形容天剛亮的詞語
形容天剛亮的詞語：1. 晨曦初現；2. 黎明降臨；3. 朝霞滿天；4. 曙光初現；5. 拂曉時分；6. 日出東方；7. 清晨時分；8. 陽光初照；9. 破曉時分；10. 天色漸亮；11. 旭日東升；12. 晨光初現；13. 透明的晨曦；14. 光芒萬丈；15. 一天的開始；16. 藍色的天空；17. 大地蘇醒；18. 一片清新；19. 朝陽初升；20. 霧氣漸散
形容天剛亮的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 破天亮 | 破天亮 拼音：pò tiān liàng 注音： 解釋：天剛亮的時候。 出處：《二十年目睹之怪現狀》第二六回：“倒是弄擰了一筆帳，算到此刻還沒有鬧清楚，明日破天亮就要出城去查總冊子。”亦省作“ 破亮 ”。《二十年目睹之怪現狀》第二八回：“果然次日天才破亮，下水船到了。” |
| 平明 | 平明 平明（píng míng），指天剛亮時；公平嚴明。 |
| 清曉 | 清曉 清曉是一個漢語詞語， 拼音是qīng xiǎo， 釋義：是指天剛亮時。 |
| 清曉 | 清曉 清曉是一個漢語詞語， 拼音是qīng xiǎo， 釋義：是指天剛亮時。 |
| 侵早 | 侵早 侵早，漢語詞匯。 拼音為qīn zǎo。 意為天剛亮，拂曉， |
| 質明 | 質明 質明是詞語，拼音是zhìmíng，釋義為天剛亮的時候。 |
| 質明 | 質明 質明是詞語，拼音是zhìmíng，釋義為天剛亮的時候。 |
| 朏明 | 朏明 朏明是漢語詞匯，讀音是fěi míng。意思是指天剛亮。 |
| 逗曉 | 逗曉 逗曉是一個漢語詞語，讀音是dòu xiǎo，是指破曉，天剛亮。 |
| 平曉 | 平曉 【拼音】pínɡ xiǎo 【釋義】猶平明。天剛亮的時候。尤指黎明時分。 【出處】 隋 盧思道 《駕出圜丘》詩：“平曉禁門開，隱隱乘輿出。” 【示例】唐 薛用弱 《集異記·李佐文》：“須臾平曉，叟即遙指東南喬木曰：‘彼 袁莊 也。’” 宋 范鎮 《東齋記事輯遺·梅公儀》：“平曉，不知白須翁所在，以為神也。” |
| 晢明 | 晢明 晢明，讀音為zhé míng，是一個漢語詞匯，釋義為質明，天剛亮的時候。 |
| 質旦 | 質旦 質旦是一個漢語詞語，讀音是zhì dàn，是指質明，天剛亮的時候。 |
| 閃明 | 閃明 閃明是一個漢語詞語，讀音是shǎn míng ，是指天剛亮。 |
| 平曉 | 平曉 【拼音】pínɡ xiǎo 【釋義】猶平明。天剛亮的時候。尤指黎明時分。 【出處】 隋 盧思道 《駕出圜丘》詩：“平曉禁門開，隱隱乘輿出。” 【示例】唐 薛用弱 《集異記·李佐文》：“須臾平曉，叟即遙指東南喬木曰：‘彼 袁莊 也。’” 宋 范鎮 《東齋記事輯遺·梅公儀》：“平曉，不知白須翁所在，以為神也。” |
| 逗曉 | 逗曉 逗曉是一個漢語詞語，讀音是dòu xiǎo，是指破曉，天剛亮。 |
| 質旦 | 質旦 質旦是一個漢語詞語，讀音是zhì dàn，是指質明，天剛亮的時候。 |
| 閃明 | 閃明 閃明是一個漢語詞語，讀音是shǎn míng ，是指天剛亮。 |
| 麻麻亮 | 麻麻亮 麻麻亮，拼音為mā mɑ liàng，漢語詞語，是指天剛有些亮。 |
| 蒙蒙亮 | 蒙蒙亮 蒙蒙亮是一個漢字詞語，意思是形容早晨天剛發亮。。 |
| 矇矇亮 | 蒙蒙亮 蒙蒙亮是一個漢字詞語，意思是形容早晨天剛發亮。。 |
| 曚曚亮 | 曚曚亮 曚曚亮，詞語，讀音méng méng liàng，是指謂天剛有一些亮。 |
| 黎明 | 黎明 黎明（Leon），1966年12月11日生于北京，華語男歌手、演員、導演、公司老板、慈善事業工作者。 1985年獲得碧泉新星大賽冠軍，并由此進入演藝圈。1989年為電視劇《回到唐山》唱主題曲《恕未從俗》，1990年發行首張專輯《LEON》。1993年獲得勁歌金曲最受歡迎男歌手獎。1994年獲勁歌金曲金獎。1995年獲得十大勁歌金曲最受歡迎男歌手獎。1996年起連續三年獲得勁歌金曲金曲金獎。演唱過《今夜你會不會來》、《兩個人的煙火》、《你讓我忘》、《看上她》等國語歌曲；《我這樣愛你》、《情深說話未曾講》、《全日愛》等粵語歌。1999年退出香港樂壇頒獎典禮。 1987年出演首部電視劇《男兒本色》。1989年TVB將黎明雪藏，后到臺灣中視發展。1990年返港重歸TVB。1990年因主演電視《人在邊緣》而走紅。2002年憑借《三更之回家》獲得第39屆臺灣電影金馬獎最佳男主角。2005年《大城小事》獲得第7屆長春電影節最佳男主角。1999年首次擔當導演拍攝歌曲MV《酸》，以導演身份拍攝過《全日愛》、 《喜》、 《重愛輕友》、 《搞破壞》等40多支音樂MV。1991年創辦百仕活娛樂事業有限公司，2004年創立A MUSIC唱片公司。挖掘和提攜了衛蘭、李治廷、文詠珊等年輕藝人。 1993年幫助發起了一個在中國消滅脊髓灰質炎的項目，在黎明的大力支持下，成功幫助中國8000多萬兒童購買了脊髓灰質炎疫苗。身兼聯合國兒童基金會國際親善大使，香港公益金名譽副會長、 香港深圳社團總會名譽會長等職務。 黎明 （詞語）黎明的意思為天快要亮或剛亮的時候。黎明漢語讀音為lí míng。黎明指天將明未明的時候，又指光明或勝利。黎明出自《史記·高祖本紀》，沛公乃夜引兵還。 |
| 遲明 | 遲明 （中國大陸演員）遲明，別名大明，中國漢族人，8月4日生日，獅子座，是一名演員，畢業于中央戲劇學院，經紀公司是鼎龍達（北京）演藝經紀有限公司。 遲明 （詞語）遲明：天剛剛亮，還沒到早晨的時候。 保裔選精銳赴之，會暮，約詰朝合戰。遲明，契丹圍之數重。 |
