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  • 韓憑的讀音 韓憑的意思

    韓憑 韓憑,亦作"韓馮"、"韓朋"。戰國時期宋國商丘人。 東周戰國時,宋康王見舍人韓憑的妻子何貞夫貌美,就把何氏霸占過來,為此韓憑夫婦雙雙殉情自殺。宋康王發怒,不讓韓憑夫婦葬在一起,讓他們的墳墓遙遙相望。后來,就有兩棵大梓樹分別從兩座墳墓的端頭長出來,十天之內就長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲,互相靠近,根在地下相交,樹枝在上面交錯。又有一雌一雄兩只鴛鴦,長時在樹上棲息,早晚都不離開,交頸悲鳴,凄慘的聲音感動人。宋國人都為這叫聲而悲衷,稱這種樹為“相思樹”。說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂變成的。 如今商丘睢陽還有韓憑城。韓妻何氏所作的歌謠《烏鵲歌》《青陵臺歌》至今還在這里流傳。
    • hán
    • píng

    “韓憑”的讀音

    拼音讀音
    [hán píng]
    漢字注音:
    ㄏㄢˊ ㄆㄧㄥˊ
    簡繁字形:
    韓憑
    是否常用:

    “韓憑”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    1.亦作"韓馮"。亦作"韓朋"。 2.相傳戰國時宋康王舍人韓憑娶妻何氏,甚美,康王奪之。憑怨,王囚之,淪為城旦。憑自殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺,妻遂自投臺下,左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶,愿以尸骨賜憑合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,冢相望也。宿昔之間﹐便有大梓木生于兩冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去﹐交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之﹐遂號其木曰"相思樹"。見晉干寶《搜神記》卷十一。唐李冗《獨異志》卷中﹑唐劉恂《嶺表錄異》卷中引此作"韓朋",《藝文類聚》卷九二引三國魏文帝《列異傳》﹑《法苑珠林》卷三六引晉干寶《搜神記》作"韓馮"。后用為男女相愛﹑生死不渝的典故。 3.借指鴛鴦。

    網絡解釋

    韓憑

    韓憑,亦作"韓馮"、"韓朋"。戰國時期宋國商丘人。
    東周戰國時,宋康王見舍人韓憑的妻子何貞夫貌美,就把何氏霸占過來,為此韓憑夫婦雙雙殉情自殺。宋康王發怒,不讓韓憑夫婦葬在一起,讓他們的墳墓遙遙相望。后來,就有兩棵大梓樹分別從兩座墳墓的端頭長出來,十天之內就長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲,互相靠近,根在地下相交,樹枝在上面交錯。又有一雌一雄兩只鴛鴦,長時在樹上棲息,早晚都不離開,交頸悲鳴,凄慘的聲音感動人。宋國人都為這叫聲而悲衷,稱這種樹為“相思樹”。說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂變成的。
    如今商丘睢陽還有韓憑城。韓妻何氏所作的歌謠《烏鵲歌》《青陵臺歌》至今還在這里流傳。

    “韓憑”的單字解釋

    】:同“”。
    】:1.“憑”的繁體字。2.靠﹑依靠:“憑欄”。唐?杜甫《登岳陽樓詩》:“戎馬關山北,憑軒涕泗流。”宋?寇準《書河上亭壁詩》:“岸闊檣稀波渺茫,獨憑危檻思何長。”3.依據﹑託賴。南唐?李煜?清平樂《別來春半詞》:“雁來音信無憑,路遙歸夢難成。”4.煩請。唐?白居易《草茫茫詩》:“憑君回首向南望,漢文葬在灞陵原。”5.任﹑隨。《紅樓夢?第七回》:“憑你什麼名醫仙藥,從不見一點兒效。”

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    * 韓憑的讀音是:hán píng,韓憑的意思:韓憑 韓憑,亦作"韓馮"、"韓朋"。戰國時期宋國商丘人。 東周戰國時,宋康王見舍人韓憑的妻子何貞夫貌美,就把何氏霸占過來,為此韓憑夫婦雙雙殉情自殺。宋康王發怒,不讓韓憑夫婦葬在一起,讓他們的墳墓遙遙相望。后來,就有兩棵大梓樹分別從兩座墳墓的端頭長出來,十天之內就長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲,互相靠近,根在地下相交,樹枝在上面交錯。又有一雌一雄兩只鴛鴦,長時在樹上棲息,早晚都不離開,交頸悲鳴,凄慘的聲音感動人。宋國人都為這叫聲而悲衷,稱這種樹為“相思樹”。說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂變成的。 如今商丘睢陽還有韓憑城。韓妻何氏所作的歌謠《烏鵲歌》《青陵臺歌》至今還在這里流傳。
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