雜家的讀音 雜家的意思
雜家 雜家，中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對諸子百家兼收并蓄，但略顯龐雜。又因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派。“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出：“雜家是道家的前身，道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家，秦以后的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人，不可不認清這一件重要事實。”雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫，雖然號稱“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”，實際上流傳下來的思想不多，在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化，“雜家”這稱號，現在基本上說的就是此人沒有專業本事，什么都知道一點，但什么都不精通的意思。
- 雜
- 家
“雜家”的讀音
- 拼音讀音：
- [zá jiā]
- 漢字注音：
- ㄗㄚˊ ㄐㄧㄚ
- 簡繁字形：
- 雜家
- 是否常用：
- 是
“雜家”的意思
基本解釋
基本解釋
雜家 zájiā
(1) [the Eclectics, a school of thoughts flourishing in ancient China; miscellaneous scholars]∶先秦時期的一個思想流派,以呂不韋為代表,融會各家學說,內容比較龐雜
(2) [sage]∶指知識廣博,什么都懂一些的人
辭典解釋
雜家 zá jiā ㄗㄚˊ ㄐㄧㄚ 先秦諸子中的一個學術思想派別。為九流之一，其學說雜匯各家。
《漢書．卷三○．藝文志》：「雜家者流，蓋出于議官，兼儒墨，合名法。」
網絡解釋
雜家
雜家，中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對諸子百家兼收并蓄，但略顯龐雜。又因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派。“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出：“雜家是道家的前身，道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家，秦以后的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人，不可不認清這一件重要事實。”雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫，雖然號稱“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”，實際上流傳下來的思想不多，在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化，“雜家”這稱號，現在基本上說的就是此人沒有專業本事，什么都知道一點，但什么都不精通的意思。
“雜家”的單字解釋
【雜】：1.多種多樣的：復雜。雜色。雜技。他看的書很雜，哪方面的都有。2.正項以外的；正式的以外的：雜費。雜項。雜牌兒。3.混合在一起；摻雜：夾雜。他雜在人群中混進了城。草叢中還雜有粉紅色的野花。
【家】：[jiā]1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁體字。2.家庭的住所：回家。這兒就是我的家。我的家在上海。3.借指部隊或機關中某個成員工作的處所：我找到營部，剛好營長不在家。4.經營某種行業的人家或具有某種身份的人：農家。漁家。船家。東家。行（háng）家。5.掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人：專家。畫家。政治家。科學家。藝術家。社會活動家。6.學術流派：儒家。法家。百家爭鳴。一家之言。7.指相對各方中的一方：上家。下家。公家。兩家下成和棋。8.謙辭，用于對別人稱自己的輩分高的或同輩年紀大的親屬：家父。家兄。9.人工飼養或培植的（跟“野”相對）：家畜。家禽。家兔。家鴿。家花。10.姓。[jia]1.后綴。2.用在某些名詞后面，表示屬于那一類人：女人家。孩子家。姑娘家。學生家。3.用在男人的名字或排行后面，指他的妻子（qī·zi）：秋生家。老三家。[jie]用在修飾語后,相當于“地”、“的”，如“整天家、成年家”。
“雜家”的相關成語
“雜家”的相關詞語
“雜家”造句
雜家之所以稱為雜家,就是因為它內容綜合諸子,兼容并蓄。
雜家實驗室為藝術家和文化創新提供空間和資源，努力推動創新藝術的發展。
研究先秦雜家對于認識不同歷史時期中國傳統學術文化形態之間的轉化，有啟發和借鑒的價值。
前輩學者對此已多有糾正，而有關子部雜家類的問題尤多。
秦王朝的統治思想是一種雜家思想，它利用宗教神學思想來神化統治。
前輩學者對之已多所糾正，子部雜家類的問題尤多。
在這段時期內，那些喜歡在文化方面賣弄的雜家獲得了崇高的社會地位，那些家伙居然能夠公然鼓吹一些歷史上無數的霸權文化的產物。
“柏林是精辟的雜家，早學術界里簡直鳳毛麟角了。”他瞧不起太專的學人，永遠相信學術細想要融入生活的陰晴圓缺，學術文章要體現文學的春華秋實。“看看那些猶太裔的科學家、史學家、心理學家，連一封家信都透著文采。”。董橋
試想我的雜家論壇圈子,游客每日上千人發貼數百篇,累計下來幾萬條。
