形容新郎的詞語
形容新郎的詞語：1. 英俊；2. 身材高大；3. 瀟灑；4. 帥氣；5. 穩重；6. 有擔當；7. 有責任感；8. 堅強；9. 溫柔；10. 體貼；11. 幽默；12. 聰明；13. 機智；14. 善良；15. 正直；16. 勇敢；17. 成熟；18. 有魅力；19. 有頭腦；20. 有遠見
形容新郎的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 新郎 | 新郎 （結婚儀式中男方的稱呼）一般來說，新郎一詞專指對于確立婚姻關系的男女在結婚儀式中的男方的稱呼，又稱新郎官。在結婚時，新郎一般會穿上專門的禮服，經過儀式或法律程序后就成為女方的丈夫。也指新婚的男子。 最早出現在唐代，表示考試登第的才子。 |
| 新郎君 | 新郎君 新郎君指新進士或新及第者。薛監晚年厄於宦途，嘗策羸赴朝，值新進士榜下，綴行而出。時進士團所由輩數十人，見逢行李蕭條，前導曰：‘回避新郎君！ |
| 新郎官 | 新郎官 新郎官：四川方言，別名七星瓢蟲。七星瓢蟲是鞘翅目瓢蟲科的捕食性無敵昆蟲，在我國各地廣泛分布。 |
| 新郎倌 | 新郎倌 新郎倌，讀音為xīn láng guān，漢語詞語，釋義為新郎。 |
| 新郎公 | 新郎公 新郎公是漢語詞匯，拼音為xīn láng gōng ，意思是新郎。 |
| 伴郎 | 伴郎 （漢語詞語）伴郎是一個婚禮工作組中的重要人物，伴郎是新人的陪伴和代表。選擇伴郎數目要和伴娘等數；新郎的兄弟可以做伴郎；伴郎保存由新郎交給新娘的戒指；伴郎不能搶新郎的風頭；婚禮上，伴郎著裝要和伴娘主色調相一致，伴郎著裝以相對正式的民族服裝或禮服為佳。 |
| 賀新郎 | 賀新郎 （詞牌名）賀新郎，詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風敲竹”、“賀新涼”等。傳作以《東坡樂府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合，因以《稼軒長短句》為準。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。代表作有南宋張元干《賀新郎·夢繞神州路》、南宋辛棄疾《賀新郎·把酒長亭說》、南宋劉克莊《賀新郎·北望神州路》。 |
| 賀新郎 | 賀新郎 （詞牌名）賀新郎，詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風敲竹”、“賀新涼”等。傳作以《東坡樂府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合，因以《稼軒長短句》為準。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。代表作有南宋張元干《賀新郎·夢繞神州路》、南宋辛棄疾《賀新郎·把酒長亭說》、南宋劉克莊《賀新郎·北望神州路》。 |
| 儐相 | 儐相 儐相，舉行婚禮時陪伴新郎新娘的人。中國民間分娶女客、送女客。 1、古時稱替主人接引賓客和贊禮的人。 《東周列國志》第六回：“須臾，州吁駕到。石厚導引下車，立于賓位。儐相啟請入廟。” 2、行婚禮時贊禮的人。 《紅樓夢》第九七回：“儐相請了新人出轎，寶玉見喜娘披著紅，扶著新人，幪著蓋頭。” 3、婚禮中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。 |
| 男儐相 | 男儐相 男儐相是除主伴郎之外的伴郎。舊指婚禮中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。 |