| 遲明 | 遲明 （中國大陸演員）遲明，別名大明，中國漢族人，8月4日生日，獅子座，是一名演員，畢業于中央戲劇學院，經紀公司是鼎龍達（北京）演藝經紀有限公司。 遲明 （詞語）遲明：天剛剛亮，還沒到早晨的時候。 保裔選精銳赴之，會暮，約詰朝合戰。遲明，契丹圍之數重。 |
| 朔日 | 朔日 中國農歷將朔日定為每月的第一天，即初一。農歷的十一月、十二月、正月可以作為正月（歲首），每月初一日為朔日，朔日有從平旦（天剛亮的時刻）、雞鳴、夜半為開頭的三種算法。當天月球和太陽黃經相等，稱為朔，月球運行到地球和太陽之間，和太陽幾乎同時出沒，在地球上看不到月亮。 |
| 一閃明 | 一閃明 一閃明是漢語詞匯，拼音為yī shǎn míng ，意思是指天剛發亮。 |
| 一閃明 | 一閃明 一閃明是漢語詞匯，拼音為yī shǎn míng ，意思是指天剛發亮。 |
| 達曙 | 達曙 基本解釋 達 : 達（達） dá 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。通曉：洞達。練達。 曙 : 曙 shǔ 天剛亮：曙色。曙光（破曉之光，喻已經在望的美好前景）。 筆畫數：17；部首：日； |
| 達曙 | 達曙 基本解釋 達 : 達（達） dá 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。通曉：洞達。練達。 曙 : 曙 shǔ 天剛亮：曙色。曙光（破曉之光，喻已經在望的美好前景）。 筆畫數：17；部首：日； |
| 報曉鐵牌 | 農村于適中處懸掛鐵板，天剛亮就敲板報曉，故名報曉鐵牌。 |
| 報曉鐵牌 | 農村于適中處懸掛鐵板，天剛亮就敲板報曉，故名報曉鐵牌。 |
| 清晨 | 清晨 （漢語詞語）清晨是一個漢語詞匯，讀音為qīng chén，指剛剛日出的時候，通常指早上5:00-6:30這段時間。漢賈誼《新書·官人》中有相關記載。 |
| 一千零一夜 | 一千零一夜 （古代阿拉伯民間故事集）《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。 該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。因其內容豐富，規模宏大，故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。 |
| 開亮口 | 1.方言。謂天剛明時。 |
| 開亮口 | 1.方言。謂天剛明時。 |
| 辨色 | 辨色 辨色 釋義 (1).猶黎明。謂天色將明，能辨清東西的時候。《禮記·玉藻》：“朝，辨色始入。” 鄭玄 注：“辨猶正也，別也。” 五代 王定保 《唐摭言·惡得及第》：“選內人美少者十馀輩，執燭跨乘列於 長興 西門。既而將入，辨色，有朱衣吏馳報曰：‘ 胡子 郎君未及第。’諸炬應聲擲之於地。” 明 高攀龍 《三時記》：“酒酣下榻，覺而辨色矣。” (2).察看臉色。《再生緣》第六一回：“這件事，豈難決斷豈難分，不要講，詳情就理須明印，就筭是，辨色觀風也曉聞。” |
| 拂晨 | 拂晨 （虛擬人物）拂晨是霹靂布袋戲虛擬人物。 多年前，拂晨誤信村民的謠言，而將自己的妻子殺掉，但妻子卻并非像傳言中那樣變回狐貍，拂晨才醒悟自己犯下滔天大錯。剎那間，拂晨的情緒轉而羞愧、憤恨，并陷入瘋癲，后來因為療靈師的出現，漸漸開導拂晨郁悶的心靈并走出傷痛，拂晨因而決定要當療靈師一輩子的護衛報恩。 |
| 熹微 | 熹微 熹微：詞語 熹微：《有匪》廣播劇主題曲 熹微 （詞語）熹微，形容陽光不強（多指清晨的陽光） 光線淡弱。出自晉·陶潛《歸去來辭》：“問征夫以前路，恨晨光之熹微。”沈從文《云南的歌會》：“這種鳥大白天照例十分沉默，可是在毎在晨光熹微中，卻喜歡坐在人家的屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。 |
| 天癸 | 天癸 促進與維持男女性機能的物質。傳說是吳剛妻子的第三子所化。吳剛又叫吳權，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。吳剛的妻子緣婦由于內心負疚，便叫三個兒子，一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了玉兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始制作箭靶，鼓、延開始制造鐘、磬，制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發展迅猛，流傳地區逐步擴展，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。 起源探討 關于中路梆子的起源，曾經是晉劇史研究工作者多年爭論的一個問題。從我掌握的資料考證，中路梆子的起源應在清代咸豐年間為妥。因為在此之前，從大量舞臺題所揭示的山西中部城鄉戲劇演出中，主要為蒲州梆子、京都花腔班（今北京劇）和江南絲竹班（南昆曲）三種，根本未見有關“中路梆子”的記述痕跡。只是到了道光初年，被當時稱作山西梆子的蒲州梆子再度復興，所謂：“道光皇帝登龍廷，山西梆子又時興”時期，蒲梆北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區崛起的一批富商大賈們的娛樂要求，于是他們就以承包形式，邀請蒲梆班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班，及介休縣的吉慶班等。 到了咸豐初年，蒲梆開始冷落下來，此時正值太平天國起義發生，義軍一部于咸豐三年八月到達山西平陽府（今臨汾市），其矛頭直指清王朝的首都北京。