕我以為與上述三種觀點比較這種觀點的主觀猜測的成份更大,更沒有科學根據,如果說要有所肯定的話,只能說它在堅持唯物主義一元論形神觀,把夢這種精神活動看成是生理活動的產物方面有所貢獻。(5)疾病致夢。我國古代思想家、醫學家普遍認為,生理疾病是人做夢的一個原因。前面提到的王符的“陰病夢寒,陽病夢熱,內病夢亂,外病夢發”,便是。對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》,他說:“夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。正邪從外集內,未有定舍,反淫于臟,不得定處,與榮衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥而不安,喜夢。”〔32〕疾病致夢在現代科學中是有充分的科學根據的。由上可以看出,在以上幾個生理因素中疾病致夢是最容易“參驗”的,因此它的可靠性也就最大。 我國古代思想家和醫學家不僅認識到物理因素和生理因素可導致夢境,而且認識到心理因素也可導致做夢。有哪些心理因素會引起人的夢境呢?從我國古代思想家和醫學家的言論來看,感知、記憶、思慮、情感、性格都會影響夢的產生及夢的內容。但論述較多的是思慮、情感、性格對夢的影響。(1)思慮致夢。我國古代思想家幾乎毫無例外地認為日有所思,夜有所夢。東漢時期的王符就認為:“人有所思,即夢其到;有憂,即夢其事。”〔33〕又說:“晝夜所思,夜夢其事。”他還曾舉例說:“孔子生于亂世,日思周公之德,夜即夢之。”〔34〕列子也認為“晝想”與“夜夢”是密切相關的。明代的熊伯龍亦認為,“至于夢,更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思,夜則夢之。”〔35〕同代思想家王廷相也認為:“夢,思也,緣也,感心之跡也。”〔36〕那就是說夢既可由思慮引起,也可由感知,記憶引起。也即是說,王廷相認為人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述,他把夜間之夢看成是白日“思”的延伸、繼續。所謂“在未寐之前則為思,既寐之后即為夢,是夢即思也,思即夢也”。他又說:“思擾于晝,而夢亦紛擾于夜矣。”(2)情感致夢。東漢王符所說的“性情之夢”,《列子》中所言的“喜夢”、“懼夢”、“噩夢”均屬于情感引起的夢。晉代的張湛亦云:“晝無情念,夜無夢寐。”明代的熊伯龍,在承認思慮致夢的同時,也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說:“唐玄宗好祈壇,夢玄元皇帝;宋子業耽淫戲,夢女子相罵;謝眺夢中得句,李白夢筆生花,皆憂樂存心之所致也。”〔37〕(3)性格致夢。我國古代思想家認為,人的性格對夢的內容有很大的影響。所謂“好仁者,多夢松柏桃李,好義者多夢刀兵金鐵,好禮者多夢簋籃籩豆,好智者多夢江湖川澤,好信者多夢山岳原野”。這段話除了說明夢境必須依賴經驗外,亦可說明夢對人性格的依存性。王廷相認為,具有“驕吝之心”的人,在夢中就會爭強斗勝;而具有“忮求之心”的人,在夢中亦會追貨逐利。總之不同的性格對夢境中的內容有不同影響。 從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是欲望的滿足,絕不是偶然形成的聯想,即通常說的,曰有所思,夜有所夢。他解釋說,夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目,必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。 作者將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望(隱義)。