形容無語的詞語
形容無語的詞語:1. 無語;2. 呆若木雞;3. 目瞪口呆;4. 沉默寡言;5. 毫無反應;6. 不置可否;7. 啞口無言;8. 面無表情;9. 呆滯;10. 茫然;11. 失態;12. 無動于衷;13. 無奈;14. 無感;15. 沒有話說;16. 一言不發;17. 沉默不語;18. 無可奉告;19. 默不作聲;20. 無從回答
形容無語的詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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無語 | 無語 (網絡語言)無語作為網絡語言和郁悶、無奈的意思差不多,本意是沒有話講,在網絡中卻引申為看到某種人或事表示不理解、沒有頭緒,或者是表示不愿再為此計較、懶得說,或者是崇拜至極而發出的無話可說的感覺,有的時候不知道說什么就發這個回應一下。一般用“......”來表達。 |
無語 | 無語 (網絡語言)無語作為網絡語言和郁悶、無奈的意思差不多,本意是沒有話講,在網絡中卻引申為看到某種人或事表示不理解、沒有頭緒,或者是表示不愿再為此計較、懶得說,或者是崇拜至極而發出的無話可說的感覺,有的時候不知道說什么就發這個回應一下。一般用“......”來表達。 |
默然無語 | 默然無語 默然無語,漢語詞匯。 注音:mò rán wú yǔ 釋義:不聲不響,一句話也不說。 |
略知皮毛 | 略知皮毛【解釋】比喻稍知表面的情況或稍有膚淺的知識。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第17回:“才女才說學士大夫論及反切尚切瞠目無語,何況我們不過略知皮毛,豈敢亂談,貽笑大方!”【示例】此事我們只~,不能擅下結論。【近義詞】略知一二、略識之無【語法】動賓式;作謂語、定語;含貶義 |
默默無語 | 辭典解釋默默無語 mò mò wú yǔ 默不作聲,不說一句話。《文明小史.第一二回》:「眾人聽了他言,一齊默默無語。」也作「嘿嘿無語」。 近義詞嘿嘿無言﹑默默無聲﹑默默無言﹑三緘其口反義詞喋喋不休﹑滔滔不絕﹑夸夸其談﹑棘棘不休 |
彪悍 | 彪悍 (網絡用語)彪悍,漢語詞語,一般形容人長得強壯,勇猛,是褒義詞。在網絡用語中,有"彪悍的人生不需要解釋"之意,即有令人無語的、很強的、無厘頭的、搞笑的、蠻橫的等等含意。 彪悍 (漢語詞語)彪悍,一般形容人長得強壯,勇猛,是褒義詞。在網絡用語中,有“彪悍的人生不需要解釋”之意,即有令人無語的、很強的、無厘頭的、搞笑的、蠻橫的等等含意。 |
默默無聲 | 辭典解釋默默無聲 mò mò wú shēng 靜靜的絲毫不出聲。 《文明小史.第二回》:「張師爺聽了這話,把他羞得了不得,連耳朵都緋紅了,登時啞口無言,連中國話也不敢再說一句,坐在那里默默無聲。」 近義詞嘿嘿無言﹑默默無言﹑默默無語﹑三緘其口反義詞喋喋不休﹑滔滔不絕﹑夸夸其談﹑棘棘不休 |
嘿嘿無言 | 辭典解釋嘿嘿無言 mò mò wú yán 默不作聲,不說一句話。《初刻拍案驚奇.卷一》:「文若虛一發嘿嘿無言,自心里也微微有些懊悔道:『我前日該聽他們勸,置些貨物來的是。今枉有幾百銀子在囊中,說不得一句說話。』」也作「默默無言」。 近義詞默默無聲﹑默默無語﹑張口結舌﹑守口如瓶﹑三緘其口反義詞喋喋不休﹑滔滔不絕﹑夸夸其談﹑棘棘不休 |
