關于語氣詞的成語 (15個)

1

有子存焉

成語拼音：

yǒu zǐ cún yān

成語解釋：

焉：表示陳述的語氣詞。有兒子在

成語出處：

戰國·鄭·列御寇《列子·湯問》：“雖我之死，有子存焉。”

2

得其所哉

成語拼音：

dé qí suǒ zāi

成語解釋：

所：處所；哉；語氣詞。得到了合適的地方。

成語出處：

先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“子產曰：‘得其所哉，得其所載！”

3

習焉不察

成語拼音：

xī yān bù chá

成語解釋：

習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。

成語出處：

先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”

4

不亦樂乎

成語拼音：

bù yì lè hū

成語解釋：

亦：也；乎：文言文中表示疑問的語氣詞；相當于“嗎”或“呢”。不也是快樂的嗎？后用以形容事態發展到過甚的地步。

成語出處：

先秦 孔子《論語 學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

5

都俞吁咈

成語拼音：

dōu yú yù zhé

成語解釋：

“吁”念xu1。皆為古漢語嘆詞。吁，不同意；咈，反對；都，贊美；俞，同意。《書·堯典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”本以表示堯、舜、禹等討論政事時發言的語氣，后用以贊美君臣間論政之和洽。清·昭梿《嘯亭雜

成語出處：

《書·堯典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”

6

赫斯之怒

成語拼音：

hè sī zhī nù

成語解釋：

赫：勃然震怒的樣子；斯：語氣助詞。指帝王勃然震怒

成語出處：

《詩經·大雅·皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”

7

赫斯之威

成語拼音：

hè sī zhī wēi

成語解釋：

赫：顯耀。斯：語氣助詞。威：威嚴。指帝王或顯耀人物威武奮發貌。

成語出處：

《晉書·應詹傳》：“陛下宜奮赫斯之威，臣等當得負戈前驅，庶憑宗廟之靈，有征無戰。”

8

習焉弗察

成語拼音：

xí yān fú chá

成語解釋：

習：習慣；焉：語氣助詞，相當于“于是”的意思。指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題

成語出處：

清·梁章鉅《浪跡續談·孫白谷》：“此實傳庭，又或誤以為‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”

9

進退維谷

成語拼音：

jìn tuì wéi gǔ

成語解釋：

維：語氣助詞。谷：比喻困難處境。進和退都處于困難的境地。

成語出處：

《詩經 大雅 桑柔》：“人亦有言，進退維谷。”

10

何其毒也

成語拼音：

hé qí dú yě

成語解釋：

也：文言助語，置于詞尾，與“何”相配合，構成反詰語氣。多么狠毒呀！

成語出處：

11

習焉不覺

成語拼音：

xī yān bù jué

成語解釋：

習：習慣；焉：語氣助詞，相當于“于是”的意思。指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題

成語出處：

清·沈德潛《學詩晬語》下卷：“改漫為熳，不知起于何時？焉烏成馬，習焉不覺，殊可怪也。”

12

神乎其神

成語拼音：

shén hū qí shén

成語解釋：

神：神秘；乎：語氣助詞；表示感嘆；其：那樣。形容非常奇妙神秘。

成語出處：

清 李汝珍《鏡花緣》第75回：“向日聞得古人有‘袖占一課’之說，真是神乎其神，我只當是神仙所為，凡人不能會的。”

13

惟妙惟肖

成語拼音：

wéi miào wéi xiào

成語解釋：

形容描寫或摹仿得非常逼真、傳神。惟：語氣助詞。

成語出處：

宋 岳珂《英光堂帖贊》：“永之法，妍以婉，（米）芾之體，峭以健。馬牛其風，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”

14

至矣盡矣

成語拼音：

zhì yǐ jìn yǐ

成語解釋：

至：到。矣：語氣助詞。盡：極點。到了極點，無以復加。

成語出處：

《莊子·齊物論》：“有以為未始有物者，至矣盡矣，不可以加矣。”

15

鋒芒逼人

成語拼音：

fēng máng bī rén

成語解釋：

鋒芒：刀劍之類武器的刀口和尖端；比喻人的銳氣；才干等。形容言詞話語尖銳犀利；給人以威脅。

成語出處：

華而實《漢衣冠》第二回：“想借著師友淵源、故舊情誼來籠絡這位鋒芒畢露的身居要位的武將。”