白天受壓抑的欲望,通過夢的運作方式瞞騙過檢查以滿足欲望。 【中文名稱】:幻覺 【英文名稱】:illusion 【材 料】:伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒(Midori)0.5份、白橙皮利口酒0.5份(TripleSec)、青檸汁0.5份、檸檬水、哈密瓜片、檸檬片、櫻桃各適量 【制 法】:將伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青檸汁倒入搖酒器與冰塊同搖,充分搖勻后過濾到盛有冰塊的大颶風杯中,以檸檬水充滿杯,攪拌,以哈密瓜片、檸檬片,櫻桃穿在雞尾酒簽上作為裝飾,插入長吸管飲用。  【作 者】:金銀島沙灘酒吧 Beachcomber Sand Bar  【聯系方式】:斐濟 瑪瑪努卡 Mamanuca 金銀島位于瑪瑪努卡群島中間的一座小珊瑚礁上,就像從斐濟主島大美地島漂來的長筏,這個島確實是太小了,所以在沙灘上一下子就可以找到這個酒吧。對日光浴者及沖浪者來說,這個酒吧是一個理想的休閑地。酒吧備有新鮮的果汁、生啤以及適口的熱帶雞尾酒——它們經常被裝飾成懸空花園的形狀。不要低估這款“幻覺”雞尾酒的品質,它經常還用哈密瓜片、櫻桃以及到處可見的小紙傘來裝飾。 影片信息 原 名: Phantoms 導 演: ( 喬·查派爾 Joe Chappelle ) 主 演: (本·阿弗萊克 Ben Affleck) (彼得·奧圖爾 Peter O'Toole) (羅絲·麥高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映: 1998年01月23日 地 區: 美國 顏 色: 彩色 聲 音: 杜比數碼環繞聲(Dolby Digital) 時 長: 91 min / Argentina:92 類 型: 驚怵 恐怖 劇情 劇 情  一對姐妹回到科羅拉多的家鄉小鎮,發現鎮上所有人都死光了,尸體呈腫狀......最后,她們還是找到了兩個活人,小鎮的警長和副警長。他們沒有逃生工具,通訊設施也被毀壞,只好用無線電向外求援。政府派出大量兵力封鎖小鎮,同期而至的還有一位專門研究遠古歷史的教授。得出的結論是:發動襲擊者不是天外來客,而是被稱做“古代敵人"的來自地心的不明生物。他們將共同面對令人心驚膽顫的恐怖異象。影片根據迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小說改編。有評論認為,由于有全球知名的KNB特效公司參與制作,從視覺角度講述的這個版本,比原作更好看。 歌名:《幻覺》 作詞:Kivi小雷 作曲:盧玉煌 編曲:盧玉煌 演唱:Royal黛娜 混縮:小抑 專輯:夢的起航 出品:Fly sound飛弦音樂團隊 不知不覺漸漸對你依賴  牽起了手總是不舍放開  對你的愛你是否會明白  明白我對你的溫柔疼愛  越來越想感受你的存在  害怕突然相距千里之外  童話世界也許太過精彩  現實結局往往都被更改  不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー我對你的愛  你一直當做幻覺  是故意視而不見裝作無所謂  我轉身欲走 你也會拼命的寫  寫關于我們的一切  是不是太過做作表現出來的虛偽 不聞不問兩個人的未來  拼湊記憶回味那些不該  一起走時你總忽慢忽快  看著你還是跟不上節拍  漸行漸遠不懂到底是why  你說我的行為麻痹奇怪  我想是你不想太過直白  怕我失敗承受不了傷害 哦ー 我給你的愛  你一直當做幻覺  是一場無理鬧劇散場的結尾  我不想回頭 怕你看見我的淚  很狼狽讓風吹走凝聚沉默的氛圍 歌名:幻覺 歌手:陳坤 專輯:再一次實現 深夜無人的地鐵 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 風吹過你的側臉 