形容地獄的詞語
形容地獄的詞語：1. 深淵；2. 焦烤；3. 煎熬；4. 絕望；5. 痛苦；6. 黑暗；7. 恐懼；8. 噩夢；9. 火爐；10. 災難；11. 悲慘；12. 腥風血雨；13. 毀滅；14. 無盡；15. 紛爭；16. 苦難；17. 憤怒；18. 靈魂沉淪；19. 厄運；20. 鬼域
形容地獄的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 地獄 | 地獄 （漢語詞語）地獄，被一些人認為是罪人死亡后靈魂會到的地方。 在漢族傳統宗教觀念中，地獄是陰間地府的一部分。 地獄的觀念廣泛分布于世界各地的宗教信仰觀念中，如佛教、 印度教、現今的猶太教和基督教中的一些派別、伊斯蘭教等。 其實陰間和地獄的性質不盡相同．陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 |
| 阿呼地獄 | 阿呼地獄 阿呼地獄：為附屬于阿鼻地獄的十小地獄中之一小地獄。又作阿浮地獄。阿鼻地獄又稱無間地獄，乃八大地獄中之第八，墮于此處之眾生，所受之苦無有間隙之時。 |
| 十八層地獄 | 十八層地獄【解釋】層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五：“我賴了你的，我墮十八層地獄。”明·馮夢龍《喻世明言》第九卷：“分明是十八層地獄的苦鬼，直升到三十三天去了。”【示例】我聽齋公們說：打了天上的星宿，閻王就要拿去打一百鐵棍，發在～，永不得翻身。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第三回 |
| 無間地獄 | 無間地獄 （佛教名詞）無間地獄是一個專有名詞出自佛教《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等經書，音譯即“阿鼻地獄”，梵文“Avicinar Aka”，阿者言無，鼻者名間，“阿鼻”的意思就是無間。無間地獄是八大地獄之第八，也是八大地獄中最苦一個。 |
| 拔舌地獄 | 拔舌地獄 拔舌地獄是一個漢語詞匯，指佛教稱人生前毀謗佛法，死后墮入受拔舌刑罰的地獄。后用來泛指因口舌罪過而墮入的地獄。 |
| 阿鼻地獄 | 阿鼻地獄【解釋】阿鼻：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。【出處】語出《法華經·法師功德品》：“下至阿鼻地獄。”【示例】但也有少數意志薄弱的……逐步上當，終至墮入～。 ◎《上饒集中營·煉獄雜記》 |
| 活地獄 | 活地獄 《活地獄》是晚清譴責小說中的上品，全書由十五個各自獨立的短篇小說組成，作者以犀利的筆鋒暴露了官僚的貪婪無恥，衙役的橫行無忌，刑罰的殘酷惡毒，如果說在中李伯元是全景式地向官僚機構全面猛轟的第一人，那么，《活地獄》應為特寫式地集中暴露衙門黑暗的第一書。 |
| 生地獄 | 生地獄 （Richard Jefferies執導的電影）《生地獄》是Richard Jefferies執導，喬納森·斯卡奇、艾麗卡·李爾森等參演的恐怖片。該片講述了弗蘭克是一個中學生物老師，他從小身上就有一個形狀很奇怪的傷疤而引發的一系列故事。 生地獄 （詞語）生地獄，是漢語詞匯，出自中華詞語。 |
| 下地獄 | 下地獄 《下地獄》是連載于紅袖添香網的一本言情類小說，作者是七月夜。 |
| 黑暗地獄 | 黑暗地獄 黑暗地獄，讀音“hēi àn dì yù”，是一個漢語詞語，意思是指地獄。 |
| 阿毗地獄 | 阿毗地獄【解釋】阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。【出處】見“阿鼻地獄”。【示例】生前不曾修福，死墮～。 ◎《敦煌變文集·妙法蓮花經講經文》 |
| 酒食地獄 | 酒食地獄【解釋】陷入終日為酒食應酬而奔忙的痛苦境地。【出處】宋·朱彧《萍洲可談》卷三：“東坡倅杭，不勝杯酌……疲于應接，乃號杭倅為酒食地獄。” |