在這樣的歷史背景下，包括蒲劇在內的外地劇種，很少再來中路地區演出了，致使中路地區出現了一個戲劇活動相對空缺的時期，這對酷愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來說倍感失望，于是少數人便開始邀請賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創立自己的劇種。到了咸豐中后期，經過眾多班子的努力研討，終于在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經點的基礎上，結合中路秧歌等的唱腔特點，初步形成了中路梆子的雛形班社，并開始試點演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友等。 到了同治初年，山西社會秩序好轉。新型中路梆子的出現，也受到了更多富商財主們的青睞。于是以祁縣城城金財主為代表的太谷、榆次平遙、孝義、介休等地的財主們，先后成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社，他們在演出實踐中，互相學習，不斷改進，使唱腔及文武場面日趨完善；又學習外地劇種管理班社的經驗，使戲班逐步走向了正規化。戲班人員，除文武場保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有：“祁太鎦子，蒲州丸子”的諺語。其次，大商家還修建戲房院，購置蘇杭刺繡行頭，增添運輸車輛，制定演出計劃。如戲班自負運輸，每個臺口大都演出三天，每天上、下午，晚三開戲，戲班自辦伙食。每年農歷十月十五日垛箱歇班，藝人放假，次年正月再來組班。班主宏觀領導，具體事物由承事人、掌班人負責。戲班不屬商業性質，盈虧全由班主自負。只是每到一處，將木制的、標有某某縣某某財主所承戲班名稱的虎牌立在前臺，以示夸耀，還要在后臺粉壁墻上題筆留名。這些舞臺題筆內容廣泛，成了我們今天研究晉劇發展史的金石之證。 隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數州縣初具規模。比較出名的新承戲班有：介休的和盛班、徐溝的五義園、太谷的四盛和班、祁縣的雙慶園、太原的郝店班、汾州府的義慶班等。出名演員有一千紅、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵紅，以及鼓師楊青、宋興兒，琴師彭根只等。經常上演的劇目有：《和氏璧》、《棋盤街》、《春秋配》、《普救詩》、《御果園》、《漁家樂》、《趙家樓》、《炮烙柱》、《鋒箭頭》、《吉慶圖》、《落馬湖》、《北天門》、《撫琴》、《偷雞》、《掃雪》、及昆曲戲《草坡》、《賜副》、《慶頂珠》等。由于藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有“四喜班，是好戲，禿紅、吐丑、蓋陜西。人參娃娃、大嘴丑，后邊跟的一桿旗……”等戲諺流傳。不過，此時的中路梆子，在山西戲苑中仍是一枝新秀，而以金和班為首的蒲州梆子、三慶班為首的京都花腔班、鳴福班為首的江南昆曲班等，仍活躍在中路地區，形成了多劇并存、爭芬斗妍的時代。 可惜上述局面維持不久，一場前所未有的劫難發生了。光緒元到四年，山西與鄰省陸續遭受特大旱蟲等自然災害，在此情況下，多數戲班停演，藝人失散或喪身，就連曾解囊資助的富商大賈也改變了初衷。到光緒六七年后，中路梆子才開始恢復，起班社有原來長年包份制的娛樂性團體，變為以名老藝人承班、或以財主領銜承班的商業性經營組織。此時，搭班藝人嚴重短缺，不得不就近收留中路籍貧苦兒童加入科班培養使用，他們經教學3-5月，便強行登臺，俗稱“強出窩”。有的靠打罵體罰逼迫學戲，當時比較出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨園、孟封村的小梨園等。其中二保和班，培養的演員最多，幾乎遍及中路各地。 輝煌時期 光緒十年后，中路梆子再次興起，出現了中路藝人演中路戲的新氣象，使舊日那種蒲梆藝人演中路戲的局面開始改變。從光緒十五年后到清末中路梆子進入一個輝煌時期。此時，中路各地的富商、財主、職員等，再次支持中路梆子的發展，他們有的自己承班，有的做藝人承班的后臺，使戲劇班社像雨后春筍般地發展起來，每個府、州、縣在同一年里， 承辦班社不下兩三個，最多的為太谷、平遙兩縣，常年班子不下5個。演出活動有廟會戲、集市戲、踩臺戲、開光戲、商行戲、開市戲、求神戲、還愿戲、祭祀戲、婚喪壽慶戲及官戲等。一般村莊，每年也唱戲一臺；大型集鎮，每年多達5-10臺，中路梆子已成為中路人民群眾喜聞樂見的主要劇種了，而且它也隨中路商人遠足張家口、包頭、歸化等地，與當地劇種競獻技。中路梆子在發展過程中，由于地域關系，吸收民間藝術等成份的不同，在表演程式、演唱風格，前場經譜上形成了三大流派，即以太原府轄縣的上路班；汾州府轄縣的下路班；平定、遼州所轄縣的東四處班而區分。直到解放后上述三者的較小差異，合為一體。 這個時期，中路出名的班次有榆次的三保和班、會音班、太谷的坤梨園，祁縣的榮升班、永盛園，平遙的同春園、祝豐園，介休的全福班、同盛園，汾州俯的春和園、如意班，孝義的長盛班、翠梨園，壽陽的小萬順園、三鴻班，盂縣的福順班、魁梨園，交城的仁義園，平定的四喜園等。北路有忻州的興盛班、峰縣的小景翠園、大同府的萬盛班、五臺縣的昌盛園、天城(鎮)縣的合義班等。名藝人有三盞燈、二八黑、福盛生、玉石娃娃(劉玉富)、十里麻、核桃紅、玻璃翠、玉昌紅、金大丑、狗兒旦、玉印里、夜壺丑、沒骨頭、草上飛、六月鮮、五月鮮、黃芽韭、曬鞋旦、子都生，及文武場師傅任應只、楊甲成、孫三蠻、馬鑼三、趙毛蠻、楊七成等。