年時 | 年時 (詞語概念)年時,這一詞語在我國西北各省區(陜西為代表)方言中常見,表達去年的意思就用這一詞語。另外山東省個別縣也有用。 在這一詞古詩詞中更為常見,如盧摯《清平樂》:“年時寒食,直到清明節。草草杯盤聊自適,不管家徒四壁。今年寒食無家,東風恨滿天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。”“年時”即“去年”,陜西人一覽便曉。又如,《花草粹編》三,曹元龐《十二時》詞:“年時酒伴,年時去處,年時春色。清明又近也!卻天涯為客。念過眼,光陰難再得。想前歡,盡成陳跡。登臨恨無語,把闌干暗拍。”這里“年時”與“清明”句相應,詩人感慨世事無常,物故人非。今年春色依舊,年時盛景難現。 這一詞應該發源于陜西,陜西的方言在古代是官話即雅言,相當于現在的普通話。現在的陜西方言中仍存好多古文言用語,尤其是陜西關中一帶的方言,許多古體詩用現在的普通話讀根本不押韻,但是用關中話竟全能押韻,比如《賣炭翁》:“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”其中的“色”如果按普通話發“se”音,沒法押韻,按陜西話發“sěi“音,才能和陜西話“黑”押韻。杜甫《夢李白》:“恐非平生魂,路遠不可測。魂來楓林青,魂返關塞黑。落月滿屋梁,尤疑照顏色。水深破浪闊,天使蛟龍得。”其中的測,黑,色,得,都必須用陜西話來讀才能押韻.按陜西話,測讀cei,黑讀hei,色讀sei,得讀dei,全詩才能押韻。 山西晉中一帶“黑”字讀作he,按山西晉中方言也能押韻。 |
七件兒 | 七件兒 詞語解釋 指七件事。 元 周德清 《蟾宮曲·別友》曲:“倚篷窗無語嗟呀,七件兒全無,做甚么人家!柴似靈芝,油如甘露,米若丹砂,醬甕兒恰纔夢撒,鹽瓶兒又告消乏,茶也無多,醋也無多。” |
年時 | 年時 (詞語概念)年時,這一詞語在我國西北各省區(陜西為代表)方言中常見,表達去年的意思就用這一詞語。另外山東省個別縣也有用。 在這一詞古詩詞中更為常見,如盧摯《清平樂》:“年時寒食,直到清明節。草草杯盤聊自適,不管家徒四壁。今年寒食無家,東風恨滿天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。”“年時”即“去年”,陜西人一覽便曉。又如,《花草粹編》三,曹元龐《十二時》詞:“年時酒伴,年時去處,年時春色。清明又近也!卻天涯為客。念過眼,光陰難再得。想前歡,盡成陳跡。登臨恨無語,把闌干暗拍。”這里“年時”與“清明”句相應,詩人感慨世事無常,物故人非。今年春色依舊,年時盛景難現。 這一詞應該發源于陜西,陜西的方言在古代是官話即雅言,相當于現在的普通話。現在的陜西方言中仍存好多古文言用語,尤其是陜西關中一帶的方言,許多古體詩用現在的普通話讀根本不押韻,但是用關中話竟全能押韻,比如《賣炭翁》:“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”其中的“色”如果按普通話發“se”音,沒法押韻,按陜西話發“sěi“音,才能和陜西話“黑”押韻。杜甫《夢李白》:“恐非平生魂,路遠不可測。魂來楓林青,魂返關塞黑。落月滿屋梁,尤疑照顏色。水深破浪闊,天使蛟龍得。”其中的測,黑,色,得,都必須用陜西話來讀才能押韻.按陜西話,測讀cei,黑讀hei,色讀sei,得讀dei,全詩才能押韻。 山西晉中一帶“黑”字讀作he,按山西晉中方言也能押韻。 |
默默不語 | 辭典解釋默默不語 mò mò bù yǔ 沉靜不說一句話。 《紅樓夢.第三一回》:「湘云舉目一驗,卻是文采輝煌的一個金麒麟,比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上,只是默默不語。」 近義詞嘿嘿無言﹑默默無聲﹑默默無言﹑默默無語﹑三緘其口反義詞喋喋不休﹑滔滔不絕﹑夸夸其談﹑棘棘不休 |
七件兒 | 七件兒 詞語解釋 指七件事。 元 周德清 《蟾宮曲·別友》曲:“倚篷窗無語嗟呀,七件兒全無,做甚么人家!柴似靈芝,油如甘露,米若丹砂,醬甕兒恰才夢撒,鹽瓶兒又告消乏,茶也無多,醋也無多。” |