| 地獄 | 地獄 （漢語詞語）地獄，被一些人認為是罪人死亡后靈魂會到的地方。 在漢族傳統宗教觀念中，地獄是陰間地府的一部分。 地獄的觀念廣泛分布于世界各地的宗教信仰觀念中，如佛教、 印度教、現今的猶太教和基督教中的一些派別、伊斯蘭教等。 其實陰間和地獄的性質不盡相同．陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 |
| 阿呼地獄 | 阿呼地獄 阿呼地獄：為附屬于阿鼻地獄的十小地獄中之一小地獄。又作阿浮地獄。阿鼻地獄又稱無間地獄，乃八大地獄中之第八，墮于此處之眾生，所受之苦無有間隙之時。 |
| 犁舌獄 | 犁舌獄 犁舌獄，又稱拔舌犁地獄，或拔舌地獄，中國民間傳說中十八層地獄的第一層。佛教稱人生前毀謗佛法，死后墮入受拔舌刑罰的地獄。后用來泛指因口舌罪過而墮入的地獄。 |
| 十八層地獄 | 【解釋】層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。【出處】明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷三十五：“我賴了你的，我墮十八層地獄。”明·馮夢龍《喻世明言》第九卷：“分明是十八層地獄的苦鬼，直升到三十三天去了。”【示例】我聽齋公們說：打了天上的星宿，閻王就要拿去打一百鐵棍，發在～，永不得翻身。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第三回 |
| 犁舌獄 | 犁舌獄 犁舌獄，又稱拔舌犁地獄，或拔舌地獄，中國民間傳說中十八層地獄的第一層。佛教稱人生前毀謗佛法，死后墮入受拔舌刑罰的地獄。后用來泛指因口舌罪過而墮入的地獄。 |
| 無間地獄 | 無間地獄 （佛教名詞）無間地獄是一個專有名詞出自佛教《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等經書，音譯即“阿鼻地獄”，梵文“Avicinar Aka”，阿者言無，鼻者名間，“阿鼻”的意思就是無間。無間地獄是八大地獄之第八，也是八大地獄中最苦一個。 |
| 拔舌地獄 | 拔舌地獄 拔舌地獄是一個漢語詞匯，指佛教稱人生前毀謗佛法，死后墮入受拔舌刑罰的地獄。后用來泛指因口舌罪過而墮入的地獄。 |
| 活地獄 | 活地獄 《活地獄》是晚清譴責小說中的上品，全書由十五個各自獨立的短篇小說組成，作者以犀利的筆鋒暴露了官僚的貪婪無恥，衙役的橫行無忌，刑罰的殘酷惡毒，如果說在中李伯元是全景式地向官僚機構全面猛轟的第一人，那么，《活地獄》應為特寫式地集中暴露衙門黑暗的第一書。 |
| 阿鼻地獄 | 【解釋】阿鼻：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。【出處】語出《法華經·法師功德品》：“下至阿鼻地獄。”【示例】但也有少數意志薄弱的……逐步上當，終至墮入～。 ◎《上饒集中營·煉獄雜記》 |
| 地藏菩薩 | 地藏菩薩 （佛教四大菩薩之一）地藏菩薩（梵語：Ksitigarbha），因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠劫以來就不斷發愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，并因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。 （概述圖片資料） |
| 下地獄 | 下地獄 《下地獄》是連載于紅袖添香網的一本言情類小說，作者是七月夜。 |
| 地藏菩薩 | 地藏菩薩 （佛教四大菩薩之一）地藏菩薩（梵語：Ksitigarbha），因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠劫以來就不斷發愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，并因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。 （概述圖片資料） |
