讖緯的讀音 讖緯的意思
讖緯 讖緯是古代中國官方的儒家神學，讖書和緯書的合稱。讖緯是盛行于秦漢代的重要社會思潮，是傳統文化的重要組成部分。緯書是對秦漢以來“緯”“候”“圖”“讖”的總稱。其中保存了大量關于神話民俗文化的記載，也是中國思想文化大綜合運動的一個重要環節，對研究中國思想文化有重要的參考價值。讖是秦漢間儒家編造的預示吉兇的隱語，后來中國民間發展為廟宇或道觀裹求神問卜，漸漸地更加簡化為求簽。緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之后的人稱為“內學”，而原本的經典反被稱為“外學”。讖緯之學也就是對未來的一種政治預言。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士們造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。
- 讖
- 緯
“讖緯”的讀音
- 拼音讀音：
- [chèn wěi]
- 漢字注音：
- ㄔㄣˋ ㄨㄟˇ
- 簡繁字形：
- 讖緯
- 是否常用：
- 是
“讖緯”的意思
基本解釋
基本解釋
讖緯 chèn-wěi
[divination combined with mystical confucianist belief] 讖書和緯書的合稱。讖是秦漢間巫師、方士編造的預示吉兇的隱語,緯是漢代迷信附會儒家經義的一類書
讖緯之學
辭典解釋
讖緯 chèn wěi ㄔㄣˋ ㄨㄟˇ 《讖錄》和《圖緯》，皆為占驗符命的書。
《后漢書．卷八一．方術傳上．廖扶傳》：「絕志世外，專精經典，尤明天文、讖緯，風角、推步之術。」
網絡解釋
讖緯
讖緯是古代中國官方的儒家神學，讖書和緯書的合稱。讖緯是盛行于秦漢代的重要社會思潮，是傳統文化的重要組成部分。緯書是對秦漢以來“緯”“候”“圖”“讖”的總稱。其中保存了大量關于神話民俗文化的記載，也是中國思想文化大綜合運動的一個重要環節，對研究中國思想文化有重要的參考價值。讖是秦漢間儒家編造的預示吉兇的隱語，后來中國民間發展為廟宇或道觀裹求神問卜，漸漸地更加簡化為求簽。緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之后的人稱為“內學”，而原本的經典反被稱為“外學”。讖緯之學也就是對未來的一種政治預言。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士們造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。
“讖緯”的單字解釋
【讖】：迷信的人指將來要應驗的預言、預兆：讖語。
【緯】：1.織物上橫的方向的紗或線（跟“經”相對）：經緯。緯紗。緯線。2.緯度：南緯。北緯。3.緯書：讖（chèn）緯。
“讖緯”的相關詞語
“讖緯”造句
讖緯思想源遠流長，對中國傳統文化有極為深刻的影響。
它既有樸素的辯證法認識論的價值一面，也有神學、讖緯迷信合流的荒誕一面。
第三章，著重探討了明清小說中讖緯現象的立意、敘事與審美的功能。
讖緯之學是漢代的一種具有濃重神秘主義色彩的學術思想。
《白虎通義》大量援據讖緯,明顯的稱引讖緯就達二十余處,至于“稽合圖讖”。
最大的缺點是所輯讖緯文字均不注出處,使人難于稽考核實:其次是對緯書的概念及緯書的范圍不太明確,因此把講五行災異的《洪范五行偉》也輯入《尚書緯》中。
古文經學斥責今文經學附會讖緯的妖妄,強調文字訓詁對于治經的重要性。
魏晉之后,“讖緯”之學式微,緱山迎來了“《漢書》學者”包愷與“騎牛讀漢書”的李密。
他們的主要理據是，五運之說不見于六經，乃陰陽家不經之談，就其本質而言，可以說是與讖緯一路的東西，所以根本就不值得信奉。
相詩學是命運相學以詩相人的發展產物，也是春秋賦詩言志、兩漢讖緯解詩的發展產物。
* 讖緯的讀音是：chèn wěi，讖緯的意思：讖緯 讖緯是古代中國官方的儒家神學，讖書和緯書的合稱。讖緯是盛行于秦漢代的重要社會思潮，是傳統文化的重要組成部分。緯書是對秦漢以來“緯”“候”“圖”“讖”的總稱。其中保存了大量關于神話民俗文化的記載，也是中國思想文化大綜合運動的一個重要環節，對研究中國思想文化有重要的參考價值。讖是秦漢間儒家編造的預示吉兇的隱語，后來中國民間發展為廟宇或道觀裹求神問卜，漸漸地更加簡化為求簽。緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之后的人稱為“內學”，而原本的經典反被稱為“外學”。讖緯之學也就是對未來的一種政治預言。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士們造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。
基本解釋
讖緯 chèn-wěi
[divination combined with mystical confucianist belief] 讖書和緯書的合稱。讖是秦漢間巫師、方士編造的預示吉兇的隱語,緯是漢代迷信附會儒家經義的一類書
讖緯之學
辭典解釋
讖緯 chèn wěi ㄔㄣˋ ㄨㄟˇ《讖錄》和《圖緯》，皆為占驗符命的書。
《后漢書．卷八一．方術傳上．廖扶傳》：「絕志世外，專精經典，尤明天文、讖緯，風角、推步之術。」
讖緯
讖緯是古代中國官方的儒家神學，讖書和緯書的合稱。讖緯是盛行于秦漢代的重要社會思潮，是傳統文化的重要組成部分。緯書是對秦漢以來“緯”“候”“圖”“讖”的總稱。其中保存了大量關于神話民俗文化的記載，也是中國思想文化大綜合運動的一個重要環節，對研究中國思想文化有重要的參考價值。讖是秦漢間儒家編造的預示吉兇的隱語，后來中國民間發展為廟宇或道觀裹求神問卜，漸漸地更加簡化為求簽。緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之后的人稱為“內學”，而原本的經典反被稱為“外學”。讖緯之學也就是對未來的一種政治預言。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士們造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。
【讖】：迷信的人指將來要應驗的預言、預兆：讖語。
【緯】：1.織物上橫的方向的紗或線（跟“經”相對）：經緯。緯紗。緯線。2.緯度：南緯。北緯。3.緯書：讖（chèn）緯。
讖緯思想源遠流長，對中國傳統文化有極為深刻的影響。
它既有樸素的辯證法認識論的價值一面，也有神學、讖緯迷信合流的荒誕一面。
第三章，著重探討了明清小說中讖緯現象的立意、敘事與審美的功能。
讖緯之學是漢代的一種具有濃重神秘主義色彩的學術思想。
《白虎通義》大量援據讖緯,明顯的稱引讖緯就達二十余處,至于“稽合圖讖”。
最大的缺點是所輯讖緯文字均不注出處,使人難于稽考核實:其次是對緯書的概念及緯書的范圍不太明確,因此把講五行災異的《洪范五行偉》也輯入《尚書緯》中。
古文經學斥責今文經學附會讖緯的妖妄,強調文字訓詁對于治經的重要性。
魏晉之后,“讖緯”之學式微,緱山迎來了“《漢書》學者”包愷與“騎牛讀漢書”的李密。
他們的主要理據是，五運之說不見于六經，乃陰陽家不經之談，就其本質而言，可以說是與讖緯一路的東西，所以根本就不值得信奉。
相詩學是命運相學以詩相人的發展產物，也是春秋賦詩言志、兩漢讖緯解詩的發展產物。