習焉不察的讀音 習焉不察的意思
【解釋】習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。【出處】《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”【近義詞】習而不察【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義
- 習
- 焉
- 不
- 察
“習焉不察”的讀音
- 拼音讀音：
- [xī yān bù chá]
- 漢字注音：
- ㄒㄧˊ ㄧㄢ ㄅㄨˋ ㄔㄚˊ
- 簡繁字形：
- 習焉不察
- 是否常用：
- 否
“習焉不察”的意思
基本解釋
基本解釋
1.語出《孟子．盡心上》:"行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。"后因以"習焉不察"指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。
網絡解釋
【解釋】習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。
【出處】《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”
【近義詞】習而不察
【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義
“習焉不察”的單字解釋
【習】：1.“習”的繁體字。2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛。說文解字：“習，數飛也。”元?戴侗《六書故?卷十九?動物》：“習，鳥肄飛也。……引之則凡數數扇闔者，皆謂之習。”3.反覆演練、鑽研：“溫習”、“研習”。《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”4.熟悉，通曉。《戰國策?秦策五》：“嘗無師傅所教學，不習於誦。”《管子?正世》：“明於治亂之道，習於人事之終始者也。”5.反覆拍動翅膀的動作。《禮記?月令》：“鷹乃學習，腐草為螢。”6.積久養成的慣性行為：“舊習”、“惡習”、“積習難改”。《論語?陽貨》：“性相近也，習相遠也。”7.親信、親狎的人。《禮記?月令》：“雖有貴戚近習，毋有不禁。”《後漢書?卷六?孝順帝等紀?贊曰》：“匪砥匪革，終淪嬖習。”8.姓。如明代有習經。9.時常、常常。《漢書?卷五十六?董仲舒傳》：“習聞其號，未燭厥理。”《後漢書?卷六十一?黃瓊傳》：“瓊隨父在臺閣，習見故事。”
【焉】：1.跟介詞“于”加代詞“是”相當：心不在焉。善莫大焉。2.疑問代詞。哪里；怎么（多用于反問）：焉有今日?。焉能不去?。不入虎穴，焉得虎子?3.乃；于是：必知亂之所自起，焉能治之。4.表示肯定的語氣：有厚望焉。因以為號焉。5.姓。
【不】：[bù]1.用在動詞、形容詞和其他副詞前面表示否定：不去。不能。不多。不經濟。不一定。不很好。2.加在名詞或名詞性詞素前面，構成形容詞：不法。不規則。3.單用，做否定性的回答（答話的意思跟問題相反）：他知道嗎?——不，他不知道。4.用在句末表示疑問，跟反復問句的作用相等：他現在身體好不?5.用在動補結構中間，表示不可能達到某種結果：拿不動。做不好。裝不下。看不出。6.“不”字的前后疊用相同的詞，表示不在乎或不相干（常在前邊加“什么”）：什么累不累的，有工作就得做。什么錢不錢的，你喜歡就拿去。7.跟“就”搭用，表示選擇：晚上他不是看書，就是寫文章。8.a）在去聲字前面，“不”字讀陽平聲，如“不會”、“不是”。b）動詞“有”的否定式是“沒有”，不是“不有”。[fǒu]相當于“否”
【察】：1.仔細看；調查：觀~|考~|~其言，觀其行。2.（Chá）姓。
“習焉不察”的相關詞語
* 習焉不察的讀音是：xī yān bù chá，習焉不察的意思：【解釋】習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。【出處】《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”【近義詞】習而不察【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義
基本解釋
1.語出《孟子．盡心上》:"行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。"后因以"習焉不察"指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。【解釋】習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。
【出處】《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”
【近義詞】習而不察
【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義
【習】：1.“習”的繁體字。2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛。說文解字：“習，數飛也。”元?戴侗《六書故?卷十九?動物》：“習，鳥肄飛也。……引之則凡數數扇闔者，皆謂之習。”3.反覆演練、鑽研：“溫習”、“研習”。《論語?學而》：“學而時習之，不亦說乎？”4.熟悉，通曉。《戰國策?秦策五》：“嘗無師傅所教學，不習於誦。”《管子?正世》：“明於治亂之道，習於人事之終始者也。”5.反覆拍動翅膀的動作。《禮記?月令》：“鷹乃學習，腐草為螢。”6.積久養成的慣性行為：“舊習”、“惡習”、“積習難改”。《論語?陽貨》：“性相近也，習相遠也。”7.親信、親狎的人。《禮記?月令》：“雖有貴戚近習，毋有不禁。”《後漢書?卷六?孝順帝等紀?贊曰》：“匪砥匪革，終淪嬖習。”8.姓。如明代有習經。9.時常、常常。《漢書?卷五十六?董仲舒傳》：“習聞其號，未燭厥理。”《後漢書?卷六十一?黃瓊傳》：“瓊隨父在臺閣，習見故事。”
【焉】：1.跟介詞“于”加代詞“是”相當：心不在焉。善莫大焉。2.疑問代詞。哪里；怎么（多用于反問）：焉有今日?。焉能不去?。不入虎穴，焉得虎子?3.乃；于是：必知亂之所自起，焉能治之。4.表示肯定的語氣：有厚望焉。因以為號焉。5.姓。
【不】：[bù]1.用在動詞、形容詞和其他副詞前面表示否定：不去。不能。不多。不經濟。不一定。不很好。2.加在名詞或名詞性詞素前面，構成形容詞：不法。不規則。3.單用，做否定性的回答（答話的意思跟問題相反）：他知道嗎?——不，他不知道。4.用在句末表示疑問，跟反復問句的作用相等：他現在身體好不?5.用在動補結構中間，表示不可能達到某種結果：拿不動。做不好。裝不下。看不出。6.“不”字的前后疊用相同的詞，表示不在乎或不相干（常在前邊加“什么”）：什么累不累的，有工作就得做。什么錢不錢的，你喜歡就拿去。7.跟“就”搭用，表示選擇：晚上他不是看書，就是寫文章。8.a）在去聲字前面，“不”字讀陽平聲，如“不會”、“不是”。b）動詞“有”的否定式是“沒有”，不是“不有”。[fǒu]相當于“否”
【察】：1.仔細看；調查：觀~|考~|~其言，觀其行。2.（Chá）姓。