| 儐相 | 儐相 儐相，舉行婚禮時陪伴新郎新娘的人。中國民間分娶女客、送女客。 1、古時稱替主人接引賓客和贊禮的人。 《東周列國志》第六回：“須臾，州吁駕到。石厚導引下車，立于賓位。儐相啟請入廟。” 2、行婚禮時贊禮的人。 《紅樓夢》第九七回：“儐相請了新人出轎，寶玉見喜娘披著紅，扶著新人，幪著蓋頭。” 3、婚禮中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。 |
| 賀新涼 | 賀新涼 始見蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來將“涼”字誤作“郎”字。《詞譜》以葉夢得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六壓韻。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。 后人又改名《賀新郎》、《乳燕飛》、《金縷曲》、《貂裘換酒》、《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風敲竹》、《雪月江山夜》等。 |
| 男儐相 | 男儐相 男儐相是除主伴郎之外的伴郎。舊指婚禮中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。 |
| 賀新涼 | 賀新涼 始見蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來將“涼”字誤作“郎”字。《詞譜》以葉夢得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六壓韻。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。 后人又改名《賀新郎》、《乳燕飛》、《金縷曲》、《貂裘換酒》、《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風敲竹》、《雪月江山夜》等。 |
| 會郎 | 會郎 huì láng 舊時禮俗，成婚后新郎隨新娘回娘家會親，女家設宴款待，謂之"會郎"。 |
| 迎親 | 迎親 迎親，又叫“迎娶”、“娶媳婦”，等于“六禮”中的“親迎”。古老的傳統婚姻習俗之一。起源于周代。迎親迎娶，通常是由新郎親自到女方家迎娶新娘，但在忻州、呂梁的一些地方，也有媒人或小叔子帶領迎親隊伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。 迎親之日，“望娘盤”擔先行。望娘盤必有一只鵝，鵝緣出古時以雁向女方正式求婚，因雁的配偶終身專一，象征婚姻堅貞和諧。后世以鵝代雁。 |
| 迎娶 | 迎娶 迎娶，又叫“迎親”、“娶媳婦”，等于“六禮”中的“親迎”。通常是由新郎親自到女家迎娶新娘，但在忻州、呂梁的一些地方，也有媒人或小叔子帶領迎親隊伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。 |
| 帽兒光光 | 帽兒光光 帽兒光光，拼音是mào ér guāng guāng，漢語詞語，指民間贊賀新郎衣帽整潔的諧謔語，亦用作做新郎的隱語。 |
| 帽兒光光 | 帽兒光光 帽兒光光，拼音是mào ér guāng guāng，漢語詞語，指民間贊賀新郎衣帽整潔的諧謔語，亦用作做新郎的隱語。 |