| 神曲 | 神曲 （阿利蓋利·但丁著長詩）《神曲（意大利語：Divina Commedia，英語：Divine Comedy）》，是著名意大利詩人但丁·阿利蓋利（Dante Alighieri，c.1265–1321）創作的長詩。 寫于1307年至1321年，這部作品作者通過與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質，從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。 全詩為三部分：《地獄（Inferno）》、《煉獄（Purgatorio）》和《天堂（Paradiso）》，以長詩的形式，敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個夢，以此來譴責教會的統治，但仍然未擺脫基督教神學的觀點。 在這部長達一萬四千余行的史詩中，但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義，表達了執著地追求真理的思想，對歐洲后世的詩歌創作有極其深遠的影響。 《神曲》原名《喜劇》，薄伽丘在《但丁傳》中為了表示對詩人的崇敬，給這部作品冠以“神圣的”稱謂。后來的版本便以《神圣的喜劇》為書名。中譯本通稱《神曲》。 |
| 生地獄 | 生地獄 （Richard Jefferies執導的電影）《生地獄》是Richard Jefferies執導，喬納森·斯卡奇、艾麗卡·李爾森等參演的恐怖片。該片講述了弗蘭克是一個中學生物老師，他從小身上就有一個形狀很奇怪的傷疤而引發的一系列故事。 生地獄 （詞語）生地獄，是漢語詞匯，出自中華詞語。 |
| 楚江王 | 楚江王 十殿閻王指冥界掌管地獄的十個閻王，其中掌管第二殿的就是楚江王。楚江王歷主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地獄。楚江王掌管的地獄縱橫八千里（五百由旬）；另設十六小地獄。其誕辰為農歷三月初一。 |
| 欲界 | 欲界 （佛教用語）欲界是一個佛教用語。佛教把世界分成欲界、色界、無色界，合稱三界。從六趣本身，又將天、人、阿修羅稱為三善趣或三善道，將地獄、餓鬼、畜生稱為三惡趣或三惡道。 有佛、菩薩來此度生及有修行成圣果者，又稱凡圣同居地。人天合為十善趣。此立足于人，地獄在下，最底層是無間地獄；天在上，他化自在天位居最上。 欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界。 |
| 慾界 | 欲界 （佛教用語）欲界是一個佛教用語。佛教把世界分成欲界、色界、無色界，合稱三界。從六趣本身，又將天、人、阿修羅稱為三善趣或三善道，將地獄、餓鬼、畜生稱為三惡趣或三惡道。 有佛、菩薩來此度生及有修行成圣果者，又稱凡圣同居地。人天合為十善趣。此立足于人，地獄在下，最底層是無間地獄；天在上，他化自在天位居最上。 欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界。 |
| 開方破獄 | 開方破獄 指僧人為亡靈誦《宗鏡錄》中的《破地獄偈文》，以度亡靈出地獄。為佛事活動之一。 |
| 泥犁 | 泥犁 亦作“泥梨”，“泥黎”梵語。意譯為地獄,其中一切皆無，沒有喜樂，《翻譯名義集*地獄篇》，“地獄，此方名。梵稱泥犁。 |
| 破獄 | 破獄 （2017年北野武主演日劇）《破獄》是日本東京電視臺2017年制作播出的開局紀念日特別企劃電視劇，改編自吉村昭曾獲讀賣文學獎的同名小說，由深川榮洋執導，北野武、山田孝之等主演，講述監獄看守部長浦田進與天才越獄犯佐久間清太郎之間斗智斗勇的故事和奇妙的共生關系。 破獄 （漢語詞匯）破獄是一個漢語詞匯，拼音為pò yù，基本意思是打開地獄，拯救亡靈。 |
| 破獄 | 破獄 （2017年北野武主演日劇）《破獄》是日本東京電視臺2017年制作播出的開局紀念日特別企劃電視劇，改編自吉村昭曾獲讀賣文學獎的同名小說，由深川榮洋執導，北野武、山田孝之等主演，講述監獄看守部長浦田進與天才越獄犯佐久間清太郎之間斗智斗勇的故事和奇妙的共生關系。 破獄 （漢語詞匯）破獄是一個漢語詞匯，拼音為pò yù，基本意思是打開地獄，拯救亡靈。 |
