自性的讀音 自性的意思
自性 自性：榮格分析心理學術語 自性：云南雞足山高僧
- 自
- 性
“自性”的讀音
- 拼音讀音：
- [zì xìng]
- 漢字注音：
- ㄗˋ ㄒㄧㄥˋ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 否
“自性”的意思
基本解釋
基本解釋
1.佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。 2.個性;本性。 辭典解釋
自性 zì xìng ㄗˋ ㄒㄧㄥˋ 佛教用語：(1)? 謂事物的本體、本質。《維摩詰所說經．卷上．弟子品第三》：「知諸法如幻相，無自性、無他性，本自不然，今則無滅。」(2)? 謂事物的存在狀態。《成唯識論．卷八》：「初能遍計自性云何？有義：八識及諸心所有漏攝者皆能遍計，虛妄分別為自性故；皆似所取、能取現故；說阿賴耶以遍計所執自性妄執種為所緣故。」
法語 Soi (psychologie)?
網絡解釋
自性
自性：榮格分析心理學術語
自性：云南雞足山高僧
“自性”的單字解釋
【自】：1.自己：自動。自衛。自愛。自力更生。自言自語。自告奮勇。自顧不暇。不自量力。2.自然；當然：自不待言。公道自在人心。兩人久別重逢，自有許多話說。3.姓。4.從；由：自小。自此。自古。自遠而近。自北京出發。選自《人民日報》。來自各國的朋友。
【性】：1.性格：個性。天性。耐性。2.物質所具有的性能；物質因含有某種成分而產生的性質：黏性。彈性。藥性。堿性。油性。3.后綴，加在名詞、動詞或形容詞之后構成抽象名詞或屬性詞，表示事物的某種性質或性能：黨性。紀律性。創造性。適應性。優越性。普遍性。先天性。流行性。4.有關生物的生殖或性欲的：性器官。性行為。性生活。性的知識。5.性別：男性。女性。雄性。雌性。6.表示名詞（以及代詞、形容詞）的類別的語法范疇。語法上的性跟事物的自然性別有時有關，有時無關。如俄語名詞有陽、陰、中三性。
“自性”的相關詞語
“自性”造句
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
男女之間的控制欲來自*欲。
正理觀察是對事物有無自性進行分析，進行抉擇。
我們信佛、拜佛，其實我們自性本來就是佛，佛性人人本具，因此不要再到心外求佛，佛在心內，你也不要想到心外有凈土，凈土就在心中。祝你浴佛節快樂！
再說心靜以后，諸如自性、佛性、拙火、妙用、無學之術等，祂們就會自行啟動、運作，朝向修行的目標邁進。
心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身來身去本三昧。禪宗六祖慧能大師
最后，當人返歸本性獨存的狀態時就進入涅粲境界，自性與“神”也就轉化為法身，成為最后解脫的主體。
修行完備的人在修煉時，遵從自性等的引導，從而成為一般人的榜樣，大家依照著同樣的模式去模仿。
靈知通過調整自性的流通而最終穩定圓融.
道是天下人的公道。生命的意義不在肉體上，自性是光明的，不要被四大牽著走，不要玩弄四大。南懷瑾
* 自性的讀音是：zì xìng，自性的意思：自性 自性：榮格分析心理學術語 自性：云南雞足山高僧
基本解釋
1.佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。 2.個性;本性。辭典解釋
自性 zì xìng ㄗˋ ㄒㄧㄥˋ佛教用語：(1)? 謂事物的本體、本質。《維摩詰所說經．卷上．弟子品第三》：「知諸法如幻相，無自性、無他性，本自不然，今則無滅。」(2)? 謂事物的存在狀態。《成唯識論．卷八》：「初能遍計自性云何？有義：八識及諸心所有漏攝者皆能遍計，虛妄分別為自性故；皆似所取、能取現故；說阿賴耶以遍計所執自性妄執種為所緣故。」
法語 Soi (psychologie)?
自性
自性：榮格分析心理學術語自性：云南雞足山高僧
【自】：1.自己：自動。自衛。自愛。自力更生。自言自語。自告奮勇。自顧不暇。不自量力。2.自然；當然：自不待言。公道自在人心。兩人久別重逢，自有許多話說。3.姓。4.從；由：自小。自此。自古。自遠而近。自北京出發。選自《人民日報》。來自各國的朋友。
【性】：1.性格：個性。天性。耐性。2.物質所具有的性能；物質因含有某種成分而產生的性質：黏性。彈性。藥性。堿性。油性。3.后綴，加在名詞、動詞或形容詞之后構成抽象名詞或屬性詞，表示事物的某種性質或性能：黨性。紀律性。創造性。適應性。優越性。普遍性。先天性。流行性。4.有關生物的生殖或性欲的：性器官。性行為。性生活。性的知識。5.性別：男性。女性。雄性。雌性。6.表示名詞（以及代詞、形容詞）的類別的語法范疇。語法上的性跟事物的自然性別有時有關，有時無關。如俄語名詞有陽、陰、中三性。
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
男女之間的控制欲來自*欲。
正理觀察是對事物有無自性進行分析，進行抉擇。
我們信佛、拜佛，其實我們自性本來就是佛，佛性人人本具，因此不要再到心外求佛，佛在心內，你也不要想到心外有凈土，凈土就在心中。祝你浴佛節快樂！
再說心靜以后，諸如自性、佛性、拙火、妙用、無學之術等，祂們就會自行啟動、運作，朝向修行的目標邁進。
心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身來身去本三昧。禪宗六祖慧能大師
最后，當人返歸本性獨存的狀態時就進入涅粲境界，自性與“神”也就轉化為法身，成為最后解脫的主體。
修行完備的人在修煉時，遵從自性等的引導，從而成為一般人的榜樣，大家依照著同樣的模式去模仿。
靈知通過調整自性的流通而最終穩定圓融.
道是天下人的公道。生命的意義不在肉體上，自性是光明的，不要被四大牽著走，不要玩弄四大。南懷瑾