詞窮 | 詞窮 (詞語)詞窮.詞匯。 拼音:cí qióng 表示無語,無法找到合適的詞語、語句把意思表達出來。 |
嘿嘿無語 | 辭典解釋嘿嘿無語 mò mò wú yǔ 默不作聲,不說一句話。《文明小史.第二七回》:「他表兄覺著口氣不對,有些難受,便亦嘿嘿無語。」也作「默默無語」。 |
移盤吃飯漢 | 移盤吃飯漢 亦作“ 移廚喫飯漢 ”。猶飯桶。喻無用之人。《五燈會元·清溪禪師法嗣·廬山圓通緣德禪師》:“若未明有甚么用處,祇是移盤喫飯漢。”《五燈會元·云門偃禪師法嗣·黃龍贊禪師》:“師曰:‘世尊在 雪山 六年,證無上菩提;汝在 香林 六年,成得箇甚么?’僧無語。師曰:‘移廚喫飯漢。’” |
詞窮 | 詞窮 (詞語)詞窮.詞匯。 拼音:cí qióng 表示無語,無法找到合適的詞語、語句把意思表達出來。 |
移盤喫飯漢 | 移盤吃飯漢 亦作“ 移廚吃飯漢 ”。猶飯桶。喻無用之人。《五燈會元·清溪禪師法嗣·廬山圓通緣德禪師》:“若未明有甚么用處,祇是移盤吃飯漢。”《五燈會元·云門偃禪師法嗣·黃龍贊禪師》:“師曰:‘世尊在 雪山 六年,證無上菩提;汝在 香林 六年,成得個甚么?’僧無語。師曰:‘移廚吃飯漢。’” |
默然無語 | 默然無語 默然無語,漢語詞匯。 注音:mò rán wú yǔ 釋義:不聲不響,一句話也不說。 |
勻面 | 勻面 [引證解釋] 1. 謂化妝時用手搓臉使脂粉勻凈。 南唐 馮延巳 《江城子》詞:“睡覺起來勻面了,無箇事,沒心情。” 清 陳維崧 《拋球樂·詠美人蹴鞠》詞:“勻面纔了,絙額初竟。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷二:“婦人勻面,古惟施朱傅粉而已。” 2. 指用脂粉化妝過的臉。 后蜀 毛熙震 《后庭花》詞:“倚欄無語搖輕扇,半遮勻面。” |
勻面 | 勻面 [引證解釋] 1. 謂化妝時用手搓臉使脂粉勻凈。 南唐 馮延巳 《江城子》詞:“睡覺起來勻面了,無個事,沒心情。” 清 陳維崧 《拋球樂·詠美人蹴鞠》詞:“勻面才了,?額初竟。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷二:“婦人勻面,古惟施朱傅粉而已。” 2. 指用脂粉化妝過的臉。 后蜀 毛熙震 《后庭花》詞:“倚欄無語搖輕扇,半遮勻面。” |
談笑風生 | 【解釋】有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。【出處】宋·辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰。”【示例】他嘻嘻笑著,讓酒讓菜,~,又談起他的山林生活。 ◎梁斌《播火記》十七【近義詞】談笑自若、談古說今【反義詞】默默無語、相對無言【語法】主謂式;作謂語;形容談話談得高興而有風趣 |
談笑風生 | 談笑風生【解釋】有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。【出處】宋·辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰。”【示例】他嘻嘻笑著,讓酒讓菜,~,又談起他的山林生活。 ◎梁斌《播火記》十七【近義詞】談笑自若、談古說今【反義詞】默默無語、相對無言【語法】主謂式;作謂語;形容談話談得高興而有風趣 |
定數難逃 | 辭典解釋定數難逃 dìng shù nán táo 命中注定的劫數或災難,無法逃避。 《金瓶梅.第六二回》:「那西門慶聽了,低首無語,滿眼落淚,哭泣哀告:『萬望法師搭救則個!』潘道士道:『定數難逃,難以搭救了!』就要告辭。」 |
