手抄本的讀音 手抄本的意思
手抄本 手抄本，即用手工抄寫出來的原本的版本。如：《紅樓夢》（那時候，這部小說就以手抄本的形式，在人們中間廣泛流傳）
- 手
- 抄
- 本
“手抄本”的讀音
- 拼音讀音：
- [shǒu chāo běn]
- 漢字注音：
- ㄕㄡˇ ㄔㄠ ㄅㄣˇ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 是
“手抄本”的意思
基本解釋
基本解釋
手抄本 shǒuchāoběn
[hand-written copy] 用手工抄寫出來的原本的版本
那時候,這部小說就以手抄本的形式,在人們中間廣泛流傳
網絡解釋
手抄本
手抄本，即用手工抄寫出來的原本的版本。如：《紅樓夢》（那時候，這部小說就以手抄本的形式，在人們中間廣泛流傳）
“手抄本”的單字解釋
【手】：1.人體上肢前端能拿東西的部分。2.小巧而便于拿的：手冊。手槍。3.拿著：人手一冊。4.做某種工作或有某種技能的人：炮手。拖拉機手。能手。選手。5.親手：手植。手書。6.指本領、手段等：妙手回春。眼高手低。心狠手辣。
【抄】：1.謄寫：抄文件。抄稿子。2.照著別人的作品、作業等寫下來當做自己的：抄襲。這文章是抄人家的。3.搜查并沒收：查抄。家產被抄。4.從側面或較近的小路過去：包抄。抄近道走。5.兩手在胸前相互地插在袖筒里：抄手。6.抓取；拿：抄起一把鐵锨就走。
【本】：1.草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。2.事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。3.草的莖，樹的干：草本植物。4.中心的，主要的：本部。本體。5.原來：本來。本領。6.自己這方面的：本國。本身。本位。本分（fèn）。
“手抄本”的相關詞語
“手抄本”造句
單行本數量多，最初基本上屬于稿本或手抄本，但這些稿本現在均已亡佚。
我們需要查考一下手抄本和譯本對于‘異讀’都說了什么，從而使得我們決定圣經原文文本說了什么。
由于這些手抄本收藏在非常潮濕的洞穴中，都受潮了，我曾把它們攤在陽光下曬乾。
西方論著也僅僅將手抄本插圖作為藝術史發展中繪畫類的一個分支來討論，缺乏單獨對手抄本插圖的專項研究。
在古登堡之后，手抄本的出版實際上繼續增長，而且它的存在一直延續到三個世紀之后。
這個文本仍有兩份14世紀手抄本存世。
見都是手抄本,蠅頭小楷,字跡工整,挺拔蒼勁,跟自家藥鋪大門上的匾額、兩邊的桃符聯句和老爹左貴寫的方子上的筆跡相同,應該是老爹左貴的手筆。
在子牙的印象中,老乞丐不是口傳心授,就是用手抄本,這樣的與他的風格不搭調。
此外還有民國時期的歌仔冊手抄本,內容有《御碑亭》、《打嚴嵩》、《女起解》、《五花洞》、《二進宮》、《四盤山》等閩南歌仔唱本。
從道光3年的一本密傳手抄本開始,武夷清源茶餅流傳于世。
* 手抄本的讀音是：shǒu chāo běn，手抄本的意思：手抄本 手抄本，即用手工抄寫出來的原本的版本。如：《紅樓夢》（那時候，這部小說就以手抄本的形式，在人們中間廣泛流傳）
基本解釋
手抄本 shǒuchāoběn
[hand-written copy] 用手工抄寫出來的原本的版本
那時候,這部小說就以手抄本的形式,在人們中間廣泛流傳
手抄本
手抄本，即用手工抄寫出來的原本的版本。如：《紅樓夢》（那時候，這部小說就以手抄本的形式，在人們中間廣泛流傳）
【手】：1.人體上肢前端能拿東西的部分。2.小巧而便于拿的：手冊。手槍。3.拿著：人手一冊。4.做某種工作或有某種技能的人：炮手。拖拉機手。能手。選手。5.親手：手植。手書。6.指本領、手段等：妙手回春。眼高手低。心狠手辣。
【抄】：1.謄寫：抄文件。抄稿子。2.照著別人的作品、作業等寫下來當做自己的：抄襲。這文章是抄人家的。3.搜查并沒收：查抄。家產被抄。4.從側面或較近的小路過去：包抄。抄近道走。5.兩手在胸前相互地插在袖筒里：抄手。6.抓取；拿：抄起一把鐵锨就走。
【本】：1.草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。2.事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。3.草的莖，樹的干：草本植物。4.中心的，主要的：本部。本體。5.原來：本來。本領。6.自己這方面的：本國。本身。本位。本分（fèn）。
單行本數量多，最初基本上屬于稿本或手抄本，但這些稿本現在均已亡佚。
我們需要查考一下手抄本和譯本對于‘異讀’都說了什么，從而使得我們決定圣經原文文本說了什么。
由于這些手抄本收藏在非常潮濕的洞穴中，都受潮了，我曾把它們攤在陽光下曬乾。
西方論著也僅僅將手抄本插圖作為藝術史發展中繪畫類的一個分支來討論，缺乏單獨對手抄本插圖的專項研究。
在古登堡之后，手抄本的出版實際上繼續增長，而且它的存在一直延續到三個世紀之后。
這個文本仍有兩份14世紀手抄本存世。
見都是手抄本,蠅頭小楷,字跡工整,挺拔蒼勁,跟自家藥鋪大門上的匾額、兩邊的桃符聯句和老爹左貴寫的方子上的筆跡相同,應該是老爹左貴的手筆。
在子牙的印象中,老乞丐不是口傳心授,就是用手抄本,這樣的與他的風格不搭調。
此外還有民國時期的歌仔冊手抄本,內容有《御碑亭》、《打嚴嵩》、《女起解》、《五花洞》、《二進宮》、《四盤山》等閩南歌仔唱本。
從道光3年的一本密傳手抄本開始,武夷清源茶餅流傳于世。