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  • 現行的讀音 現行的意思

    現行 佛教大乘有宗指由“種子”所產生的一切現象,是“種子”潛伏狀態的顯現,故名。包括七轉識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識),及與七轉識相應的心所有法(心理活動和精神現象),七轉識所變之“相分”(認識對象)、“見分”(認識主體)、三性(善性、惡性、非善非惡性)、三界(欲界、色界、無色界)、九地(欲界為一“地”,色界、無色界各有四“地”)等。但“現行”又能反作用于“種子”,使“種子”持續和增長,宇宙即依“種子”與“現行”相互作用、互為因果而周流不息。
    • xiàn
    • xíng

    “現行”的讀音

    拼音讀音
    [xiàn xíng]
    漢字注音:
    ㄒㄧㄢˋ ㄒㄧㄥˊ
    簡繁字形:
    現行
    是否常用:

    “現行”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    現行 xiànxíng

    (1) [currently in effect;in force]∶現在施行的;現在有效的

    現行標準

    (2) [active]∶正在進行犯罪活動的

    現行犯

    辭典解釋

    現行  xiàn xíng   ㄒㄧㄢˋ ㄒㄧㄥˊ  

    佛教用語。指生起呈現。
    《阿毗達磨順正理論.卷五三》:「然有一類煩惱現行,前后 相牽非無次第。」

    現在所通行的。
    如:「現行法規」。

    網絡解釋

    現行

    佛教大乘有宗指由“種子”所產生的一切現象,是“種子”潛伏狀態的顯現,故名。包括七轉識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識),及與七轉識相應的心所有法(心理活動和精神現象),七轉識所變之“相分”(認識對象)、“見分”(認識主體)、三性(善性、惡性、非善非惡性)、三界(欲界、色界、無色界)、九地(欲界為一“地”,色界、無色界各有四“地”)等。但“現行”又能反作用于“種子”,使“種子”持續和增長,宇宙即依“種子”與“現行”相互作用、互為因果而周流不息。
    現行

    “現行”的單字解釋

    】:1.現在;此刻:現狀。現任。現役。現行。2.臨時;當時:現編現唱。現做的燒餅。3.當時可以拿出來的:現貨。現金。現錢。4.現款:兌現。貼現。5.表露在外面,使人可以看見:現原形。現出本相。
    】:[háng]1.行列:雙行。楊柳成行。2.排行:您行幾?。我行三。3.行業:內行。同行。在行。懂行。改行。各行各業。干一行,愛一行。行行出狀元。4.某些營業機構:商行。銀行。車行。5.用于成行的東西:一行字。幾行樹。兩行眼淚。[hàng]見〖樹行子〗。[héng]見〖道行〗。[xíng]1.走:步行。人行道。日行千里。2.古代指路程:千里之行始于足下。3.指旅行或跟旅行有關的:行裝。行程。行蹤。西歐之行。4.流動性的;臨時性的:行商。行營。5.流通;推行:行銷。發行。風行。6.做;辦:舉行。執行。試行。行醫。行不通。簡便易行。行之有效。7.表示進行某項活動(多用于雙音動詞前):另行通知。即行查復。8.(舊讀xìng)行為:品行。言行。罪行。獸行。9.可以:行,咱們就照這樣辦吧。算了,把事情說明白就行了。10.姓。

    “現行”的相關詞語

    “現行”造句

    天才從來都不是在現行的游戲規則下翻些花樣,而是重新發明一種新的游戲規則。

    在以往的研究中,有的學者認為明清的朝審和秋審是現行死緩制度的萌芽形式,也有的誤將二者等量齊觀。

    金融危機使現行國際經濟金融體系的弊端暴露無遺,改革成為普遍共識。

    改革現行教育體制是當前的主要任務。

    小明沒有拿下本以為十拿九穩的工作資格,結果現行生活拮據,每當看到他的時候,他總是神情恍惚。

    當最弱者們損害他人時,按現行賠償標準,他們就是砸鍋賣鐵,傾其一輩子所得,不吃不喝一分不用也賠償不起,尤其是居民賠償城鎮居民時,更是如此。

    現行的國際貨幣體系是美元本位制,在這一體制下,美元具有主權貨幣與國際貨幣的雙重身份,其國際供給直接決定于美國的國際收支狀況,給了美國利用該制度不勞而獲的空間,同時也使債權國處于被動的地位。

    現行法規過于關注是否如實入賬等形式問題,實際上是避實就虛,舍本逐末的做法,是不足取的。

    根據現行的FDA法規,味精添加到食品中必須在成分中標明谷氨酸鈉。

    第三章,我國現行刑事拘傳制度的立法與實踐。

    * 現行的讀音是:xiàn xíng,現行的意思:現行 佛教大乘有宗指由“種子”所產生的一切現象,是“種子”潛伏狀態的顯現,故名。包括七轉識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識),及與七轉識相應的心所有法(心理活動和精神現象),七轉識所變之“相分”(認識對象)、“見分”(認識主體)、三性(善性、惡性、非善非惡性)、三界(欲界、色界、無色界)、九地(欲界為一“地”,色界、無色界各有四“地”)等。但“現行”又能反作用于“種子”,使“種子”持續和增長,宇宙即依“種子”與“現行”相互作用、互為因果而周流不息。
    chengrenyouxi