清秀的發線 鎖定我的視線 忽然間是誰暫停了時間 才發現我對你有種感覺 愛上你或許是幻覺 Cinderella丟了玻璃鞋 徹夜失眠 你像夜若即若離 對我放電 愛上你若只是幻覺 意亂情迷也心甘情愿 或許明天 清醒之后再忽然發現 幻滅 不想躲 我不想走 命運決定這邂逅 決定邂逅 有時冒險勝過逃脫 專輯資料  再一次實現 歌手:陳坤 公司:新索音樂 時間:2006-05-26 語種:國語 地區:大陸 曲風:流行 基本信息 歌名:幻覺 作詞:黃家強 作曲:Beyond 編曲:Beyond 所屬專輯:《SOUND》 發行時間:1996年 歌詞信息 幻覺 詞:黃家強 曲:Beyond 編曲:Beyond 總覺得失去了靈魂了 這軀殼 思想總使我忘形了 無感覺 黑暗總使我忘形了 無感覺 不想清醒已浮沉半空 墜入幻想的夜幕里(我要世界虛幻) 實在是空虛太決對 從不(這個地球 得不到自由) 清醒一剎那 難得(這個地球 不可以自由) 沒理世間的變化 迷失(這個地球 得不到自由) 這孤單的腳印 尋找(這個地球 不可以自由) 幻覺擴張的快慰 你也會幻想 作者介紹 詞作者 黃家強:中國香港殿堂級搖滾樂隊Beyond的貝斯手,也是其樂隊的已故主唱兼吉他手黃家駒的弟弟,其籍貫為廣東省臺山市。黃家強在早年曾和梁翹柏一起組成樂隊,后于1983年底因李榮潮離開Beyond而加入該樂隊。黃家駒意外去世后,黃家強與Beyond的其他成員繼續以樂隊名義發展;Beyond解散后,黃家強開展了自己的音樂事業。2002年集合數名年青樂手組成Picasso Horses,簽約香港環球唱片推出個人專輯,并提拔新樂隊。 曲作者 Beyond:一支來自于中國香港的著名搖滾樂隊,也是華人地區的殿堂級樂隊之一,成立于1983年,其隊名的中文意思為“超越”。樂隊屬于原創型,其作品以寫實為主。樂隊曾經過多次地人事變動,其中以黃家駒、黃家強、黃貫中、葉世榮四人的陣容最廣為人知;自從黃家駒于1993年在日本東京意外去世之后,樂隊沒有再尋找新成員填補。
    補色 補色 補色(Complementary Colors)又稱互補色,余色,亦稱強度比色,是指任何兩種以適當比例混合后而呈現白色或灰色的顏色,即這兩種顏色互為補色。總是成對出現。色調環(顏色立體的圓周)上位于對側的任何兩種顏色互為補色。如黃與藍、青與紅、品紅和綠均為互補色。一種特定的色彩總是只有一種補色,做個簡單的實驗即可得知。當我們用雙眼長時間地盯著一塊紅布看,然后迅速將眼光移到一面白墻上,視覺殘象就會感覺白墻充滿綠(青色)味。這種視覺殘象的原理表明,人的眼睛為了獲得自己的平衡,總要產生出一種補色作為調劑。
    褐色 褐色 (顏色)褐色,是處于紅色和黃色之間的任何一種顏色。其特征含有適中的暗淡和適度的淺灰。褐色亦稱赭色、咖啡色、茶色等,是由混合小量紅色及綠色,橙色及藍色,或黃色及紫色顏料構成的顏色。
    間色 間色 亦稱“第二次色”。(品)紅、(檸檬)黃、(不鮮艷)青三原色中的某二種原色相互混合的顏色。當我們把三原色中的紅色與黃色等量調配就可以得出橙色,把紅色與青色等量調配得出紫色,而黃色與青色等量調配則可以得出綠色。在專業上的來講,由三原色等量調配而成的顏色,我們把它們叫做間色(secondary color)。當然三種原色調出來就是近黑色了。在調配時,由于原色在份量多少上有所不同,所以能產生豐富的間色變化。《禮記·玉藻》云:“衣正色,裳間色。”
    色素 色素 色素是賦予化妝品一定顏色的原料。人們選擇化妝品往往憑視、觸、嗅等感覺,而色素是視覺方面的重要一環,因此色素用得是否適當對制品好壞也起決定作用。(1)合成色素食用色素從化工合成制得的色素稱合成色素。化妝品用的色素純度要求較高,類同。此種色素能溶于水,適合于護發水、花露水、蜜類和香波等產品。(2)無機色素常用的無機色素有氧化鐵、碳黑、氧化鉻綠等,它們具有良好的耐光性,不溶于水。(3)天然色素常用的天然色素有胭脂樹紅、胭脂蟲紅、葉綠素、姜黃素和葉紅素等,它的特點是無毒。
