忠順的讀音 忠順的意思
忠順 【基本解釋】[willing;be loyal and obedient] 一意順從忠順的奴仆。
- 忠
- 順
“忠順”的讀音
- 拼音讀音：
- [zhōng shùn]
- 漢字注音：
- ㄓㄨㄥ ㄕㄨㄣˋ
- 簡繁字形：
- 忠順
- 是否常用：
- 是
“忠順”的意思
基本解釋
基本解釋
忠順 zhōngshùn
[willing;be loyal and obedient] 一意順從
忠順的奴仆
辭典解釋
忠順 zhōng shùn ㄓㄨㄥ ㄕㄨㄣˋ 全心順從。
《孝經．士章》：「忠順不失，以事其上。」
《晉書．卷六六．陶侃傳》：「陶公機神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人不能及也。」
網絡解釋
忠順
【基本解釋】[willing;be loyal and obedient] 一意順從忠順的奴仆。
“忠順”的單字解釋
【忠】：1.忠誠：忠心。忠言。效忠。2.姓。
【順】：1.向著同一個方向（跟“逆”相對）：順風。順流而下。2.依著自然情勢（移動）；沿（著）：順大道走。水順著山溝流。3.使方向一致；使有條理次序：把船順過來，一只一只地靠岸停下。這篇文章還得順一順。4.趁便；順便：順手關門。順嘴說了出來。5.適合；如意：順心。順眼。不順他的意。6.順利：順遂。這些年一直很順。7.依次：順延。8.順從：歸順。百依百順。9.姓。
“忠順”的相關詞語
“忠順”造句
格爾達拉查沙的統治是太平的,全國是忠順的.
關門主義在實際上是日本帝國主義和漢奸賣國賊的忠順的奴仆.
當年那些時髦話語都表達了一個意思，那就是對權力的忠順態度——這算不上什么秘密，那個年月提倡的就是“忠”字當頭。但是同樣的話，有人講起來覺得害臊，有人講起來卻不覺得害臊，這就有點深奧。害臊的人不見得不忠、不順。王小波
今朝廷乃矜惜虛名,沮抑忠順,豈社稷之長計乎!后雖悔之,恐無及己。
弘治中,忠順王陜巴,為吐魯番阿黑麻所執,哈密居人,亦以窮窘難守,盡焚室廬,走肅州。
陶侃為官四十余載,忠順勤謹,珍時惜物,清廉愛民。
朕以幼沖,涉涂艱難,賴恃忠順,濟于危險。
要為客套的恭維話所或。因為大多數恭維并非出自真心，滿口承諾的人，實際上很難踐約。真誠的謙恭是忠順，虛偽的禮貌是欺詐，過分的殷勤并非尊重，而是依賴。
穿戴锃亮鎧甲的奧諾蘭朝著全愛琳這個位高勢大的首領深打一躬，稟明了事情的原委。這座無比忠順的城市，國內第二大都會的神情肅穆的元老們聚集在索爾塞爾349，照例對天界的神明們禱告一番后，關于該采取何等措施俾能讓一衣帶水的蓋爾族355那崇高的語言得以光采地在世間復興，嚴肅地進行了審議。
我們對于教育的希望是把兒童養成一個正當的“人”，而現在的教育卻想把他做成一個忠順的國民，這是極大的謬誤。羅素在。周作人
* 忠順的讀音是：zhōng shùn，忠順的意思：忠順 【基本解釋】[willing;be loyal and obedient] 一意順從忠順的奴仆。
基本解釋
忠順 zhōngshùn
[willing;be loyal and obedient] 一意順從
忠順的奴仆
辭典解釋
忠順 zhōng shùn ㄓㄨㄥ ㄕㄨㄣˋ全心順從。
《孝經．士章》：「忠順不失，以事其上。」
《晉書．卷六六．陶侃傳》：「陶公機神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人不能及也。」
忠順
【基本解釋】[willing;be loyal and obedient] 一意順從忠順的奴仆。
【忠】：1.忠誠：忠心。忠言。效忠。2.姓。
【順】：1.向著同一個方向（跟“逆”相對）：順風。順流而下。2.依著自然情勢（移動）；沿（著）：順大道走。水順著山溝流。3.使方向一致；使有條理次序：把船順過來，一只一只地靠岸停下。這篇文章還得順一順。4.趁便；順便：順手關門。順嘴說了出來。5.適合；如意：順心。順眼。不順他的意。6.順利：順遂。這些年一直很順。7.依次：順延。8.順從：歸順。百依百順。9.姓。
格爾達拉查沙的統治是太平的,全國是忠順的.
關門主義在實際上是日本帝國主義和漢奸賣國賊的忠順的奴仆.
當年那些時髦話語都表達了一個意思，那就是對權力的忠順態度——這算不上什么秘密，那個年月提倡的就是“忠”字當頭。但是同樣的話，有人講起來覺得害臊，有人講起來卻不覺得害臊，這就有點深奧。害臊的人不見得不忠、不順。王小波
今朝廷乃矜惜虛名,沮抑忠順,豈社稷之長計乎!后雖悔之,恐無及己。
弘治中,忠順王陜巴,為吐魯番阿黑麻所執,哈密居人,亦以窮窘難守,盡焚室廬,走肅州。
陶侃為官四十余載,忠順勤謹,珍時惜物,清廉愛民。
朕以幼沖,涉涂艱難,賴恃忠順,濟于危險。
要為客套的恭維話所或。因為大多數恭維并非出自真心，滿口承諾的人，實際上很難踐約。真誠的謙恭是忠順，虛偽的禮貌是欺詐，過分的殷勤并非尊重，而是依賴。
穿戴锃亮鎧甲的奧諾蘭朝著全愛琳這個位高勢大的首領深打一躬，稟明了事情的原委。這座無比忠順的城市，國內第二大都會的神情肅穆的元老們聚集在索爾塞爾349，照例對天界的神明們禱告一番后，關于該采取何等措施俾能讓一衣帶水的蓋爾族355那崇高的語言得以光采地在世間復興，嚴肅地進行了審議。
我們對于教育的希望是把兒童養成一個正當的“人”，而現在的教育卻想把他做成一個忠順的國民，這是極大的謬誤。羅素在。周作人