| 迎親 | 迎親 迎親，又叫“迎娶”、“娶媳婦”，等于“六禮”中的“親迎”。古老的傳統婚姻習俗之一。起源于周代。迎親迎娶，通常是由新郎親自到女方家迎娶新娘，但在忻州、呂梁的一些地方，也有媒人或小叔子帶領迎親隊伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。 迎親之日，“望娘盤”擔先行。望娘盤必有一只鵝，鵝緣出古時以雁向女方正式求婚，因雁的配偶終身專一，象征婚姻堅貞和諧。后世以鵝代雁。 |
| 親迎 | 親迎 古代中國婚姻風俗。流行于全國許多地區。六禮中的第六禮。俗稱“迎親”。新婿親往女家迎娶新娘的儀式。通常是男家將婚期通知女家后，到成婚日，由新郎親自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎親隊伍迎娶，新娘在家等候。起源甚古，唐杜佑《通典·第十八天子納妃后》載：“夏親迎于庭，殷于堂。周制限男女之歲定婚姻之時，親迎于戶。” |
| 親迎 | 親迎 古代中國婚姻風俗。流行于全國許多地區。六禮中的第六禮。俗稱“迎親”。新婿親往女家迎娶新娘的儀式。通常是男家將婚期通知女家后，到成婚日，由新郎親自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎親隊伍迎娶，新娘在家等候。起源甚古，唐杜佑《通典·第十八天子納妃后》載：“夏親迎于庭，殷于堂。周制限男女之歲定婚姻之時，親迎于戶。” |
| 牽巾 | 牽巾 古代中國婚俗的一種。宋代，新郎迎新娘到家，成禮后由新房復出，同去家廟參拜祖先時，禮官（贊禮者）授綰有“同心結”之彩綢給新人，各執一端，相向而行，謂牽巾。表示夫婦已連成一體，象征兩人從此緊緊結合。其源或謂起于晉升武帝選妃時，對中意者以絳紗系臂。然從其男牽女的形式看，似由奴隸制時代搶親遺俗演變而成，系臂、牽巾皆對待女俘虜之法。《晉書·胡貴嬪傳》：“泰始九年，帝多簡良家子女以充內職，自擇其美者，以絳紗系臂。”宋趙令寺《侯鯖錄》：“晉武帝選女子有姿色者，以緋彩系其臂。大將軍奮女不伏系臂。后定親之家，亦有系臂，續古事也。”宋孟元老《東京夢華錄·娶婦》：“婿于床前請新婦出，二家各出彩優，綰一同心，謂之牽巾，男掛于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家廟前參拜畢，女復倒行，扶手房講拜。”宋自吳牧《夢粱錄》所記杭州婚俗相同。 |
| 牽巾 | 牽巾 古代中國婚俗的一種。宋代，新郎迎新娘到家，成禮后由新房復出，同去家廟參拜祖先時，禮官（贊禮者）授綰有“同心結”之彩綢給新人，各執一端，相向而行，謂牽巾。表示夫婦已連成一體，象征兩人從此緊緊結合。其源或謂起于晉升武帝選妃時，對中意者以絳紗系臂。然從其男牽女的形式看，似由奴隸制時代搶親遺俗演變而成，系臂、牽巾皆對待女俘虜之法。《晉書·胡貴嬪傳》：“泰始九年，帝多簡良家子女以充內職，自擇其美者，以絳紗系臂。”宋趙令寺《侯鯖錄》：“晉武帝選女子有姿色者，以緋彩系其臂。大將軍奮女不伏系臂。后定親之家，亦有系臂，續古事也。”宋孟元老《東京夢華錄·娶婦》：“婿于床前請新婦出，二家各出彩優，綰一同心，謂之牽巾，男掛于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家廟前參拜畢，女復倒行，扶手房講拜。”宋自吳牧《夢粱錄》所記杭州婚俗相同。 |
| 復面拜門 | 復面拜門 復面拜門是一個漢語詞，讀音是fù miàn bài mén，是指舊時謂新郎于新婚次日偕同新婦往女家拜見。 |
| 復面拜門 | 復面拜門 復面拜門是一個漢語詞，讀音是fù miàn bài mén，是指舊時謂新郎于新婚次日偕同新婦往女家拜見。 |
| 合巹 | 合巹 合巹，讀音為hé jǐn，是一種古老的傳統民俗，結婚禮儀的一部分，指新郎、新娘在結婚當天的新房內共飲交杯酒（合歡酒）。 |