    無顏色 無顏色 無顏色,是漢語詞匯,拼音是 wú yán sè,是指沒有脂粉顏色。引申為沒有姿色,不漂亮。也指慚愧;天色暗淡。
    補色 補色 補色(Complementary Colors)又稱互補色,余色,亦稱強度比色,是指任何兩種以適當比例混合后而呈現白色或灰色的顏色,即這兩種顏色互為補色。總是成對出現。色調環(顏色立體的圓周)上位于對側的任何兩種顏色互為補色。如黃與藍、青與紅、品紅和綠均為互補色。一種特定的色彩總是只有一種補色,做個簡單的實驗即可得知。當我們用雙眼長時間地盯著一塊紅布看,然后迅速將眼光移到一面白墻上,視覺殘象就會感覺白墻充滿綠(青色)味。這種視覺殘象的原理表明,人的眼睛為了獲得自己的平衡,總要產生出一種補色作為調劑。
    間色 間色 亦稱“第二次色”。(品)紅、(檸檬)黃、(不鮮艷)青三原色中的某二種原色相互混合的顏色。當我們把三原色中的紅色與黃色等量調配就可以得出橙色,把紅色與青色等量調配得出紫色,而黃色與青色等量調配則可以得出綠色。在專業上的來講,由三原色等量調配而成的顏色,我們把它們叫做間色(secondary color)。當然三種原色調出來就是近黑色了。在調配時,由于原色在份量多少上有所不同,所以能產生豐富的間色變化。《禮記·玉藻》云:“衣正色,裳間色。”
    彩色 彩色 彩色(Colours),指除消色以外的各種顏色,各有不同的色調、亮度和飽和度。彩色,可分為無彩色和有彩色兩大類。前者如黑、白、灰,后者如紅、黃、藍等七彩。有彩色就是具備光譜上的某種或某些色相,統稱為彩調。與此反,無彩色就沒有彩調。無彩色有明有暗,表現為白、黑,也稱色調。有彩色表現很復雜,但可以用三組特微值來確定。其一是彩調,也就是色相;其二是明暗,也就是明度;其三是色強,也就是純度、彩度。明度、彩度確定色彩的狀態。稱為色彩的三屬性。明度和色相合并為二線的色狀態,稱為色調。彩色是一個完全主觀的認知經驗,就如味覺、嗅覺一般。
    棕色 棕色 棕色是中國傳統色彩名詞,棕毛的顏色,即褐色。 棕色常被聯想到泥土、自然、簡樸。它給人可靠、有益健康的感覺。反面來說,它被認為有些不鮮明,但是可以通過使用較亮的色彩來彌補這種情況。 1、在紅色和黃色之間的任何一種顏色。 2,適中的暗淡和適度的淺紅。
    顏如玉 顏如玉 (動漫作品《狐妖小紅娘》角色)顏如玉,中國漫畫《狐妖小紅娘》及其衍生作品中的角色之一,亦是漫畫中《顏如玉》篇的男主角。 本體為空陷山牛鬼,后向涂山容容拜師,成為其唯一弟子,習得涂山易容術等。但在十五月圓之夜,顏如玉的妖力就會散去,顯出原形。曾為了律箋文被黑狐附體控制,變為黑狐大將三尾黑魎。最后在涂山蘇蘇和白月初的幫助下,除掉了附身的黑狐,并與轉世的律箋文在一起。 顏如玉 (漢語詞語)顏如玉,出自《古詩十九首》之十二《東城高且長》,常用來指代年輕貌美的女子,尤以宋代趙恒詩句“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”最有出名。
    染色 染色 染色即染上顏色,也稱上色,是指用化學的或其他的方法影響物質本身而使其著色。在技術允許的條件下,通過染色可以使物體呈現出人們所需要的各種顏色,用五顏六色來裝點生活。染色之法自古有之,并不斷發展。
    配色 配色 所謂配色,簡單來說就是將顏色擺在適當的位置,做一個最好的安排。色彩是通過人的印象或者聯想來產生習理上的影響,而配色的作用就是通過改變空間的舒適程度和環境氣氛來滿足消費者的各方面的要求。配色主要有兩種方式,一是通過色彩的色相、明度、純度的對比來控制視覺刺激,達到配色的效果;另一種是通過心理層面感觀傳達,間接性地改變顏色,從而達到配色的效果。
