形容母愛的詞語
形容母愛的詞語：1. 無私；2. 偉大；3. 真摯；4. 無盡；5. 熱情；6. 堅定；7. 深沉；8. 寬容；9. 溫柔；10. 細心；11. 幸福；12. 無限；13. 珍愛；14. 傾注；15. 無畏；16. 純真；17. 全心；18. 無條件；19. 執著；20. 舍己
形容母愛的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 母愛 | 母愛 （漢語詞語）母愛是一個漢語詞匯，讀音為mǔ ài，一般泛指母親對子女的愛。屬于母親的或母親應有的溫柔、熱情或慈愛。出自《雞肋編》。 |
| 母愛 | 母愛 （漢語詞語）母愛是一個漢語詞匯，讀音為mǔ ài，一般泛指母親對子女的愛。屬于母親的或母親應有的溫柔、熱情或慈愛。出自《雞肋編》。 |
| 咽苦吐甘 | 咽苦吐甘【解釋】指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。【出處】《舊唐書·禮儀志七》：“子之于母，慈愛特深；非母不育；推燥居濕，咽苦吐甘，生養勞瘁，恩斯極矣。”【示例】想著他～，偎干就濕，怎生抬舉。 ◎元無名氏《神奴兒》第三折 |
| 嚥苦吐甘 | 【解釋】指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。【出處】《舊唐書·禮儀志七》：“子之于母，慈愛特深；非母不育；推燥居濕，咽苦吐甘，生養勞瘁，恩斯極矣。”【示例】想著他～，偎干就濕，怎生抬舉。 ◎元無名氏《神奴兒》第三折 |
| 手綫 | 手線 手線，讀音為shǒu xiàn，漢語詞語，比喻慈母為子女縫衣的線。借指母愛。 |
| 手線 | 手線 手線，讀音為shǒu xiàn，漢語詞語，比喻慈母為子女縫衣的線。借指母愛。 |
| 手線 | 手線 手線，讀音為shǒu xiàn，漢語詞語，比喻慈母為子女縫衣的線。借指母愛。 |
| 慈母 | 慈母 慈母 。《漢語大詞典》（上海辭書出版社2008年8月第一版）釋‘慈’：‘上愛下；父母愛子女。’慈母，愛煦子女之母，與嚴父相對。慈母，或省稱慈，古時人多以此自稱其母。宋王安石《寄虔州江陰二妹》詩：‘庶云留汝車，愛我堂上慈。 |
| 漂母 | 漂母 漂母是《史記·淮陰侯列傳》中一個漂洗絲絮的老婦人。歷代學者多有詩文對其贊頌，歷朝官府也紛紛建祠樹碑以示褒揚。至今，漂母墓、漂母祠仍巍然屹立在淮安境內，成為國內著名的母愛文化教育基地。 漂母”這個典故源于《史記.淮陰侯列傳》。 韓信少年時雖有才能卻得不到別人的賞識，做生意又不善于謀劃，所以只好寄人籬下，受到人們的辱罵和鄙視。有一次在他饑餓的時候來到河邊釣魚，一個洗衣服的婦人看到他可憐，不圖回報的把自己的糧食分給韓信吃。 后來，人們就有這個典故來表示饋贈食物。宋代蘇軾的《石塔寺》就運用了這個典故：“雖知燈是火，不悟鐘非飯。山僧異漂母，但可供一荒。” |
| 搗衣石 | 搗衣石 搗衣石 又名“女須砧”。相傳屈原的母親死得很早，比屈原大10歲的屈姊女須對他百般疼愛。女須是一位賢德的女性，對屈原深懷姊弟之情，從小便由她取代了母愛。屈府雖然有若干傭人，女須有時候親手給屈原洗衣，似乎要從屈原的穿著上尋找有沒有照顧不周的蛛絲馬跡。搗衣石是女須給屈原洗過衣裳的地方，遺址在秭歸東北方向的女須廟前，搗衣溪畔，與濯纓泉隔溪相望。袁山松《宜都山川記》說：“屈宅之東北六十里有女須廟，搗衣石猶存。”實跡于今已難尋覓。譚光沛《吟女須》詩：“秭歸永固溯開基，千古著名數女須。賢德由來傳淑訓，嬋媛非是表芳姿。搗衣溪畔砧仍舊，照面井中月上時。昔日繡花當此際，錦文滿幅夜遲遲。” |
| 致詞 | 致詞 致詞，亦作"致辭"，指用文字或語言向人表達思想感情，現一般指在舉行會議或某種儀式時請具有一定身份的人講話。作家冰心著有詩歌《致詞》，是在1922年即詩人22歲時寫下的一首向親愛的母親的莊嚴《致詞》，這是一首偉大母愛的多情頌歌。 |