上演代表劇目有《北游宮》、《雁塔寺》、《葫蘆峪》、《乾坤帶》、《日月圖》、《牧虎關》、《忠孝義》、《贊王宮》、《蘆花河》、《黃河陣》、《光武興》、《南陽關》、《豫讓橋》、《烏玉帶》、《朝金鼎》、《鐵冠圖》、《奚皇莊》、《表功》、《戲叔》、《八蠟廟》、《寧武關》、《玉虎墜》等。廣大觀眾公認的上三班好戲為太谷的坤梨園、錦梨園和祁縣的榮升班。坤梨園在班主三盞燈的帶領下，演的很紅，被冠以“字號班”的美名。諺云：“三盞燈，進了城，買賣人，冒了魂……。”“三盞燈進了村，長工放羊的歇了工。前晌看了七星廟，后晌再看凳王宮。”可見演況之盛。 中路梆子的輝煌，還有一個標志是，遍布城鄉的票兒班、自樂班。所謂票兒班，就是由商人、農民、私墊先生等自發建立的娛樂組織，參加者稱票友，藝高的稱“合文家”，大多是業余農閑聚集起來，自拉自唱，吸引不少觀眾。這種組織起到了義務向群眾宣傳戲劇、加深群眾熱愛戲劇的橋梁作用。所瀝富樂班，是富豪人家利用歇班機會，將名藝人及文化名人請到家中一邊演唱、娛樂，一邊研討修改劇本、曲調，或改進表演招式等。這種活動也叫“走暗場”，待成熟之后，上臺正式演出，這叫“走明場”。這種由富人、知識分子和名老藝人組成的三結合自樂班，是中路梆子發展史上的一個創舉。其中，成效卓著者有太原縣(今晉源鎮)的聚文會、太谷北恍村曹家班、祁縣城渠家班等。 中路梆子走向極盛之后，這時江南絲竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞臺，只有蒲梆偶爾還來，已勢頭大減。 辛亥革命后，中路各縣一度動蕩不安，有錢有勢者大都采取回避觀望態度。因此，中路梆子的承班人多改為前清衙門、鏢局遺老等人充任。同時中路籍藝人隊伍也已成長壯大，蒲梆藝人中除定居者外，其余已不再來中路搭班了。民國 5—19年(1916—1930)，山西局勢相對穩定，中路梆子又進入第二個輝煌時期。特點是： (一)班社林立，流派擴大。此時的中路梆子，不僅扎根雁北、占領口外，且在河北省西部、陜西省東北部，以及省內原平陽府、潞安府所轄的北部各縣，也發展建立了班社，形成了橫跨我國北方的山西、陜西、河北、綏遠、察哈爾 5個省區的大型劇種，從而被人們稱為山西梆子。僅就中路地區30個縣來講，這個階段出現過的戲班就有 120余個，其中壽陽最多，陸續承辦過21個。著名的上三班好戲為太谷縣楊成齋的錦梨園、胡萬義的萬福園和徐溝縣陳玉的自誠園等。 (二)、名伶薈萃，競爭激烈。由于班社林立，互爭高低。民國14年后，徐溝自誠園班主陳玉，第一次從張家口調回大牛牛、二女只等坤角藝人，與本班男藝人同臺共演，引起轟動，觀者如潮。接著是河北梆子武打藝人來晉搭班，他們的真刀真槍、實打實拚的武功戲贏得了觀眾的好評。再是以太谷萬福園為代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，選聘新秀。這樣就使中路梆子形成了一個人才濟濟、實力強大、互相競爭的大好局面。此時的名藝人，中路籍的有：蓋天紅、說書紅、李子健(后唱了京戲)、十三紅、小十二紅、三兒生、天貴旦、毛毛旦、獅子黑、十七生、福義丑、彥章黑、抓心旦、有福旦、玉蘭旦、靈石旦、李陽黑、燕憲旦、灌腸紅、發財生、雞毛丑、中頭黑等；著名戲曲研究工作者有，郭維芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、極金枝、橙金梅等；文武場名師有高錫禹、楊甲成、程貽公、李萬業、萬金只、武滿倉、二丁只、馬步隆等。 (三)劇目繁多，文武齊備。由于人才輩出，上演的劇目多是名人手戲。常見的有《六月雪》、《鳳儀亭》、《金沙灘》、《上天臺》、《白蛇傳》、《鐵弓緣》、《百子圖》、《法門寺》、《雙官諧》、《萬佛衣》、《中梁圖》、《梅降褒》、《雙羅衫》、《十三妹》、《塔子溝》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金錢豹》等，共 200余本、回、出。可謂文武皆能、行行不擋。 (四)演技精湛，百花齊放。此時，各個班社盡展新招，各門藝人也在唱、做、念、打特技等表演方面各領風騷。如三兒生開辟的小生瀟灑腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天貴旦的咳咳腔、蓋蒲州的“十不該”、“十爐香”的垛板體、獅子黑的髓譜造形、翎翎生的翎子功、彥章黑的崩頭皺紋功、自來香的蹺子功、抓心旦的臺步功、油糕旦的疊衣功、萬人迷的水袖功、少少貞的不扶手朝天蹬、鹿兒紅的紙循功、天貴旦的鼻涕功、紅梅旦的噴火功、說書紅的茶盤功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫絕。既給觀眾以美的享受，也為我省戲曲藝術留下了寶貴遺產。民諺有，“寧肯擠的扯了褲腰，不要誤了三兒生的坐窯”，“寧肯挨一頓頂門棍，不要誤了天貴旦的血手印”、“看了萬人迷，一輩子不用吃(娶)婆姨”等。 從2O年代起，山西梆子由于部分老藝人健在，舞臺格局能維持男女同臺演出，故涌現出了太谷錦藝園等上三班好戲。民國24年(1935），以著名女藝人丁果仙為首的步云劇社，和以蓋天紅為首的唐風劇社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地擴大了山西梆子的影響，也與兄弟劇種藝人交流了經驗，豐富了自己。后來山西梆子出現了由男角主演逐步向女角主演轉化的局面。隨之也帶來了潛在的問題：因女子演戲更能招來觀眾、更能掙錢的影響，各地掀起了一般專門培養女藝人的熱潮。如太谷富慶園科班、榆次坤梨園科班、祁縣小同梨園科班、盂縣承慶園科班等，都是收的清一色女戶，進行培訓。