還俗的讀音 還俗的意思
還俗 （佛教用語）還俗，佛教用語。原本是指僧尼因為破戒，依律被逐出僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，故稱還俗。若因個人諸多因素，自愿舍戒離開僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，則稱為歸俗，也稱反俗。但到了后來，還俗也包含有歸俗的意思在內了，不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是，因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素，下令全國的僧尼還俗，例如三武滅佛。反之，也有因非自愿的情況下出家，直到獲得準允后才得以還俗，例如后宮的嬪妃、隨侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺當小沙彌）等。 佛教的比丘最多可以還俗七次；但比丘尼則僅能還俗一次。相對于男性，女人對家庭的依賴較重、情執也較重，意志沒有男人堅定。所以佛陀特別針對女眾的習氣，規定只有一次出家機會，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。 除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續修道時，中文亦稱為還俗。中外歷史上，許多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毀宗教建筑物、禁止傳教、強迫還俗的事況發生，造成宗教災難（簡稱教難，佛教徒則多稱為法難），是屬于宗教迫害的其中一種形式。
- 還
- 俗
“還俗”的讀音
- 拼音讀音：
- [huán sú]
- 漢字注音：
- ㄏㄨㄢˊ ㄙㄨˊ
- 簡繁字形：
- 還俗
- 是否常用：
- 是
“還俗”的意思
基本解釋
基本解釋
還俗 huánsú
[secularize;leave the order and resume secular life] 出家的僧、尼、道恢復普通人的身分
辭典解釋
還俗 huán sú ㄏㄨㄢˊ ㄙㄨˊ 出家人舍戒恢復在家人的身分。
《魏書．卷一一四．釋老志》：「罷佛法時，師賢假為醫術還俗，而守道不改。」
《西游記．第二三回》：「你在此間還俗，卻不是兩全其美？」
反義詞
出家英語 to return to normal life (leaving a monastic order)?
德語 S?kularisation (S)?
法語 revenir à la vie profane (en quittant un ordre monastique)?, séculariser
網絡解釋
還俗 （佛教用語）
還俗，佛教用語。原本是指僧尼因為破戒，依律被逐出僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，故稱還俗。若因個人諸多因素，自愿舍戒離開僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，則稱為歸俗，也稱反俗。但到了后來，還俗也包含有歸俗的意思在內了，不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是，因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素，下令全國的僧尼還俗，例如三武滅佛。反之，也有因非自愿的情況下出家，直到獲得準允后才得以還俗，例如后宮的嬪妃、隨侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺當小沙彌）等。
佛教的比丘最多可以還俗七次；但比丘尼則僅能還俗一次。相對于男性，女人對家庭的依賴較重、情執也較重，意志沒有男人堅定。所以佛陀特別針對女眾的習氣，規定只有一次出家機會，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。
除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續修道時，中文亦稱為還俗。中外歷史上，許多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毀宗教建筑物、禁止傳教、強迫還俗的事況發生，造成宗教災難（簡稱教難，佛教徒則多稱為法難），是屬于宗教迫害的其中一種形式。
“還俗”的單字解釋
【還】：[huán]1.返回。2.恢復；還復。3.來，到來。4.交還；歸還。5.償還；交付。6.回頭。7.回報；回擊。8.後退。9.罷歇；止息。10.環繞。11.包；保證。12.連詞。表示假設關係，相當於“如其”，“假使”。13.同“營”。謀求。14.同“營”。惑亂。[hái]1.表示現象繼續存在或動作繼續進行。相當於“仍舊”。2.表示轉折，相當於“卻”、“反而”。3.表示時間，相當於“已”、“已經”。4.表示重複，相當於“再”、“又”。5.表示程度，相當於“更”、“更加”。6.表示項目、數量增加，範圍擴大。7.表示選擇，相當於“還是”。8.表示程度上勉強過得去，相當於“稍”。9.尚且。10.表示數量小，時間不到，限於某個範圍，相當於“僅”、“只”。11.表示進層。常與連詞“不但”等成對使用。12.表示對某件事物，沒想到如此，而居然如此。13.表示反問。用在反問句裡，加強反問語氣，有時含有責難、質問的語氣。
