有髮頭陀寺的讀音 有髮頭陀寺的意思
有發頭陀寺 yǒu fā tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙㄧˋ 有發頭陀寺（有發頭陀寺） 宋 時對太學的戲稱。因其齋舍簡樸，生活清苦如僧寺，故云。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“太學古語云‘有發頭陀寺，無官御史臺。’言其清苦而鯁亮也。 嘉定 間，余在太學，聞長上同舍言， 干淳 間，齋舍質素，飲器止陶瓦，棟宇無設飾。近時諸齋亭榭簾幙，競為靡麗，每一會飲，黃白錯落，非頭陀寺比矣
- 有
- 髮
- 頭
- 陀
- 寺
“有髮頭陀寺”的讀音
- 拼音讀音：
- [yǒu fā tóu tuó sì]
- 漢字注音：
- ㄧㄡˇ ㄈㄚ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙˋ
- 簡繁字形：
- 有發頭陀寺
- 是否常用：
- 否
“有髮頭陀寺”的意思
基本解釋
基本解釋
宋時對太學的戲稱。因其齋舍簡樸﹐生活清苦如僧寺﹐故云。 辭典解釋
有發頭陀寺 yǒu fǎ tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚˇ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙˋ 宋代太學生生活清苦，如同帶發修苦行的出家人，故稱太學為「有發頭陀寺」。
宋．羅大經《鶴林玉露．卷二》：「太學古語云：『有發頭陀寺，無官御史臺。』言其清苦而鯁亮也。」
網絡解釋
有發頭陀寺
yǒu fā tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙㄧˋ 有發頭陀寺（有發頭陀寺）
宋 時對太學的戲稱。因其齋舍簡樸，生活清苦如僧寺，故云。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“太學古語云‘有發頭陀寺，無官御史臺。’言其清苦而鯁亮也。 嘉定 間，余在太學，聞長上同舍言， 干淳 間，齋舍質素，飲器止陶瓦，棟宇無設飾。近時諸齋亭榭簾幙，競為靡麗，每一會飲，黃白錯落，非頭陀寺比矣
“有髮頭陀寺”的單字解釋
【有】：[yǒu]1.存在：有關。有方（得法）。有案可稽。有備無患。有目共睹。2.表示所屬：他有一本書。3.表示發生、出現：有病。情況有變化。4.表示估量或比較：水有一丈多深。5.表示大、多：有學問。6.用在某些動詞前面表示客氣：有勞。有請。7.無定指，與“某”相近：有一天。8.詞綴，用在某些朝代名稱的前面：有夏。有宋一代。[yòu]古同“又”，表示整數之外再加零數。
【髮】：1.人類頭上的毛：“頭髮”、“白髮”、“黑髮”、“毫髮無傷”。《孝經?開宗明義章》：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”唐?杜甫《贈衛八處士詩》：“少壯能幾時，鬢髮各已蒼。”2.比喻為山上的草木。《莊子?逍遙遊》：“窮髮之北，有冥海者，天池也。”3.姓。如漢代有髮福。
【頭】：1.人體的最上部分或動物的最前部分。長著口、鼻、眼等器官。2.指物體最前面的部分。3.指頭髮。4.指所留頭髮的樣式。5.最先的；最前的。6.前，表示時間在先的。7.為首的人。8.指出面的人。張友鸞《秦淮粉墨圖》第三回：“話說蕭一彪接到無頭恐嚇信，茍立便主張組織一個‘保鏢隊’。”9.磕頭。舊時的一種跪拜禮。10.端，頂端。11.物品的殘餘部分。12.部分，某些整體中的局部。13.指賭博或買賣中抽頭所得的錢。14.方面。15.邊，畔。16.表示約數，兼表數目不大。17.指每旬除了“十”、“二十”、“三十”外的日子。18.開始；開始階段。19.末了；盡頭。20.引申為限度。21.從；臨。表示時間接近某一點。22.所在，處所。23.勢頭。好的形勢。24.指銳氣。25.量詞。用於人。猶個。26.量詞。用於牲畜、魚類或昆蟲。猶匹，隻，尾。27.量詞。用於某些水果或植物的鱗莖。猶隻。28.量詞。用於酒食。猶筵、席。29.量詞。用於事情。猶宗，件。30.量詞。動量詞。表示走動的次數。猶趟。31.名詞後綴。接於名詞性詞根之後。32.名詞後綴。接於動詞詞根之後。33.名詞後綴。接於形容詞詞根之後。34.方位詞後綴。