| 開方破獄 | 開方破獄 指僧人為亡靈誦《宗鏡錄》中的《破地獄偈文》，以度亡靈出地獄。為佛事活動之一。 |
| 劍輪 | 劍輪 劍輪（劍輪），佛教語。阿鼻地獄之一。其間罪人，不斷受利劍的斬截之苦。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“赦湯鑊於幽途，息劍輪於苦海。” 王琦 注引《法苑珠林》：“阿鼻地獄有十八劍輪地獄。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“天香夜爇，全澄湯鑊之波；花雨晨飛，盡滅劍輪之火。” |
| 盧獦 | 盧獦 lú gé 盧獦（盧獦） 佛教語。指地獄中用以懲治罪人的猛獸。 明 徐復祚 《一文錢》第三出：“我聞閉財之人，要入盧獦地獄，久之當作餓鬼。” 明 徐復祚 《一文錢》第六出：“止因塵緣未盡，謫降下方，竟被銅臭昏迷，幾入盧獦地獄。” |
| 天堂地獄 | 天堂地獄【解釋】原為佛家語。指善人死后升入天堂，惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。【出處】《宋書·天竺迦毘黎國傳》：“且要天堂以就善，曷若服義而蹈道；懼地獄以敕身，孰與從理以端心。”【示例】～門相對，任君揀取那邊好。 ◎元·無名氏《度柳翠》第二折 |
| 阿鼻 | 阿鼻 阿鼻地獄的省稱，阿鼻，梵語Avīci的譯音，意為“ 無有間斷”。即痛苦無有間斷之意。為佛教傳說中八大地獄中最下﹑最苦之處。 |
| 幽獄 | 幽獄 (1).囚于監獄。 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“昔上將之恥， 絳侯 幽獄；名臣之羞， 史遷 下室。” (2).地獄。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“但愿早逝，得面辨於幽獄，曲直自正。” |
| 盧獦 | 盧獦 lú gé 盧獦（盧獦） 佛教語。指地獄中用以懲治罪人的猛獸。 明 徐復祚 《一文錢》第三出：“我聞閉財之人，要入盧獦地獄，久之當作餓鬼。” 明 徐復祚 《一文錢》第六出：“止因塵緣未盡，謫降下方，竟被銅臭昏迷，幾入盧獦地獄。” |
| 黑暗地獄 | 黑暗地獄 黑暗地獄，讀音“hēi àn dì yù”，是一個漢語詞語，意思是指地獄。 |
| 劍輪 | 劍輪 '劍輪（劍輪），佛教語。阿鼻地獄之一。其間罪人，不斷受利劍的斬截之苦。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“赦湯鑊于幽途，息劍輪于苦海。” 王琦 注引《法苑珠林》：“阿鼻地獄有十八劍輪地獄。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“天香夜?，全澄湯鑊之波；花雨晨飛，盡滅劍輪之火。” |
| 幽獄 | 幽獄 (1).囚于監獄。 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“昔上將之恥， 絳侯 幽獄；名臣之羞， 史遷 下室。” (2).地獄。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“但愿早逝，得面辨于幽獄，曲直自正。” |
| 劍樹 | 劍樹 劍樹 1.佛教語。劍輪地獄中的景象。見《長阿含經．地獄品》。 2.喻險境。 3.酷刑之一。 |
| 眾合 | 眾合 眾合地獄的簡稱。佛教謂八大地獄之一。 |
| 火聚 | 火聚 火聚，名詞，指火聚地獄（烈火聚集的地獄），泛指聚集的猛火或古指軍隊的集體管理 |
| 衆合 | 眾合 眾合地獄的簡稱。佛教謂八大地獄之一。 |
| 眾合 | 眾合 眾合地獄的簡稱。佛教謂八大地獄之一。 |
| 業火 | 業火 釋義：(1).佛教謂惡業害身如火。亦指地獄焚燒罪人之火。 |