瘖啞人 | 辭典解釋瘖啞人 yīn yǎ rén 無聽能又無語能的人。依刑法規定瘖啞人若有犯法行為,得減輕其刑;但于必要時得令入相當處所,施以監護。 |
默然無言 | 沉默不說話。多因有顧忌,不便啟口。亦作:默然無語 |
抱布貿絲 | 抱布貿絲【解釋】布:古代一種貨幣;貿:買賣。帶了錢,來買絲。借指和女子接近。亦指進行商品交易。【出處】《詩經·衛風·氓》:“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。”【示例】今羞無語自沉吟,咫尺相思萬里心。~君亦誤,知音盡付七弦琴。 ◎明·洪楩《清平山堂話本·風月瑞仙亭》【近義詞】以物易物【語法】連動式;作謂語、定語、賓語;指進行商品交易 |
窘態 | 窘態 窘態是一個漢語詞匯,又稱“囧態”,讀音為jiǒng tài,近年網絡流行詞語,由指比較尷尬無語、郁悶的狀態,多用于遇到莫名其妙或不好的經歷,表現的悶悶不樂,尷尬難堪的樣子。窘態 |
抱布貿絲 | 【解釋】布:古代一種貨幣;貿:買賣。帶了錢,來買絲。借指和女子接近。亦指進行商品交易。【出處】《詩經·衛風·氓》:“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。”【示例】今羞無語自沉吟,咫尺相思萬里心。~君亦誤,知音盡付七弦琴。 ◎明·洪楩《清平山堂話本·風月瑞仙亭》【近義詞】以物易物【語法】連動式;作謂語、定語、賓語;指進行商品交易 |
暈倒 | 暈倒 暈倒yūndǎo,原指因頭暈而站立不穩倒在地上。現引申為受到某種刺激而做出的激烈的反映,多用在口頭上。網絡里也經常用于表達無語、昏了之類的意思。 |
百雜碎 | 百雜碎 (雜語)細碎其物也。《傳燈錄》七大梅章曰:“龐居士因問大梅常和尚,久聞大梅,未審梅子熟未也?師云:何處著觜?居士云:百雜碎。師展手云:還我核子來。居士無語。”《圓悟佛果禪師語錄》:“唐朝古德英 圓悟克勤禪師 另:[雜碎衣]條:(衣服)三衣中大衣之異名。以割截之條數最多故也。六物圖曰:“梵云僧伽梨,此云雜碎衣,條相多故。”此解恐為不妥。當是拾集破碎雜布所作之衣之意。即糞掃衣也。 |
百雜碎 | 百雜碎 (雜語)細碎其物也。《傳燈錄》七大梅章曰:“龐居士因問大梅常和尚,久聞大梅,未審梅子熟未也?師云:何處著觜?居士云:百雜碎。師展手云:還我核子來。居士無語。”《圓悟佛果禪師語錄》:“唐朝古德英 圓悟克勤禪師 另:[雜碎衣]條:(衣服)三衣中大衣之異名。以割截之條數最多故也。六物圖曰:“梵云僧伽梨,此云雜碎衣,條相多故。”此解恐為不妥。當是拾集破碎雜布所作之衣之意。即糞掃衣也。 |
窘態 | 窘態 窘態是一個漢語詞匯,又稱“囧態”,讀音為jiǒng tài,近年網絡流行詞語,由指比較尷尬無語、郁悶的狀態,多用于遇到莫名其妙或不好的經歷,表現的悶悶不樂,尷尬難堪的樣子。窘態 |
嘲競 | 嘲競 cháo jìng 嘲競 譏笑、紛爭。 宋 陸游 《護國天王院故神霄玉清萬壽宮過之有感》詩:“從來桑門喜嘲競,舉國冠巾噤無語。” |
癡憨 | 癡憨 chī hān 癡憨(癡憨) 愚笨樸實。 元 張可久 《寨兒令·收心》曲:“鬢發躭珊,身子薄藍,無語似癡憨。” 清 黃景仁 《除夕述懷》詩:“有兒名 一生 ,廢學增癡憨。” 清 沈復 《浮生六記·閨房記樂》:“ 王 癡憨善飲, 俞 豪爽善談。” 王西彥 《鄉下朋友》:“那牧童注意到崖上有人在欣賞自己,就仰起頭來,癡憨地笑著。” |
翠消紅減 | 翠消紅減【解釋】形容女子姿容減退。【出處】宋·柳永《八聲甘州》詞:“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。”【示例】~亂如麻,隔妝臺慵梳掠,掩菱花。 ◎元·李子昌《梁州令》 |