二是要從方方面面做好文化積淀,他認為記者是個雜家,要多說內行話。
* 雜家的讀音是：zá jiā，雜家的意思：雜家 雜家，中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對諸子百家兼收并蓄，但略顯龐雜。又因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派。“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出：“雜家是道家的前身，道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家，秦以后的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人，不可不認清這一件重要事實。”雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫，雖然號稱“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”，實際上流傳下來的思想不多，在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化，“雜家”這稱號，現在基本上說的就是此人沒有專業本事，什么都知道一點，但什么都不精通的意思。
基本解釋
雜家 zájiā
(1) [the Eclectics, a school of thoughts flourishing in ancient China; miscellaneous scholars]∶先秦時期的一個思想流派,以呂不韋為代表,融會各家學說,內容比較龐雜
(2) [sage]∶指知識廣博,什么都懂一些的人
辭典解釋
雜家 zá jiā ㄗㄚˊ ㄐㄧㄚ先秦諸子中的一個學術思想派別。為九流之一，其學說雜匯各家。
《漢書．卷三○．藝文志》：「雜家者流，蓋出于議官，兼儒墨，合名法。」
雜家
雜家，中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果。雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對諸子百家兼收并蓄，但略顯龐雜。又因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派。“雜家”并不是一門有意識、有傳承的學派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出：“雜家是道家的前身，道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家，秦以后的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人，不可不認清這一件重要事實。”雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫，雖然號稱“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”，實際上流傳下來的思想不多，在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化，“雜家”這稱號，現在基本上說的就是此人沒有專業本事，什么都知道一點，但什么都不精通的意思。
【雜】：1.多種多樣的：復雜。雜色。雜技。他看的書很雜，哪方面的都有。2.正項以外的；正式的以外的：雜費。雜項。雜牌兒。3.混合在一起；摻雜：夾雜。他雜在人群中混進了城。草叢中還雜有粉紅色的野花。
【家】：[jiā]1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁體字。2.家庭的住所：回家。這兒就是我的家。我的家在上海。3.借指部隊或機關中某個成員工作的處所：我找到營部，剛好營長不在家。4.經營某種行業的人家或具有某種身份的人：農家。漁家。船家。東家。行（háng）家。5.掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人：專家。畫家。政治家。科學家。藝術家。社會活動家。6.學術流派：儒家。法家。百家爭鳴。一家之言。7.指相對各方中的一方：上家。下家。公家。兩家下成和棋。8.謙辭，用于對別人稱自己的輩分高的或同輩年紀大的親屬：家父。家兄。9.人工飼養或培植的（跟“野”相對）：家畜。家禽。家兔。家鴿。家花。10.姓。[jia]1.后綴。2.用在某些名詞后面，表示屬于那一類人：女人家。孩子家。姑娘家。學生家。3.用在男人的名字或排行后面，指他的妻子（qī·zi）：秋生家。老三家。[jie]用在修飾語后,相當于“地”、“的”，如“整天家、成年家”。
雜家之所以稱為雜家,就是因為它內容綜合諸子,兼容并蓄。
雜家實驗室為藝術家和文化創新提供空間和資源，努力推動創新藝術的發展。
研究先秦雜家對于認識不同歷史時期中國傳統學術文化形態之間的轉化，有啟發和借鑒的價值。
前輩學者對此已多有糾正，而有關子部雜家類的問題尤多。
秦王朝的統治思想是一種雜家思想，它利用宗教神學思想來神化統治。
前輩學者對之已多所糾正，子部雜家類的問題尤多。
在這段時期內，那些喜歡在文化方面賣弄的雜家獲得了崇高的社會地位，那些家伙居然能夠公然鼓吹一些歷史上無數的霸權文化的產物。
“柏林是精辟的雜家，早學術界里簡直鳳毛麟角了。”他瞧不起太專的學人，永遠相信學術細想要融入生活的陰晴圓缺，學術文章要體現文學的春華秋實。“看看那些猶太裔的科學家、史學家、心理學家，連一封家信都透著文采。”。董橋
試想我的雜家論壇圈子,游客每日上千人發貼數百篇,累計下來幾萬條。
二是要從方方面面做好文化積淀,他認為記者是個雜家,要多說內行話。