【陀】：1.見〖陀螺〗、2.姓。
【寺】：1.古代官署名：大理寺。太常寺。2.佛教的廟宇：碧云寺。護國寺。3.伊斯蘭教徒禮拜、講經的地方：清真寺。4.姓。
“有髮頭陀寺”的相關詞語
* 有髮頭陀寺的讀音是：yǒu fā tóu tuó sì，有髮頭陀寺的意思：有發頭陀寺 yǒu fā tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙㄧˋ 有發頭陀寺（有發頭陀寺） 宋 時對太學的戲稱。因其齋舍簡樸，生活清苦如僧寺，故云。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“太學古語云‘有發頭陀寺，無官御史臺。’言其清苦而鯁亮也。 嘉定 間，余在太學，聞長上同舍言， 干淳 間，齋舍質素，飲器止陶瓦，棟宇無設飾。近時諸齋亭榭簾幙，競為靡麗，每一會飲，黃白錯落，非頭陀寺比矣
基本解釋
宋時對太學的戲稱。因其齋舍簡樸﹐生活清苦如僧寺﹐故云。辭典解釋
有發頭陀寺 yǒu fǎ tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚˇ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙˋ宋代太學生生活清苦，如同帶發修苦行的出家人，故稱太學為「有發頭陀寺」。
宋．羅大經《鶴林玉露．卷二》：「太學古語云：『有發頭陀寺，無官御史臺。』言其清苦而鯁亮也。」
有發頭陀寺
yǒu fā tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙㄧˋ 有發頭陀寺（有發頭陀寺）宋 時對太學的戲稱。因其齋舍簡樸，生活清苦如僧寺，故云。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“太學古語云‘有發頭陀寺，無官御史臺。’言其清苦而鯁亮也。 嘉定 間，余在太學，聞長上同舍言， 干淳 間，齋舍質素，飲器止陶瓦，棟宇無設飾。近時諸齋亭榭簾幙，競為靡麗，每一會飲，黃白錯落，非頭陀寺比矣
【有】：[yǒu]1.存在：有關。有方（得法）。有案可稽。有備無患。有目共睹。2.表示所屬：他有一本書。3.表示發生、出現：有病。情況有變化。4.表示估量或比較：水有一丈多深。5.表示大、多：有學問。6.用在某些動詞前面表示客氣：有勞。有請。7.無定指，與“某”相近：有一天。8.詞綴，用在某些朝代名稱的前面：有夏。有宋一代。[yòu]古同“又”，表示整數之外再加零數。
【髮】：1.人類頭上的毛：“頭髮”、“白髮”、“黑髮”、“毫髮無傷”。《孝經?開宗明義章》：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”唐?杜甫《贈衛八處士詩》：“少壯能幾時，鬢髮各已蒼。”2.比喻為山上的草木。《莊子?逍遙遊》：“窮髮之北，有冥海者，天池也。”3.姓。如漢代有髮福。
【頭】：1.人體的最上部分或動物的最前部分。長著口、鼻、眼等器官。2.指物體最前面的部分。3.指頭髮。4.指所留頭髮的樣式。5.最先的；最前的。6.前，表示時間在先的。7.為首的人。8.指出面的人。張友鸞《秦淮粉墨圖》第三回：“話說蕭一彪接到無頭恐嚇信，茍立便主張組織一個‘保鏢隊’。”9.磕頭。舊時的一種跪拜禮。10.端，頂端。11.物品的殘餘部分。12.部分，某些整體中的局部。13.指賭博或買賣中抽頭所得的錢。14.方面。15.邊，畔。16.表示約數，兼表數目不大。17.指每旬除了“十”、“二十”、“三十”外的日子。18.開始；開始階段。19.末了；盡頭。20.引申為限度。21.從；臨。表示時間接近某一點。22.所在，處所。23.勢頭。好的形勢。24.指銳氣。25.量詞。用於人。猶個。26.量詞。用於牲畜、魚類或昆蟲。猶匹，隻，尾。27.量詞。用於某些水果或植物的鱗莖。猶隻。28.量詞。用於酒食。猶筵、席。29.量詞。用於事情。猶宗，件。30.量詞。動量詞。表示走動的次數。猶趟。31.名詞後綴。接於名詞性詞根之後。32.名詞後綴。接於動詞詞根之後。33.名詞後綴。接於形容詞詞根之後。34.方位詞後綴。
【陀】：1.見〖陀螺〗、2.姓。
【寺】：1.古代官署名：大理寺。太常寺。2.佛教的廟宇：碧云寺。護國寺。3.伊斯蘭教徒禮拜、講經的地方：清真寺。4.姓。