就連當時的老藝人說書紅、玉蘭旦、有福旦、五月鮮、二牛旦、蓋天紅、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿萬山等，也紛紛招收女弟子，隨班邊教邊演。所以到“七·七事變”前，山西梆子的舞臺名伶，絕大多數是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、劉桂英、程玉英、劉俊英、董翠紅、董桂花、黃彼樓、鐳蓮花、撼蓮春、牛桂英、郭鳳英、郭蘭英、冀美蓮、孫福娥、花艷君、丁艷霞、喬玉仙、張美琴、梁小云、劉芝蘭、冀蘭香、郭紅梅、馬秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王銀柱、鄭雅樓、趙月樓、王正魁等極少數人。 山西梆子由于演員“陰盛陽衰”，所以使許多優秀的盔靠戲、硬功戲、武打戲以及花臉、丑角戲等。逐步停演或失傳，也使這個北方劇種特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉轉悠揚的曲調和綿綿纏纏的作派所代替，從而失去其昔日的那種陽剛之氣和鏗鏘特色。 橫遭劫難 閻、馮倒蔣失敗后，山西經濟蕭條，晉鈔毛荒。山西梆子的部分班社中，由賭徒、毒品販、地痞等人把持或承辦。他們為了撈錢，常常利用演出機會，公開放賭、銷售毒品：還教唆引誘藝人沾染嗜好，誤入歧途，腐敗風氣傳入戲班，造成臺風不振，藝人思想墮落、藝術水平下降，給許多藝人的生活帶來嚴重困難，以至少數坤角藝人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，這在廣大人民群眾中造成了極壞的影響。以上是使山西梆子從高峰向下滑的內因所在。然而使其慘遭摧殘的外因是日本侵略者的入侵。 蘆溝橋事變后，日本軍很快入侵山西，所到之處，燒殺搶掠，無惡不作，迫使各地戲班全部解體，藝人四散，其中部分人亡命國外，部分入改行種地，部分人收縮到太原，榆次戲園之內，部分人如三兒生、蓋天紅等則受盡日軍欺凌，含恨而死。只有少數人進入太行、晉綏、晉察冀等革命根據地，以嶄新的面貌為抗日軍民演出服務。而在日軍侵華的 8年中，敵占區廣大農村觀眾，卻與山西梆子基本隔絕，農村個人承班的現象也不復存在。直至抗戰勝利后，閻錫山重返太原，組織文宣隊之類，才偶爾演出，但班內藝人受盡地方官僚、土豪等的凌侮和壓榨，哪有藝術表演可言。 縱觀抗戰前后的10多年間，山西梆子所遭受的劫難，造成了晉劇發展史上的第一次低潮時期。 中路梆子的特點是旋律婉轉、流暢，曲調優美、圓潤、親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格。 中路梆子淵源于蒲州梆子，清道光、咸豐年間已經盛行。它吸收了蒲劇的許多特點，又經過許多藝人的豐富和發展，逐漸形成了自己的風格。可以說，它是在蒲劇基礎上大膽突破和創新而形成的一種別具一格的梆子戲。 近百年來，中路梆子的一些前輩、老藝人對這一劇種的發展做出了積極的貢獻，如孟珍卿（藝名“三兒生”）、張景云（藝名“十三紅”）、高文翰（藝名“說書紅”）、喬國瑞（藝名“獅子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不斷創新，不斷改進，路子越走越寬，戲越演越精。尤其是著名晉劇演員丁果仙登臺后，由于她的艱苦的戲曲舞臺實踐，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改進，對今日晉劇風格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活動在太原周圍，很容易吸收兄弟劇種的長處，融會貫通。因此，這一劇種演出范圍也隨之逐步擴大。抗日戰爭以前，已經擴展到河北西部、陜西北部、內蒙地區。在以上地區，相繼建立了固定的中路梆子劇團，演唱晉劇。抗日戰爭中，許多中路梆子藝人參加了中國共產黨領導下的挽救民族危亡的英勇斗爭，在晉察冀、晉綏、太行等革命根據地演出。他們不僅演傳統戲，而且還演現代戲、新編劇目。在前方和根據地公演，受到人民的贊揚，對鼓舞人民的士氣，起到一定的作用。晉綏七月劇社（中路梆子）曾隨軍到西安、成都、甘肅天水等地進行過較長時期的演出活動。 解放以后，中路梆子劇團逐漸增多，尤其在晉中、呂梁、太原地區，差不多縣縣有專業劇團，許多村鎮有業余劇團。著名劇目《打金技》已拍成電影。 山西省晉劇院是山西省晉劇主要演出團體。成立于一九五九年二月。這個劇團演出歷史較久，多年來，培養了不少青年演員，積累了豐富的舞臺實踐經驗，許多優秀演員薈萃于此，受到了山西省晉劇到好者的擁戴。 山西省晉劇院設在太原，現有演職人員二百八十七人。這個劇院，在歷史上曾經匯集了山西省內晉劇的老藝人丁果仙、牛桂英、郭鳳英、梁巧云、冀美蓮等人。這些老藝人，經過舞臺生活的千雕百鑿，形成了自己一套獨特的表演風格、唱腔，在群眾中留有很深的印象和很高的威信。 現在，這個劇院的著名演員有王愛愛、田桂蘭、冀平、馬玉樓、劉漢銀、郭鳳英、王寶釵等。山西省晉劇院的代表劇目有傳統戲《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《殺宮》、《算糧》等。 中路梆子溯源及發展概況 晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發展迅猛，流傳地區逐步擴展，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。 |