| 擣衣石 | 搗衣石 搗衣石 又名“女須砧”。相傳屈原的母親死得很早，比屈原大10歲的屈姊女須對他百般疼愛。女須是一位賢德的女性，對屈原深懷姊弟之情，從小便由她取代了母愛。屈府雖然有若干傭人，女須有時候親手給屈原洗衣，似乎要從屈原的穿著上尋找有沒有照顧不周的蛛絲馬跡。搗衣石是女須給屈原洗過衣裳的地方，遺址在秭歸東北方向的女須廟前，搗衣溪畔，與濯纓泉隔溪相望。袁山松《宜都山川記》說：“屈宅之東北六十里有女須廟，搗衣石猶存。”實跡于今已難尋覓。譚光沛《吟女須》詩：“秭歸永固溯開基，千古著名數女須。賢德由來傳淑訓，嬋媛非是表芳姿。搗衣溪畔砧仍舊，照面井中月上時。昔日繡花當此際，錦文滿幅夜遲遲。” |
| 致詞 | 致詞 致詞，亦作"致辭"，指用文字或語言向人表達思想感情，現一般指在舉行會議或某種儀式時請具有一定身份的人講話。作家冰心著有詩歌《致詞》，是在1922年即詩人22歲時寫下的一首向親愛的母親的莊嚴《致詞》，這是一首偉大母愛的多情頌歌。 |
| 母親節 | 辭典解釋母親節 mǔ qīn jié 每年五月的第二個星期日。西元一九一九年由美國加維斯女士所發起，意在安慰歐戰中陣亡將士的妻母，后由基督教推行各國，以紀念母親慈恩，崇揚偉大母愛。 也稱為「媽媽節」。英語 Mother's Day德語 Muttertag (S)?法語 fête des mères |
| 畫荻和丸 | 畫荻和丸【解釋】用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。【出處】宋·歐陽修幼時，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學，母韓氏用熊膽和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》：“但要寫母愛，在兒女小的時候容易表現，如推干就濕、畫荻和丸之類，都是兒女小時的事。” |
| 畫荻和丸 | 【解釋】用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。【出處】宋·歐陽修幼時，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學，母韓氏用熊膽和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》：“但要寫母愛，在兒女小的時候容易表現，如推干就濕、畫荻和丸之類，都是兒女小時的事。” |
| 梨膏 | 梨膏 梨膏傳說為唐朝名相魏征所創。魏母患了嚴重的咳嗽病，卻不肯服藥，久治不愈，病情日重。正無可奈何時，魏征忽然想起其母愛吃梨，便投其所好，買來許多鴨梨，將治咳草藥研磨成粉，與梨、冰糖共煮成膏，其母吃后非常歡喜，膏未食盡，病已痊愈。 |
| 遊子吟 | 辭典解釋游子吟 yóu zǐ yín 詩名。唐孟郊所作。五言樂府。描述母愛的偉大。全詩為「慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？」 |
| 六子 | 六子 這是由暢銷書作家東子創作的鄉村愛情題材長篇小說。小說緊扣中國改革開放初期農村生活的風貌，揭示了松嫩平原1980年代初期人們的命運與追求，體現了人生奮斗的復雜性，揭示了人性的美好與弱點，是農村社會生活和時代風貌的集中體現。作品為60后演繹出青春曲的集體記憶，為90后的父母愛情譜寫了一部恒久的不滅情。 |
| 春寒 | 春寒 《春寒》是2015年李志鋒根據王玉龍紀實散文《母愛》改編導演的微電影。該片主要講述了在黨的聯村聯戶春風沐浴下，山區貧困生楊曉娟獲得了政府助學支助，圓了自己大學夢的曲折故事。 春寒 （漢語詞匯）指冬天剛剛過去，春天剛剛來臨時的余寒。此時中國北方多霜、雪，南方多雨。 |