| 劍樹 | 劍樹 '劍樹 1.佛教語。劍輪地獄中的景象。見《長阿含經．地獄品》。 2.喻險境。 3.酷刑之一。 |
| 刀山劍樹 | 刀山劍樹【解釋】佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。【出處】《太平廣記》卷三八二《裴則子》引《冥報拾遺》：“至第三重門，入見鑊湯及刀山劍樹。”【示例】我本來不大喜歡下地獄，因為不但是滿眼只有～，看得太單調，痛苦也怕很難當。 ◎魯迅《華蓋集續編·廈門通信（二）》【近義詞】刀山火海、龍潭虎穴【反義詞】風平浪靜【語法】聯合式；作主語、賓語；比喻極其危險的地方 |
| 黑暗獄 | 黑暗獄 黑暗獄是一個漢語詞語，讀音為hēi àn yù，即地獄，也指指密室；暗室。 |
| 天堂 | 天堂 （2011年5月騰訊代理運營的角色扮演類網絡游戲）《天堂》是由韓國NCsoft公司開發、騰訊游戲代理運營的一款角色扮演類網絡游戲，騰訊于2011年5月正式取得代理運營權。 《天堂》是采用攻城戰系統的多人在線游戲，通過完美結合戰略模擬游戲的競爭因素與角色扮演游戲的角色成長，體現充滿真實感與臨場感的虛擬現實。 天堂 （漢語詞語）①字面意思即天上的國度，很多宗教和心靈哲學認為人死后的生命形式將存在的處所。天堂是永恒世界（靈界里）里至高的居所，是圣潔的。也是人們所盼望的靈魂永遠歸宿的地方。中外均有這種說法。 ②比喻美好的生活環境。 詞語出處：唐惠能《壇經》：“一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中。” |
| 刀山劍樹 | 【解釋】佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。【出處】《太平廣記》卷三八二《裴則子》引《冥報拾遺》：“至第三重門，入見鑊湯及刀山劍樹。”【示例】我本來不大喜歡下地獄，因為不但是滿眼只有～，看得太單調，痛苦也怕很難當。 ◎魯迅《華蓋集續編·廈門通信（二）》【近義詞】刀山火海、龍潭虎穴【反義詞】風平浪靜【語法】聯合式；作主語、賓語；比喻極其危險的地方 |
| 一十八層地獄 | 一十八層地獄【解釋】佛教指極惡眾生死后赴受苦之所，包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災難極其深重的境地。也比喻最低的等級。【出處】明·吳承恩《西游記》第十一回：“判官道:‘此是陰山背后一十八層地獄。’”【示例】皇帝的尊嚴真的要“升到三十三天堂，為玉皇大帝蓋瓦”，臣民的自卑，也真的要“死到～，替閻王老爺挖煤。 ◎柏楊《暗夜慧燈·沒有倫理觀念》 |
| 黑暗獄 | 黑暗獄 黑暗獄是一個漢語詞語，讀音為hēi àn yù，即地獄，也指指密室；暗室。 |
| 阿毗地獄 | 【解釋】阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。【出處】見“阿鼻地獄”。【示例】生前不曾修福，死墮～。 ◎《敦煌變文集·妙法蓮花經講經文》 |
| 地獄變相 | 地獄變相【解釋】舊時比喻社會的黑暗殘酷。【出處】宋·黃休復《益州名畫錄》：“吳道子畫地獄變相，都人咸觀，懼罪修善。” |
| 冥界 | 冥界 （佛教詞語）冥界，佛教語。地獄、餓鬼、畜生三道的總稱。蘇曼殊 《遁跡記》：“攝化頑愚，盡超冥界。”冥界指陰間。 王以仁《流浪》：“我冷清清的靠在鐵門的外面，心疑我自己已經被鬼魂鉤捉到冥界中去了。” 冥界 （詞語解釋）冥界是一個漢語詞匯，拼音mínɡ jiè，指陰間、地獄、極樂世界。 |
| 肉屏 | 肉屏 肉屏 解釋 (1).肉屏風。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》：“‘兩駝侍雪立，終日饑不起。一覺沙日黃，肉屏那足擬’者，沙漠雪盛，命兩駝趺其旁，終夜不動，用斷梗架片氊其上，而寢處於下，煖勝肉屏。”參見“ 肉陣 ”。 (2).駱駝背。駝背有峰突起如屏風，故稱。 (3).佛家指地獄中受苦最慘，不成人形之身。 唐 段成式 《酉陽雜俎·貝編》：“凡生地獄有三種形：罪輕作人形，其次畜形，極苦無形，如肉軒、肉屏等。” |