| 開門炮 | 開門炮 開門炮是中國傳統年俗。農歷大年初一的凌晨，天剛蒙蒙亮，人們便起床了，家家戶戶第一件事就是爭先恐后打“開門炮”，梆敲三更，響炮連天，這意味著開門大吉，也宣告新年開始。全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。大家都用鞭炮迎接新春，看誰家的響聲大，響的時間長，看誰家的禮花品種多，各式各樣的鞭炮、禮花把夜空映的五彩繽紛。預祝新年吉祥如意，興旺發達。 |
| 向明 | 1.向陽。 2.引申為朝南。 3.天色微明;黎明。 |
| 嚮明 | 1.向陽。 2.引申為朝南。 3.天色微明;黎明。 |
| 日升月恒 | 日升月恒【解釋】恒：音“更”，月上弦。如同太陽剛剛升起，月亮初上弦一般。比喻事物正當興旺的時候。舊時常用作祝頌語。【出處】《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”【語法】聯合式；作定語、補語；比喻事物正當興旺的時期 |
| 日升月恆 | 【解釋】恒：音“更”，月上弦。如同太陽剛剛升起，月亮初上弦一般。比喻事物正當興旺的時候。舊時常用作祝頌語。【出處】《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”【語法】聯合式；作定語、補語；比喻事物正當興旺的時期 |
| 惑星 | 惑星 惑星（Planet），又稱行星，是自身不發光的，環繞著恒星的天體。一般來說行星需要具有一定的質量，行星的質量要足夠的大，以至于它的形狀大約是圓球狀，質量不夠的被稱為小行星。但請注意，科學界至今并沒有對行星作出一個科學上的定義。隨著一些具有冥王星大小的天體被發現，“行星”一詞的科學定義似乎更形逼切。歷史上，行星的名字來自于它們的位置在天空中不固定，就好像它們在行走一般。太陽系內的肉眼可見的5顆行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已經被人類發現了。后來人類了解到，地球本身也是一顆行星。望遠鏡被發明后，人類又發現了天王星、海王星和冥王星。20世紀末人類在外星系統中也發現了行星，現在已有近百顆太陽系外的行星被確定。 統定義 惑星通常指自身不發光的球體，環繞著恒星的天體。一般來說行星需具有一定質量，行星的質量要足夠的大（相對于月球） 且近似于圓球狀，自身不能像恒星那樣發生核聚變反應。2007年5月，麻省理工學院一組太空科學研究隊發現了宇宙中最熱的行星(攝氏2040度C)。 新定義 如何定義行星這一概念在天文學上一直是個備受爭議的問題。國際天文學聯合會大會2006年8月24日通過了“行星”的新定義，這一定義包括以下三點： 1、必須是圍繞恒星運轉的天體； 2、質量必須足夠大,它自身的吸引力必須和自轉速度平衡使其呈圓球狀； 3、必須清除軌道附近區域,公轉軌道范圍內不能有比它更大的天體。 太陽系中的八顆惑星 一般來說，行星的直徑必須在800公里以上，質量必須在5億億噸以上。 按照這一定義，目前太陽系內有8顆行 星，分別是：水星Mercury、金星Venus、地球earth、火星Mars、 水星 類冥王星 在新的行星標準之下，行星定義委員會還確定了一個新的次級定義——“類冥王星”。這是指軌道在海王星之外、圍繞太陽運轉周期在200年以上的行星。在符合新定義的12顆太陽系行星中，冥王星、“卡戎”和“2003UB313”都屬于“類冥王星”。 天文學家認為，“類冥王星”的軌道通常不是規則的圓形，而是偏心率較大的橢圓形。這類行星的來源，很可能與太陽系內其他行星不同。隨著觀測手段的進步，天文學家還有可能在太陽系邊緣發現更多大天體。未來太陽系的行星名單如果繼續擴大，新增的也將是“類冥王星”。 肉眼可見的5顆惑星 惑星是自身不發光的，環繞著恒星的天體。一般來說行星需要具有一定的質量，行星的質量要足夠的大，以至于它的形狀大約是圓球狀，質量不夠的被成為小行星。行星的名字來自于它們的位置在天空中不固定，就好像它們在行走一般。 太陽系內的肉眼可見的5顆行星水星，金星，火星，木星，土星,人類經過千百年的探索，到16世紀哥白尼建立日心說后才普遍認識到：地球是繞太陽公轉的行星之一，而包括地球在 惑星 在一些行星的周圍，存在圍繞行星運轉的物質環，由大量小塊物體(如巖石，冰塊等)構成，因反射太陽光而發亮，稱為行星環。20世紀70年代之前，人們一直以為唯獨土星有光環，以后相繼發現天王星和木星也有光環，這為研究太陽系起源和演化提供了新的信息。 衛星是圍繞行星運行的天體，月亮就是地球的衛星。衛星反射太陽光，但除了月球以外，其它衛星的反射光都非常微弱。衛星在大小和質量方面相差懸殊，它們的運動特性也很不一致。太陽系中，除了水星和金星以外，其它的行星各自都有數目不等的衛星。 在火星與木星之間分布著數十萬顆大小不等、形狀各異的小行星，沿著橢圓軌道繞太陽運行，這個區域稱之為小行星帶。此外，太陽系中還有數量眾多的彗星，至于飄浮在行星際空間的流星體就更是無法計數了。 這個小行星帶和太陽的距離為1.7~4.0天文單位，其中天體的公轉周期為3~6年。曾經一度認為小行星帶是一顆行星破裂后的碎片，但現在看來，小行星更可能是形成了行星的那類太空碎石，所以小行星帶是演化失敗的行星，而不是炸碎的行星。 盡管太陽系內天體品種很多，但它們都無法和太陽相比。太陽是太陽系光和能量的源泉。也是太陽系中最龐大的天體，其半徑差不多是地球半徑的109倍，或者說是地月距離的1.8倍。太陽的質量比地球大33萬倍，占到太陽系總質量的99.8%，是整個太陽系的質量中心，它以自己強大的引力將太陽系里的所有天體牢牢控制在其周圍，使它們不離不散，井然有序地繞自己旋轉。同時，太陽又作為一顆普通的恒星，帶領它的成員，萬古不息地繞銀河系的中心運動。 類地惑星 水星，金星，地球，火星。 顧名思義，類地行星的許多特性與地球相接近，它們離太陽相對較近，質量和半徑都較小，平均密度則較大。類地行星的表面都有一層硅酸鹽類巖石組成的堅硬殼層，有著類似地球和月球的各種地貌特征。