【俗】：1.風俗：習俗。移風易俗。2.大眾的；通行的；習見的：約定俗成。通俗。3.趣味不高的；令人厭惡的：庸俗。俗氣。4.沒出家的人；世俗：僧俗。還俗。
“還俗”的相關詞語
* 還俗的讀音是：huán sú，還俗的意思：還俗 （佛教用語）還俗，佛教用語。原本是指僧尼因為破戒，依律被逐出僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，故稱還俗。若因個人諸多因素，自愿舍戒離開僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，則稱為歸俗，也稱反俗。但到了后來，還俗也包含有歸俗的意思在內了，不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是，因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素，下令全國的僧尼還俗，例如三武滅佛。反之，也有因非自愿的情況下出家，直到獲得準允后才得以還俗，例如后宮的嬪妃、隨侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺當小沙彌）等。 佛教的比丘最多可以還俗七次；但比丘尼則僅能還俗一次。相對于男性，女人對家庭的依賴較重、情執也較重，意志沒有男人堅定。所以佛陀特別針對女眾的習氣，規定只有一次出家機會，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。 除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續修道時，中文亦稱為還俗。中外歷史上，許多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毀宗教建筑物、禁止傳教、強迫還俗的事況發生，造成宗教災難（簡稱教難，佛教徒則多稱為法難），是屬于宗教迫害的其中一種形式。
基本解釋
還俗 huánsú
[secularize;leave the order and resume secular life] 出家的僧、尼、道恢復普通人的身分
辭典解釋
還俗 huán sú ㄏㄨㄢˊ ㄙㄨˊ出家人舍戒恢復在家人的身分。
《魏書．卷一一四．釋老志》：「罷佛法時，師賢假為醫術還俗，而守道不改。」
《西游記．第二三回》：「你在此間還俗，卻不是兩全其美？」
反義詞
出家英語 to return to normal life (leaving a monastic order)?
德語 S?kularisation (S)?
法語 revenir à la vie profane (en quittant un ordre monastique)?, séculariser
還俗 （佛教用語）
還俗，佛教用語。原本是指僧尼因為破戒，依律被逐出僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，故稱還俗。若因個人諸多因素，自愿舍戒離開僧團而返回俗家，恢復世俗人士的身份，則稱為歸俗，也稱反俗。但到了后來，還俗也包含有歸俗的意思在內了，不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是，因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素，下令全國的僧尼還俗，例如三武滅佛。反之，也有因非自愿的情況下出家，直到獲得準允后才得以還俗，例如后宮的嬪妃、隨侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺當小沙彌）等。佛教的比丘最多可以還俗七次；但比丘尼則僅能還俗一次。相對于男性，女人對家庭的依賴較重、情執也較重，意志沒有男人堅定。所以佛陀特別針對女眾的習氣，規定只有一次出家機會，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。
除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續修道時，中文亦稱為還俗。中外歷史上，許多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毀宗教建筑物、禁止傳教、強迫還俗的事況發生，造成宗教災難（簡稱教難，佛教徒則多稱為法難），是屬于宗教迫害的其中一種形式。
【還】：[huán]1.返回。2.恢復；還復。3.來，到來。4.交還；歸還。5.償還；交付。6.回頭。7.回報；回擊。8.後退。9.罷歇；止息。10.環繞。11.包；保證。12.連詞。表示假設關係，相當於“如其”，“假使”。13.同“營”。謀求。14.同“營”。惑亂。[hái]1.表示現象繼續存在或動作繼續進行。相當於“仍舊”。2.表示轉折，相當於“卻”、“反而”。3.表示時間，相當於“已”、“已經”。4.表示重複，相當於“再”、“又”。5.表示程度，相當於“更”、“更加”。6.表示項目、數量增加，範圍擴大。7.表示選擇，相當於“還是”。8.表示程度上勉強過得去，相當於“稍”。9.尚且。10.表示數量小，時間不到，限於某個範圍，相當於“僅”、“只”。11.表示進層。常與連詞“不但”等成對使用。12.表示對某件事物，沒想到如此，而居然如此。13.表示反問。用在反問句裡，加強反問語氣，有時含有責難、質問的語氣。
【俗】：1.風俗：習俗。移風易俗。2.大眾的；通行的；習見的：約定俗成。通俗。3.趣味不高的；令人厭惡的：庸俗。俗氣。4.沒出家的人；世俗：僧俗。還俗。