| 新倌人 | 新倌人 新倌人是一個漢語詞語，讀音是xīn guān rén，意思為方言，新郎。 |
| 新官人 | 新官人 新官人，是漢語詞匯，拼音是xīn guān rén，解釋為新郎。 |
| 走袋 | 走袋 zǒu dài 走袋 舊俗婚禮時，新郎新娘踏過鋪在地上的長串麻袋，以象征傳宗接代。袋與代諧音。《新民晚報》1988.7.8：“‘揭蓋’后喝‘交杯酒’，隨后，司儀 陳教授 又喝：‘走袋！’ |
| 合巹 | 合巹 合巹，讀音為hé jǐn，是一種古老的傳統民俗，結婚禮儀的一部分，指新郎、新娘在結婚當天的新房內共飲交杯酒（合歡酒）。 |
| 子孫餃子 | 子孫餃子 我國古代婚俗禮儀之一，現在某些地區仍然保留，新娘子在男家舉行婚禮的早上吃。吃的時候，一群孩子在窗外問：“生不生？”娶親太太或新郎答：“生！”。這叫“討口彩”，是生孩子的吉兆。 子孫餃子個數有講究，是“天一對，地一對，爹一對，媽一對，（這幾個餃子和普通餃子一樣大）自己一歲一對（這些餃子只有花生大小）”，此外還要煮上8根面條，面條要切得很寬，叫做寬心面。煮的時候要用搟面杖攪拌，還要邊攪拌邊說“搟面杖擱勒（北方方言，攪拌的意思）鍋，丫頭小子一大窩”，以求多子多孫。 |
| 輕車熟路 | 輕車熟路【解釋】趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。【出處】唐·韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先后也。”【示例】逸氣軒眉宇，似王良～，驊騮欲舞。 ◎宋·辛棄疾《賀新郎》詞【近義詞】得心應手、輕而易舉、駕輕就熟【反義詞】人生地疏【語法】聯合式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 子孫餃子 | 子孫餃子 我國古代婚俗禮儀之一，現在某些地區仍然保留，新娘子在男家舉行婚禮的早上吃。吃的時候，一群孩子在窗外問：“生不生？”娶親太太或新郎答：“生！”。這叫“討口彩”，是生孩子的吉兆。 子孫餃子個數有講究，是“天一對，地一對，爹一對，媽一對，（這幾個餃子和普通餃子一樣大）自己一歲一對（這些餃子只有花生大小）”，此外還要煮上8根面條，面條要切得很寬，叫做寬心面。煮的時候要用搟面杖攪拌，還要邊攪拌邊說“搟面杖擱勒（北方方言，攪拌的意思）鍋，丫頭小子一大窩”，以求多子多孫。 |
| 輕車熟路 | 【解釋】趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。【出處】唐·韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先后也。”【示例】逸氣軒眉宇，似王良～，驊騮欲舞。 ◎宋·辛棄疾《賀新郎》詞【近義詞】得心應手、輕而易舉、駕輕就熟【反義詞】人生地疏【語法】聯合式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 齊牢 | 齊牢 qí láo 齊牢（齊牢） 舊時婚禮中新郎新娘同牢而食的儀式。牢，肉類制成的肴食。 清 鈕琇 《觚賸·河東君》：“辛巳初夏，結褵於芙蓉舫中，簫鼓遏云，麝蘭襲岸，齊牢合巹，九十其儀。” |
| 嬌慣 | 嬌慣 “嬌慣”，讀音jiāo guàn，就是溺愛；溺愛放縱。 溺愛縱容。 元 無名氏 《舉案齊眉》第二折：“往常時畫堂嬌慣數年春，錦繡四時新，凌波羅襪不生塵。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·新郎》：“我少女嬌慣，未嘗一刻離膝下。” 楊沫 《青春之歌》第一部第一章：“弟弟仗著母親的嬌慣，常欺侮她、打她。” |