對于沒有大氣的星球(如水星), 其外貌類似于月球，密布著環形山和溝紋；而對于像有濃密大氣的金星，則其表面地形更像地球。 星早在史前就已經被人類發現了。后來人類了解到，地球本身也是一顆行星。 帶光環的巨惑星和遙遠的遠日惑星 木星和土星是行星世界的巨人，稱為巨行星。它們擁有濃密的大氣層，在大氣之下卻并沒有堅實的表面，而是一片沸騰著的氫組成的“汪洋大海”。所以它們實質上是液態行星。 天王星，海王星這兩顆遙遠的行星稱為遠日行星，是在望遠鏡發明以后才被發現的。它們擁有主要由分子氫組成的 根據上述這一定義，冥王星失去行星地位 位居太陽系九大行星末席70多年的冥王星，自發現之日起地位就備受爭議。經過天文學界多年的爭論以及本屆國際天文學聯合會大會上數天的爭吵，冥王星終于“慘遭降級”，被驅逐出了行星家族。從此之后，這個游走在太陽系邊緣的天體將只能與其他一些差不多大的“兄弟姐妹”一道被稱為“矮行星”。 2006年8月24日,根據國際天文學聯合會大會11時通過的新定義，“行星”指的是圍繞太陽運轉、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、并且能夠清除其軌道附近其他物體的天體。按照新的定義，太陽系行星將包括水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星，它們都是在1900年以前被發現的。 根據新定義，同樣具有足夠質量、呈圓球形，但不能清除其軌道附近其他物體的天體被稱為“矮行星”。冥王星是一顆矮行星。其他圍繞太陽運轉但不符合上述條件的物體被統稱為“太陽系小天體”。 從2006年8月24日11起，新的太陽系八大行星分別是：金星、木星、水星、火星、土星、地球、天王星和海王星。 新的天文發現不斷使“九大行星”的傳統觀念受到質疑。天文學家先后發現冥王星與太陽系其他行星的一些不同之處。冥王星所處的軌道在海王星之外，屬于太陽系外圍的柯伊伯帶，這個區域一直是太陽系小行星和彗星誕生的地方。20世紀90年代以來，天文學家發現柯伊伯帶有更多圍繞太陽運行的大天體。比如，美國天文學家布朗發現的“2003UB313”，就是一個直徑和質量都超過冥王星的天體。 惑星是如何形成的呢？在一個恒星邊上，可能吸收了比較多的宇宙灰塵聚集，拿太陽舉例：太陽大約在40億年前，就吸收很多灰塵，灰塵之間互相碰撞，粘到一起。長期以來，出現了大量的行星胚叫做星子，當時至少有幾十億的星子圍繞太陽運動。星子之間作用規律是：兩個星子如果大小差距懸殊，并且彼此的速度不大，碰撞以后，小星子就會被大星子吸引而被吃掉。這樣，大的星子越來越大。如果兩個星子大小差不多，彼此速度很大，他們碰撞后就會破裂，形成許多小塊，而后，這些小塊又陸續被大星子吃掉。這樣，星子越來越少。大惑星就是當時比較大的星子，無數小惑星就是當時互相吞并時期沒有被吃的幸運兒。 |
| 迴光返照 | 【解釋】指太陽剛落山時，由于光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。【出處】宋·釋普濟《五燈會元·黃龍南禪師法嗣》：“諸禪德若能一念回光返照，到自己腳跟下，褫剝究竟，將來可謂洞門豁開，樓閣重重，十分普視，海會齊彰。”【示例】所以唐末宋初，駢體文又～了一下。 ◎朱自清《經典常談·文第十三》 |
| 三俊 | 三俊 古指具備剛、柔、正直三德的人。 |
| 艷陽 | 艷陽 （漢語名詞）艷陽，漢語詞匯。 拼音：yàn yáng 基本解釋 1. [bright spring day]∶指春天明媚的風光 2. [bright sun]∶明亮的太陽，驕陽 3.做為人名則是恰當好處，尤其是用在男生。表現出的是一種陽剛之中不乏細膩、溫馨。 |
| 豔陽 | 艷陽 （漢語名詞）艷陽，漢語詞匯。 拼音：yàn yáng 基本解釋 1. [bright spring day]∶指春天明媚的風光 2. [bright sun]∶明亮的太陽，驕陽 3.做為人名則是恰當好處，尤其是用在男生。表現出的是一種陽剛之中不乏細膩、溫馨。 |
| 滿月 | 滿月 （中田春平著漫畫）日本BL漫畫，漫畫“滿月”為描寫男同性戀情節的短篇漫畫（含情色情節）為主，其作品風格的男性角色Q版可愛，劇情也深得男同志共鳴，因此漫畫受到廣大男同性戀的歡迎。與“腐女”所看的一般“女性向耽美”BL漫畫不同，由于主要讀者族群為男同志、兄貴控、大叔控、正太控。因此，此類漫畫被稱為“G漫”（GAY漫畫）也就是（高H BL漫畫）。 滿月 （漢語詞語）滿月，通常有2種理解，第一種就是說的天文現象：月亮圓了，第二種是民間風俗：嬰兒出生滿30天（孕婦生完孩子坐月子30天）。 天文現象中月亮由小逐漸變滿，變圓就是滿月，一般在每月的15日，但是12月12日的月值得觀看，因為是“近地點高潮”；而民間風俗，嬰兒出生一個月置辦滿月酒，新年結婚一個月等都是為了取一個好兆頭 |
| 滿月 | 滿月 （中田春平著漫畫）日本BL漫畫，漫畫“滿月”為描寫男同性戀情節的短篇漫畫（含情色情節）為主，其作品風格的男性角色Q版可愛，劇情也深得男同志共鳴，因此漫畫受到廣大男同性戀的歡迎。與“腐女”所看的一般“女性向耽美”BL漫畫不同，由于主要讀者族群為男同志、兄貴控、大叔控、正太控。因此，此類漫畫被稱為“G漫”（GAY漫畫）也就是（高H BL漫畫）。 滿月 （漢語詞語）滿月，通常有2種理解，第一種就是說的天文現象：月亮圓了，第二種是民間風俗：嬰兒出生滿30天（孕婦生完孩子坐月子30天）。 天文現象中月亮由小逐漸變滿，變圓就是滿月，一般在每月的15日，但是12月12日的月值得觀看，因為是“近地點高潮”；而民間風俗，嬰兒出生一個月置辦滿月酒，新年結婚一個月等都是為了取一個好兆頭 |