| 連三接二 | 【解釋】猶言接連不斷。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第九十六回：“王夫人不免暗里落淚，悲女哭弟，又為寶玉耽憂.如此連三接二，都是不隨意的事，那里擱得住？”【示例】最初沉醉在男性的柔情里，一年之后，孩子～的來了，又一下子跌入所謂神圣的母愛里了。 ◎王西彥《古屋》第二部七 |
| 連三接二 | 連三接二【解釋】猶言接連不斷。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第九十六回：“王夫人不免暗里落淚，悲女哭弟，又為寶玉耽憂.如此連三接二，都是不隨意的事，那里擱得住？”【示例】最初沉醉在男性的柔情里，一年之后，孩子～的來了，又一下子跌入所謂神圣的母愛里了。 ◎王西彥《古屋》第二部七 |
| 春暉 | 春暉 南寧市三十三中學高三班的凌老師，為教育事業嘔心瀝血，如今已年過半百，雖桃李滿天下，然而自己的女兒卻未能考上大學。此時凌老師的愛人不幸下肢癱瘓，家庭一下落入困境，剛從壯鄉轉來的新生覃健，主動開始幫助凌老師，然而好心的幫助卻被懷有妒意的鐘曉星產生誤解，陸霞又從中撥弄是非，使覃健的背后充滿流言蜚語。 春暉 （漢語詞匯）春暉，漢語詞匯。 拼音：chūn huī 釋義：1、春日的陽光。2、喻慈母之恩。3、指慈母。 |
| 春暉 | 春暉 南寧市三十三中學高三班的凌老師，為教育事業嘔心瀝血，如今已年過半百，雖桃李滿天下，然而自己的女兒卻未能考上大學。此時凌老師的愛人不幸下肢癱瘓，家庭一下落入困境，剛從壯鄉轉來的新生覃健，主動開始幫助凌老師，然而好心的幫助卻被懷有妒意的鐘曉星產生誤解，陸霞又從中撥弄是非，使覃健的背后充滿流言蜚語。 春暉 （漢語詞匯）春暉，漢語詞匯。 拼音：chūn huī 釋義：1、春日的陽光。2、喻慈母之恩。3、指慈母。 |
| 三春暉 | 三春暉 “三春暉”最早來源于唐朝詩人孟郊的《游子吟》中，現多用于比喻深厚的恩情。 |
| 三春暉 | 三春暉 “三春暉”最早來源于唐朝詩人孟郊的《游子吟》中，現多用于比喻深厚的恩情。 |
| 寄小讀者 | 寄小讀者 （中國青年出版社出版圖書）《寄小讀者》1923年是中國青年出版社出版的圖書，作者冰心，主要記述了海外的風光和奇聞異事，同時也抒發了她對祖國、對故鄉的熱愛和思念之情。 |
| 重孫 | 重孫 重孫，拼音是chóng sūn，口頭語中將“孫之子”說成重孫。 |
| 重孫 | 重孫 重孫，拼音是chóng sūn，口頭語中將“孫之子”說成重孫。 |
| 悲愿 | 悲愿 悲愿是佛教用語，指慈悲的誓愿。 |
| 孟郊 | 孟郊 孟郊（751—814），字東野，唐代著名詩人。湖州武康（今浙江省德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣）。先世居洛陽（今屬河南洛陽），后隱居嵩山。 孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。由于不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活多在洛陽度過。唐憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東。張籍私謚為”貞曜先生“。 孟郊工詩。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有“詩囚”之稱，與賈島并稱“郊寒島瘦”。孟詩現存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷。 |
| 悲願 | 悲愿 悲愿是佛教用語，指慈悲的誓愿。 |