弘量 | 弘量 弘量,畫家,原名范洪亮,1971年出生,河北保定人,齋號無語堂、半夢齋。1993年畢業于河北大學工藝美術學院。受教于許鴻賓先生。多年來對花鳥畫有深入探索,尤其在蔬果草蟲方面取得一定成就。 |
老瓦盆 | 老瓦盆 老瓦盆 唐 杜甫 《少年行》之一:“莫笑田家老瓦盆,自從盛酒長兒孫。”分門集注引 蘇軾 曰:“ 陳暄 好飲,一日,貴客笑 暄 用陶器, 暄 曰:‘莫笑此老瓦盆,多見興廢也。’客無語。” 宋 楊萬里 《中途小歇》詩:“寄下君家老瓦盆,他日重游卻來取。” |
評銓 | 評銓 評銓 評議衡量。 元 袁桷 《餞王參議以風帆目力短江空歲年晚為韻》之九:“凄涼塵土姿,朗鑒勞評銓。相親耿無語,相期欲忘年。” |
檀唇 | 檀唇 檀唇,古代婦女唇飾,即將嘴唇涂紅。宋 秦觀 《南歌子》詞之三:“香墨彎彎畫,燕脂淡淡勻。揉藍衫子杏黃裙。獨倚玉闌無語、點檀脣。” |
亡國破家 | 亡國破家【解釋】國家覆滅、家庭毀滅。【出處】漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》:“屈原行吟澤畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求賢以自輔,任能以治國,然牽于流說,惑于道諛,是以賢圣蔽掩,而讒佞用事,以此亡國破家,而賢士饑于巖穴也。”【示例】~皆有恨,捧心無語淚蘇臺。 ◎唐·湘妃廟《與崔渥冥會雜詩》 |
心如刀攪 | 心如刀攪【解釋】猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。【出處】元·湯氏《賽鴻秋·北》套曲:“廢了經史,棄了霜毫,每日家悶懨懨如癡似醉魂暗消,額似錐剜,心如刀攪,無語寂寥。”【示例】休叫如此,一發叫我~一般。 ◎清·李綠園《歧路燈》第四十七回 |
秀拔 | 秀拔 【例】 《三國志 蜀書 彭漾傳》:“超問兼曰:‘卿才具~~,主公相待至重’。” 沈從文《生命》:“山谷中應當有白種微帶淺藍色的百合花,弱頸長蒂,無語如語,香清而淡,軀干秀拔。” |
啞禪 | 啞禪 yǎ chán 啞禪(啞禪) 禪宗倡靜慮、頓悟,常以動作示意,使人領會禪理。故以“啞禪”喻糊涂難明。 明 王衡 《郁輪袍》第四折:“兄弟,他道我參死句,放啞禪,禁得我口無語,瞪眼平看。” |
暈倒 | 暈倒 暈倒yūndǎo,原指因頭暈而站立不穩倒在地上。現引申為受到某種刺激而做出的激烈的反映,多用在口頭上。網絡里也經常用于表達無語、昏了之類的意思。 |
陣斬 | 陣斬 《陣斬》是傾城無語問君愛誰創作的網絡小說,發表于起點網。 |
羞人 | 羞人 詞目:羞人 拼音:xiū rén 基本解釋 [feel embarrassed or ashamed] 感覺難為情或恥辱 我怕你說出我來,捉我到官,妝幌子羞人不好看。——《警世通言》 詳細解釋 害羞;難為情。 唐劉言史 《山中喜崔補闕見尋》詩:“白屋藜牀還共入,山妻老大不羞人。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折:“雖然道人人不免,終覺的分外羞人。”《池北偶談·談藝八·朝鮮采風錄》引 林悌 《閨怨》詩:“十五 越溪 女,羞人無語別。” |
不委 | 不委 不知,不相信 bù wěi 不委 (1).不知。《資治通鑒·隋煬帝大業十二年》:“帝問侍臣盜賊…… 蘇威 引身隱柱。帝呼前問之,對曰:‘臣非所司,不委多少,但患漸近。’” 胡三省 注:“委,悉也。” (2).不相信。《三國志平話》卷中:“﹝ 趙云 ﹞又言:‘小人保著 劉備 ,相從到 曹 軍陣;如 關公 見 劉備 ,決然來投。’ 袁紹 無語。‘怕大人不委,當小人家屬百口。’ 袁紹 方許。” |