| 震天價響 | 辭典解釋震天價響 zhèn tiān ga xiǎng 形容聲音響亮洪大。 《水滸傳．第四回》：「只聽得一聲震天價響，那尊金剛從臺基上倒撞下來。」 《文明小史．第四○回》：「這番議論，比田太太說得尤為懇切，大家拍手的聲音震天價響。」 英語 an earth-shaking noise (idiom)?法語 (expr. idiom.)? bruit stupéfiant |
| 星體 | 星體 大爆炸后剛剛平靜下來時·眩目的熱輻射燒毀了所看到的一切，熱輻射來自何方——依然是宇宙史上空白的一頁——“這無疑是威爾金森微波背景輻射各向異性探測器（WMAP）最激動人心的一個發現。”這也許是一個夸大的斷言，但坎布里奇大學的天體物理學家J·奧斯特列克卻不承認失言。去年，檢驗了大爆炸留下的輻射的WMAP有了關于宇宙中的一個驚人發現。 大爆炸后，宇宙瞬間充滿了大量眩目的、熾熱的電子和氫離子以及氦離子。熾熱意味這些粒子具有非常大的能量，所以不能結合為中性的原子，宇宙需要38萬年才能冷卻到足以使電子和離子重新結合。宇宙初期，一些原子和分子互相碰撞聚結為第一批星體，這些星體發出的輻射又開始剝離周圍原子的電子，這一時期又稱為“再度電離”的時期。 但根據WⅥAP的分析，再度電離化開始于宇宙形成后僅2億年時。按照WMAP的設計師之一、新澤西州普林斯頓大學D·斯帕吉爾的看法，這比以前天文學家大多推測的要早7億年左右。 這一結果讓理論工作者忙著去尋求解釋：初期宇宙潛藏著什么東西，能夠有足夠的能量使其氣體離子化？雖然天文學家最初一直猜想是第一批星體，現在卻開始懷疑有其他某種解釋。會不會是第一批黑洞甚至是否可能是暗物質 |
| 星體 | 星體 大爆炸后剛剛平靜下來時·眩目的熱輻射燒毀了所看到的一切，熱輻射來自何方——依然是宇宙史上空白的一頁——“這無疑是威爾金森微波背景輻射各向異性探測器（WMAP）最激動人心的一個發現。”這也許是一個夸大的斷言，但坎布里奇大學的天體物理學家J·奧斯特列克卻不承認失言。去年，檢驗了大爆炸留下的輻射的WMAP有了關于宇宙中的一個驚人發現。 大爆炸后，宇宙瞬間充滿了大量眩目的、熾熱的電子和氫離子以及氦離子。熾熱意味這些粒子具有非常大的能量，所以不能結合為中性的原子，宇宙需要38萬年才能冷卻到足以使電子和離子重新結合。宇宙初期，一些原子和分子互相碰撞聚結為第一批星體，這些星體發出的輻射又開始剝離周圍原子的電子，這一時期又稱為“再度電離”的時期。 但根據WⅥAP的分析，再度電離化開始于宇宙形成后僅2億年時。按照WMAP的設計師之一、新澤西州普林斯頓大學D·斯帕吉爾的看法，這比以前天文學家大多推測的要早7億年左右。 這一結果讓理論工作者忙著去尋求解釋：初期宇宙潛藏著什么東西，能夠有足夠的能量使其氣體離子化？雖然天文學家最初一直猜想是第一批星體，現在卻開始懷疑有其他某種解釋。會不會是第一批黑洞甚至是否可能是暗物質 |
| 八面玲瓏 | 八面玲瓏【解釋】玲瓏：精巧細致，指人靈活、敏捷。本指窗戶明亮軒敞。后用來形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。【出處】唐·盧綸《賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕》詩：“四戶八窗明，玲瓏逼上清。”宋·夏元鼎《滿庭芳》詞：“雖是無為清靜，依然要八面玲瓏。”【示例】原來寶廷的為人，是～，卻十分落拓。 ◎清·曾樸《孽海花》第七回【近義詞】八面見光、見風使舵【反義詞】剛直不阿、心口如一【語法】主謂式；作謂語、定語；含貶義，用于能討好各種人物 |
| 八面玲瓏 | 【解釋】玲瓏：精巧細致，指人靈活、敏捷。本指窗戶明亮軒敞。后用來形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。【出處】唐·盧綸《賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕》詩：“四戶八窗明，玲瓏逼上清。”宋·夏元鼎《滿庭芳》詞：“雖是無為清靜，依然要八面玲瓏。”【示例】原來寶廷的為人，是～，卻十分落拓。 ◎清·曾樸《孽海花》第七回【近義詞】八面見光、見風使舵【反義詞】剛直不阿、心口如一【語法】主謂式；作謂語、定語；含貶義，用于能討好各種人物 |
| 回光返照 | 回光返照【解釋】指太陽剛落山時，由于光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。【出處】宋·釋普濟《五燈會元·黃龍南禪師法嗣》：“諸禪德若能一念回光返照，到自己腳跟下，褫剝究竟，將來可謂洞門豁開，樓閣重重，十分普視，海會齊彰。”【示例】所以唐末宋初，駢體文又～了一下。 ◎朱自清《經典常談·文第十三》 |
| 篇頁 | 篇頁 指篇幅與頁碼。巴金 《滅亡》第十九章：“他還要翻下去，忽然那些已經翻過的篇頁，竟不待他底手動，自己一頁一頁地翻回去。” 郭沫若 《沸羹集·新文藝的使命》：“《舊約》的廢除是歷史的成果，也是歷史的開端，我們要以今天為基點，繼進地創造出更輝煌的歷史的篇頁。” 峻青 《秋色賦·故鄉雜記》：“歷史的篇頁不必翻得太遠，我們經常談起的是抗 日 戰爭剛剛結束之后的那一段日子。” |
| 篇頁 | 篇頁 指篇幅與頁碼。巴金 《滅亡》第十九章：“他還要翻下去，忽然那些已經翻過的篇頁，竟不待他底手動，自己一頁一頁地翻回去。” 郭沫若 《沸羹集·新文藝的使命》：“《舊約》的廢除是歷史的成果，也是歷史的開端，我們要以今天為基點，繼進地創造出更輝煌的歷史的篇頁。” 峻青 《秋色賦·故鄉雜記》：“歷史的篇頁不必翻得太遠，我們經常談起的是抗 日 戰爭剛剛結束之后的那一段日子。” |