    紫色 紫色 (色彩)紫色,日常生活中是指一種顏色,紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成,是極佳的刺激色。 在中國傳統里,紫色是尊貴的顏色,如北京故宮又稱為“紫禁城”,亦有所謂“紫氣東來”。 受此影響,如今日本王室仍尊崇紫色。這源于中國古代對北極星的崇拜。但是在明黃成《髹飾錄》中則將紫色解釋為茶色、雀頭等色。所以在古代漆器中,紫色漆器一般指偏為棕色的漆器。另有同名電影《紫色》、書籍《紫色》。 屬于冷暖中間色調。
    變色 變色 變色是指動物身體表耐或特殊部位的顏色變化。在動物的發育過程中可能只發牛一次或少數幾次,可能按季節或不規則的時間間隔發生。時間長短可由幾個星期或幾個月,到幾分鐘或幾秒鐘。時間長的涉及色素細胞中色素質的變化;時間短的只在色素細胞內改變色素分布。一般說,鳥類通過換羽改變體表顏色;哺乳動物通過脫毛和生長新毛發改變顏色。換羽、脫毛及皮膚的緩慢色變,如刺魚腹部變紅等,都由激素控制。
    金色 金色 (色彩之一)金色是一種材質色,一種略深的黃色,是指表面極光滑(鏡面)并呈現金屬質感的黃色物體的視覺效果。帶有光澤,是金屬金的顏色。金色象征著高貴、光榮、華貴和輝煌。金色可以象征著閃耀、光輝、光明的代表,所以通常用金色制作衣服。在許多國家,因為黃金的顏色是金色,所以金色代表至高無上。
    染料 染料 染料是指能使其他物質獲得鮮明而牢固色澤的一類有機化合物,由于現在使用的顏料都是人工合成的,所以也稱為合成染料。染料和顏料一般都是自身有顏色,并能以分子狀態或分散狀態使其他物質獲得鮮明和牢固色澤的化合物。
    套色 套色 套色(tào shǎi)在印染行業,一件產品上需要印染多少種顏色,稱為幾套色。四色印刷的印刷色序,可以有24種不同的排列組合,選擇符合油墨特點和疊印規律的印刷色序,才能使印刷品的色彩更忠實于原稿,才能使圖像層次清楚、網點清晰,實現正確的灰平衡。
    形色 形色 (賞花識花APP)形色是由杭州大拿科技股份有限公司新推出的一款識別花卉、分享附近花卉的APP應用。不同于單純鑒別花卉的應用,形色為用戶搭建了一個持續性更強的社交平臺。用戶可以一秒就能識別植物,App內部也有識花大師幫忙鑒定植物,地圖上更有特色植物景點攻略,這是最精彩的植物類App。形色,發現更多的花朵,遇見全世界的植物。 形色 (名詞,指形體和容貌)形色指形體和容貌。
    重色 重色 (色彩)重色:顏色明度低的色彩,則給人感到較重。隨著明度降低,灰色、黑色則有較重的感覺。 重色 (漢語詞語)zhòng sè (1).愛好女色。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。” (2).指深濃的顏色。 宋 趙彥衛 《云麓漫鈔》卷十:“ 仁宗 晚年,京師染紫,變其色而加重……自后只以重色為紫,色愈重,人愈珍之。”
    警戒色 警戒色 警戒色是指某些有惡臭和毒刺的動物和昆蟲所具有的鮮艷色彩和斑紋。 動物界有不少身有劇毒,同時有著鮮艷體色的動物,這些鮮艷的體色能對敵人起到一種威懾和警告的作用,這就是警戒色。而在昆蟲家族里,也有一些帶毒的昆蟲具有這樣的靚麗“外衣”,靠著警戒色,它們能更好地生存下去。 警戒色除了可用來研究生物特性,還可運用于生活的方方面面,如服飾、警戒線的顏色、軍事等。
    形形色色 形形色色【解釋】形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。指各式各樣,種類很多。【出處】《列子·天瑞》:“有形者,有形形者,有色者,有色色者。”【示例】人上一百,~,難免良莠不一,何況是上千上萬。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第六章

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