默然無言 | 沉默不說話。多因有顧忌,不便啟口。亦作:默然無語 |
晚籟 | 晚籟 wǎn lài 晚籟(晚籟) 夜晚或傍晚時的各種天然響聲。 宋 王禹偁 《村行》詩:“萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽 |
北山移文 | 北山移文 《北山移文》是孔稚珪所寫的駢體文。文章一開始表彰真隱士以樹立榜樣,接著指出假隱士周颙的名字,并把他隱居時與出仕后截然不同的行為進行了鮮明的對比,層層揭露其虛偽本質,描繪其丑惡面目。 此篇語言也極為形象優美,新穎工巧,無語不新,有字必雋,故而備受稱道。 |
格樣 | 格樣 格樣(格樣) 標準式樣;模樣。《舊五代史·晉書·李懌傳》:“時常侍 張文寳 知貢舉,中書奏落進士數人,仍請詔翰林學士院作一詩一賦,下禮部,為舉人格樣。”《朱子語類》卷二一:“誠恐古人作文,亦須有個格樣,遞相祖述。” 元 李唐賓 《風入松》套曲:“塵蒙金鎖閑朱幌,淚濕香絨冷繡床。無語傍粧臺。全不似舊時格樣。” |
晚籟 | 晚籟 wǎn lài 晚籟(晚籟) 夜晚或傍晚時的各種天然響聲。 宋 王禹偁 《村行》詩:“萬壑有聲含晚籟,數峯無語立斜陽 |
嘲競 | 嘲競 cháo jìng 嘲競 譏笑、紛爭。 宋 陸游 《護國天王院故神霄玉清萬壽宮過之有感》詩:“從來桑門喜嘲競,舉國冠巾噤無語。” |
司空伎倆 | 辭典解釋司空伎倆 sī kōng jì liǎng 比喻時常看到,不足為奇。參見「司空見慣」條。 明.朱權《卓文君.楔子》:「本待學韓壽去偷香,倒中了黑心腸。司空伎倆,好著我無語自徬徨。」 |
翠消紅減 | 【解釋】形容女子姿容減退。【出處】宋·柳永《八聲甘州》詞:“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。”【示例】~亂如麻,隔妝臺慵梳掠,掩菱花。 ◎元·李子昌《梁州令》 |
屏縮 | 屏縮 屏縮(屏縮) 猶躲避。 宋 范公偁 《過庭錄》:“ 曹 氣懾無語,更不問一毫事,屏縮數日而去。” |
駝鈴 | 駝鈴 (王立平創作歌曲)歌曲為電影《戴手銬的旅客》的主題曲。作曲者為王立平,首唱為吳增華。歌詞表達含淚式離別情和期待佳訊情,是濃濃戰友情,因而成為部隊、公安、甚至同學畢業時首選,影響甚大,傳唱至今,經久不衰。 該歌曲兼有離愁別恨式的悲傷感(默默無語兩眼淚)和鼓勵情,要求有一定的低沉腔調而不是一味地唱高音,音調和表情才能唱的到位,因此唱好這首歌其實有相當的難度,一般要求男中音和女中音、女低音。其中優秀男中音者朱之文滄桑時期唱的版本贏得聽眾滿堂喝彩,降央卓瑪唱的低沉醇美。 另外,于文華朱之文探索版,即著名歌唱家于文華、著名音樂制作人孟文豪與2011年歌壇第一紅人朱之文商量這首歌怎么才能唱的更好的討論視頻,很有專業水平,資料很難得,值得了解。 |
格樣 | 格樣 格樣(格樣) 標準式樣;模樣。《舊五代史·晉書·李懌傳》:“時常侍 張文寳 知貢舉,中書奏落進士數人,仍請詔翰林學士院作一詩一賦,下禮部,為舉人格樣。”《朱子語類》卷二一:“誠恐古人作文,亦須有箇格樣,遞相祖述。” 元 李唐賓 《風入松》套曲:“塵蒙金鎖閑朱幌,淚濕香絨冷繡牀。無語傍粧臺。全不似舊時格樣。” |
癡憨 | 癡憨 chī hān 癡憨(癡憨) 愚笨樸實。 元 張可久 《寨兒令·收心》曲:“鬢發躭珊,身子薄藍,無語似癡憨。” 清 黃景仁 《除夕述懷》詩:“有兒名 一生 ,廢學增癡憨。” 清 沈復 《浮生六記·閨房記樂》:“ 王 癡憨善飲, 俞 豪爽善談。” 王西彥 《鄉下朋友》:“那牧童注意到崖上有人在欣賞自己,就仰起頭來,癡憨地笑著。” |