關于傳說的成語 (177個)

1

傳聞異辭

成語拼音：

chuán wén yì cí

成語解釋：

傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。

成語出處：

《公羊傳·隱公元年》：“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。”

2

文通殘錦

成語拼音：

wén tōng cán jǐn

成語解釋：

比喻剩下不多的才華。典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。

成語出處：

典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。

3

道聽途說

成語拼音：

dào tīng tú shuō

成語解釋：

道、途：路。路上聽說來的；又在路上傳播。指隨便傳說不可靠的消息；或指沒有根據的消息。

成語出處：

先秦 孔子《論語 陽貨》：“道聽而涂（途）說，德之棄也。”

4

道聽涂說

成語拼音：

dào tīng tú shuō

成語解釋：

從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。

成語出處：

《論語·陽貨》：“子曰：‘道聽而涂說，德之棄也。’”

5

盲人摸象

成語拼音：

máng rén mō xiàng

成語解釋：

佛經故事；傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體；每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說不一；爭論不休。比喻以一點代替全面；看問題片面。

成語出處：

宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作么生？’”

6

生公說法，頑石點頭

成語拼音：

shēng gōng shuō fǎ,wán shí diǎn tóu

成語解釋：

傳說晉朝和尚道生法師對著石頭講經，石頭都點頭了。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化

成語出處：

晉·無名氏《蓮社高賢傳·道生法師》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經》……群石皆為點頭。”

7

暗度金針

成語拼音：

àn dù jīn zhēn

成語解釋：

度：通“渡”，過渡，引申為傳授。金針：傳說有名叫鄭采珠的姑娘，七夕祭織女，織女送她一根金針，從此她刺繡的技能更為精巧；后因以比喻秘訣。暗中將高超的技藝傳授給別人。又借指幕后交易。

成語出處：

見唐·馮翊子休《桂苑叢談·史遺》。傳說有名叫鄭采珠的姑娘，七夕祭織女，織女送她一根金針，從此她刺繡的技能更為精巧。

8

異聞傳說

成語拼音：

yì wén chuán shuō

成語解釋：

不同尋常的奇異的消息。

成語出處：

清·西周生《醒世姻緣傳》第26回：“詫異得那合學生員，街上的百姓，通國的鄉紳，面面相覷，當做件異聞傳說！”

9

才貫二酉

成語拼音：

cái guàn èr yǒu

成語解釋：

二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多、學識淵博。《鏡花緣》一六回：“大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學富五車了。”

成語出處：

據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。

10

谷父蠶母

成語拼音：

gǔ fù cán mǔ

成語解釋：

指傳說中的農桑之神

成語出處：

宋 曾慥《類說 續仙傳》：“世人厭棄五谷，地司已收其種矣，可相率祈謝谷父蠶母，當致豐穰。”

11

活龍活現

成語拼音：

huó lóng huó xiàn

成語解釋：

龍：古代傳說的一種靈怪動物。指像活的龍出現一樣。形容神情生動逼真；好像就在眼前。

成語出處：

明 馮夢龍《警世通言》卷五：“再說王氏聞丈夫兇信，初時也疑惑，被呂寶說得活龍活現，也信了。”

12

沐日浴月

成語拼音：

mù rì yù yuè

成語解釋：

謂受日月光華的潤澤。傳說禹登南岳，獲金簡玉字之書，有文曰：“祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。”

成語出處：

傳說禹登南岳，獲金簡玉字之書，有文曰：“祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。”《花月痕》第四九回：“，妖氣盡豁，脫履人間，天高地闊。”

13

撒豆成兵

成語拼音：

sā dòu chéng bīng

成語解釋：

撒放豆子，變成軍隊。傳說中謂散布豆類即能變成軍隊的一種魔法。舊小說戲曲中所說的一種法術。

成語出處：

元 無名氏 《十樣錦》第二折：“變晝為夜，撒豆成兵，揮劍成河，呼風喚雨。”

14

首丘之思

成語拼音：

shǒu qiū zhī sī

成語解釋：

首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻思念故鄉或歸葬故土之情

成語出處：

南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“夫周齊同在中土千里之說，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？”

15

隨珠和璧

成語拼音：

suí zhū hé bì

成語解釋：

隨侯珠與和氏璧的并稱。傳說古代隨國姬姓諸侯見一大蛇傷斷，以藥敷之而愈；后蛇于江中銜明月珠以報德，因曰隨侯珠，又稱靈蛇珠。楚人卞和于荊山得一璞玉，先后獻給武王、文王，均以為石，和以欺君罪被砍斷兩足；成王登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰和氏璧。事見《韓

成語出處：

傳說古代隨國姬姓諸侯見一大蛇傷斷，以藥敷之而愈；后蛇于江中銜明月珠以報德，因曰隨侯珠，又稱靈蛇珠。楚人卞和于荊山得一璞玉，先后獻給武王、文王，均以為石，和以欺君罪被砍斷兩足；成王登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰和氏璧。

16

巫山洛浦

成語拼音：

wū shān luò pǔ

成語解釋：

巫山：指楚王與巫山神女夢中相會的典故。洛浦：洛水之濱。傳說中有洛水女神，三國魏曹植渡洛水時，因感戰國楚宋玉對楚王與神女事，遂作《洛神賦》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽會。亦作“巫山洛水”。參見“巫山云雨。”

成語出處：

巫山：指楚王與巫山神女夢中相會的典故。洛浦：洛水之濱。傳說中有洛水女神，三國魏曹植渡洛水時，因感戰國楚宋玉對楚王與神女事，遂作《洛神賦》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。

17

軼事遺聞

成語拼音：

yì shì yí wén

成語解釋：

世人不大知道的事跡和傳說。多指不見于正式記載的。

成語出處：

劉師培《論說部與文學之關系》：“故單辭只義，軼事遺聞，咸筆之于書，以冀流傳久遠。”

18

擲杖成龍

成語拼音：

zhì zhàng chéng lóng

成語解釋：

傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣藥，然后就跳進壺里去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費于是向老翁學道，后來騎著老翁所給的竹杖回家，投杖于葛陂，變成一條龍。事見《后漢書·方術傳下·費長房》。后以“擲杖成龍”為典，借指還鄉。

成語出處：

傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣藥，然后就跳進壺里去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費于是向老翁學道，后來騎著老翁所給的竹杖回家，投杖于葛陂，變成一條龍。

19

傳聞不如親見

成語拼音：

chuán wén bù rú qīn jiàn

成語解釋：

聽人傳說總不如親眼所見。

成語出處：

《后漢書 馬援傳》：“臣愚以為傳聞不如親見，視景（影）不如察形。”

20

鳳毛麟角

成語拼音：

fèng máo lín jiǎo

成語解釋：

鳳；麟：鳳凰、麒麟；是傳說中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛；麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。

成語出處：

明 何良俊《四友齋叢說 文》：“康對山之文，天下慕向之，如鳳毛麟角。”