| 交拜 | 交拜 交拜中國古代相傳下來的一種禮節。其一是相對而拜舊時的見面禮節。其二是舊時婚禮中新郎新娘對拜的儀式。俗稱“拜堂”。 |
| 齊牢 | 齊牢 qí láo 齊牢（齊牢） 舊時婚禮中新郎新娘同牢而食的儀式。牢，肉類制成的肴食。 清 鈕琇 《觚賸·河東君》：“辛巳初夏，結褵于芙蓉舫中，簫鼓遏云，麝蘭襲岸，齊牢合巹，九十其儀。” |
| 嬌慣 | 嬌慣 “嬌慣”，讀音jiāo guàn，就是溺愛；溺愛放縱。 溺愛縱容。 元 無名氏 《舉案齊眉》第二折：“往常時畫堂嬌慣數年春，錦繡四時新，凌波羅襪不生塵。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·新郎》：“我少女嬌慣，未嘗一刻離膝下。” 楊沫 《青春之歌》第一部第一章：“弟弟仗著母親的嬌慣，常欺侮她、打她。” |
| 對床夜語 | 對床夜語【解釋】兩人夜間對床共語。【出處】宋·張元幹《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“萬里江山知何處？回首對床夜語。” |
| 卷帳 | 卷帳 1新郎在女家結婚,三日之后新婚夫婦帶妝奩回到男家，稱"卷帳"。 2.舊時謂坐館的教師休教回家。帳，指絳帳，講座的代稱。 |
| 對床夜語 | 【解釋】兩人夜間對床共語。【出處】宋·張元干《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“萬里江山知何處？回首對床夜語。” |
| 對牀夜語 | 【解釋】兩人夜間對床共語。【出處】宋·張元干《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“萬里江山知何處？回首對床夜語。” |
| 捲帳 | 卷帳 1新郎在女家結婚,三日之后新婚夫婦帶妝奩回到男家，稱"卷帳"。 2.舊時謂坐館的教師休教回家。帳，指絳帳，講座的代稱。 |
| 三周 | 三周 新郎親御婦車，車輪行三周匝，再交由御人駕御。《儀禮·士婚禮》“御者代” 漢 鄭玄 注：“行車輪三周，御者乃代壻。”《禮記·昏義》：“降出，御婦車，而壻授綏，御輪三周。” 孔穎達 疏：“御輪三周者，謂壻御婦車之輪三匝。” |
| 送房 | 送房 送房是一個詞語，指結婚之夕，親友陪送新郎進入洞房。 |
| 穿扮 | 穿扮 拼音：chuān bàn 注音： 條目：穿扮 解釋： [turn out] 穿衣打扮 他總是穿扮得像新郎似的 |
| 拜閣 | 拜閣 拜閣 【注音】：bài gé 【釋義】：1.亦作"拜合"。 2.魏晉南北朝婚俗，婚后，新郎禮拜于女家，女家為之宴集。猶后來之拜門。 |
| 拜閣 | 拜閣 拜閣 【注音】：bài gé 【釋義】：1.亦作"拜合"。 2.魏晉南北朝婚俗，婚后，新郎禮拜于女家，女家為之宴集。猶后來之拜門。 |
| 鬧茶 | 鬧茶 在大理蒼山下、洱海邊，茶樹遍地可見，人們講究喝烤茶，年輕的姑娘們都有一手烤茶的好技藝；在婚嫁禮儀中，新郎新娘更有敬烤茶、敬三道茶的優良傳統。首先，新婚的兒媳一進門就要給公婆敬上一杯冒出繡球一般的沫花的烤茶，這是評價新人的重要標準之一。其次，便是給客人敬三道茶。參加鬧洞房的人不論是新郎的同輩以及長輩或晚輩，在這里都一視同仁，毫無顧忌地參與鬧，“越鬧越熱”，“越鬧越發”。按照本民族的規矩，新郎新娘向客人敬三道茶時，第一道是苦茶；第二道才是加了紅糖、果仁的甜茶；第三道則是用揉碎的牛乳扇和紅糖的乳茶。即所謂“一苦、二甜、三回味”，在敬三道茶中充滿著人生哲理的內涵。讓客人們開始喝苦茶時，客人們興許會要“鬧”一“鬧”吧。 |
| 鬧茶 | 鬧茶 在大理蒼山下、洱海邊，茶樹遍地可見，人們講究喝烤茶，年輕的姑娘們都有一手烤茶的好技藝；在婚嫁禮儀中，新郎新娘更有敬烤茶、敬三道茶的優良傳統。首先，新婚的兒媳一進門就要給公婆敬上一杯冒出繡球一般的沫花的烤茶，這是評價新人的重要標準之一。其次，便是給客人敬三道茶。參加鬧洞房的人不論是新郎的同輩以及長輩或晚輩，在這里都一視同仁，毫無顧忌地參與鬧，“越鬧越熱”，“越鬧越發”。按照本民族的規矩，新郎新娘向客人敬三道茶時，第一道是苦茶；第二道才是加了紅糖、果仁的甜茶；第三道則是用揉碎的牛乳扇和紅糖的乳茶。即所謂“一苦、二甜、三回味”，在敬三道茶中充滿著人生哲理的內涵。讓客人們開始喝苦茶時，客人們興許會要“鬧”一“鬧”吧。 |
| 宿醉 | 宿醉 《宿醉》是一部發生在賭城拉斯維加斯的喜劇電影，影片由托德·菲利普斯執導，賈斯汀?巴沙 、布萊德利·庫珀，扎克·加利費安納基斯，艾德·赫爾姆斯領銜主演。影片已于2009年6月5日在美國上映。 影片講述了三個伴郎和即將舉行婚禮的新郎在單身聚會中大醉一場，結果醒來后，發現新郎不見了，于是他們必須回憶起昨晚發生的一切才能找回新郎，順利舉行婚禮。 |
| 少小無猜 | 少小無猜【解釋】猜：猜疑。指男女幼小時一起玩耍，天真無邪，不避嫌疑。【出處】唐·李白《長干行》詩：“同居長干里，兩小無嫌猜。”【示例】我倆本是～，雖然裝作新娘和新郎的模樣，實還不知新娘和新郎有什么關系。 ◎蔣光慈《鴨綠江上》 |
| 文明結婚 | 文明結婚 文明結婚，指辛亥革命推翻封建帝制后，北京逐漸實行文明結婚儀式。男女雙方不再去命館合婚，也不必許什么龍夙帖，而是買來兩張印好的結婚證書，填上新郎、新婦的姓名、年齡、籍貫，舉行婚禮時，由證婚人、介紹人和男、女雙方主婚人印證就行了。 結婚典禮可以在家里舉行，也可以在飯莊子舉行。當時，社會上有專門租賃文明結婚用品的商店。用品有花馬車、花汽車、樂隊、禮堂陳設，新郎、新婦穿的禮服、以及花籃、手花、胸花等。 |
| 文明結婚 | 文明結婚 文明結婚，指辛亥革命推翻封建帝制后，北京逐漸實行文明結婚儀式。男女雙方不再去命館合婚，也不必許什么龍夙帖，而是買來兩張印好的結婚證書，填上新郎、新婦的姓名、年齡、籍貫，舉行婚禮時，由證婚人、介紹人和男、女雙方主婚人印證就行了。 結婚典禮可以在家里舉行，也可以在飯莊子舉行。當時，社會上有專門租賃文明結婚用品的商店。用品有花馬車、花汽車、樂隊、禮堂陳設，新郎、新婦穿的禮服、以及花籃、手花、胸花等。 |
| 少小無猜 | 【解釋】猜：猜疑。指男女幼小時一起玩耍，天真無邪，不避嫌疑。【出處】唐·李白《長干行》詩：“同居長干里，兩小無嫌猜。”【示例】我倆本是～，雖然裝作新娘和新郎的模樣，實還不知新娘和新郎有什么關系。 ◎蔣光慈《鴨綠江上》 |
| 香火兄弟 | 香火兄弟 古代行業民俗。唐代教坊中，歌妓因意氣相投而結拜，戲稱為“香火兄弟”。后也稱“香火姊妹”。唐崔令欽《教坊記》：“坊中諸女以氣類相似，約為香火兄弟，每多至十四五人，少不下八九輩。有兒郎聘之者，輒被以婦人稱呼。即所聘者，兄見呼為新婦，弟見聽為嫂也。”宋羅燁《醉翁談錄.潘瓊兒家最繁盛》：“兒家凡遇新郎君輩訪蓬舍，曲中香火九霄云外則必醵金來賀。” |
| 鬧新房 | 鬧新房 鬧新房是中國民間婚俗之一。對新郎新娘賀喜取樂的一種方式。通常在婚宴后的晚上進行。至時，親友不分輩分長幼，聚于新房中嬉鬧，且皆無禁忌。 |
| 鬧新房 | 鬧新房 鬧新房是中國民間婚俗之一。對新郎新娘賀喜取樂的一種方式。通常在婚宴后的晚上進行。至時，親友不分輩分長幼，聚于新房中嬉鬧，且皆無禁忌。 |