彰善癉惡的讀音 彰善癉惡的意思
【解釋】彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。【出處】《尚書·畢命》：“彰善癉惡，樹之風聲。”【示例】江東既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移風俗。 ◎宋·陳亮《酌古論·諸葛孔明》【近義詞】懲惡揚善【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義
- 彰
- 善
- 癉
- 惡
“彰善癉惡”的讀音
- 拼音讀音：
- [zhāng shàn dàn è]
- 漢字注音：
- ㄓㄤ ㄕㄢˋ ㄉㄢˋ ㄜˋ
- 簡繁字形：
- 彰善癉惡
- 是否常用：
- 否
“彰善癉惡”的意思
基本解釋
基本解釋
彰善癉惡 zhāngshàn-dàn è
[praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice] 分別善惡,以期褒貶
辭典解釋
彰善癉惡 zhāng shàn dàn è ㄓㄤ ㄕㄢˋ ㄉㄢˋ ㄜˋ 癉，憎恨。彰善癉惡指表揚好的，憎恨壞的。《書經．畢命》：「彰善癉惡，樹之風聲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風聲。」也作「癉惡彰善」。
英語 to distinguish good and evil (idiom)?; to uphold virtue and condemn evil, to praise good and expose vice
網絡解釋
【解釋】彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
【出處】《尚書·畢命》：“彰善癉惡，樹之風聲。”
【示例】江東既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移風俗。 ◎宋·陳亮《酌古論·諸葛孔明》
【近義詞】懲惡揚善
【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義
“彰善癉惡”的單字解釋
【彰】：1.明顯；顯著：昭彰。欲蓋彌彰。相得益彰。2.表彰；顯揚：彰善癉惡。3.姓。
【善】：1.善良；慈善（跟“惡”相對）：善舉。善事。心懷不善。2.善行；善事（跟“惡”相對）：行善。勸善規過。3.良好：善策。善本。4.友好；和好：友善。相善。親善。5.熟悉：面善。6.辦好；弄好：善后。善始善終。工欲善其事，必先利其器。7.擅長；長于：善戰。多謀善斷。8.好好地：善自保重。善為說辭。9.容易；易于：善變。善忘。10.姓。
【癉】：[dàn]1.病；勞苦。2.指發生病害。3.厚（與“薄”相對）；（怒氣、熱氣）盛。4.憎恨。5.同“疸”。黃疸病。[dān]熱癥；濕熱癥。
【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經?大有卦?象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志?卷三十五?蜀書?諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳?成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋?劉義慶《世說新語?術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳?成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮?天官?獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書?卷六十三?武五子傳?昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書?卷七十二?孝義傳?田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子?非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語?里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子?說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記?卷六十七?仲尼弟子傳?澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選?謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書?卷八十?王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋?劉義慶《世說新語?文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子?墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋?辛棄疾《臨江仙?小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子?說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語?里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐?杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳?第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言?卷二十一?趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子?八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書?卷四十四?衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子?公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記?卷七十六?平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳?桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐?柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子?公孫丑下》：“惡！是何言也！”
“彰善癉惡”的相關詞語
* 彰善癉惡的讀音是：zhāng shàn dàn è，彰善癉惡的意思：【解釋】彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。【出處】《尚書·畢命》：“彰善癉惡，樹之風聲。”【示例】江東既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移風俗。 ◎宋·陳亮《酌古論·諸葛孔明》【近義詞】懲惡揚善【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義
基本解釋
彰善癉惡 zhāngshàn-dàn è
[praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice] 分別善惡,以期褒貶
辭典解釋
彰善癉惡 zhāng shàn dàn è ㄓㄤ ㄕㄢˋ ㄉㄢˋ ㄜˋ癉，憎恨。彰善癉惡指表揚好的，憎恨壞的。《書經．畢命》：「彰善癉惡，樹之風聲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風聲。」也作「癉惡彰善」。
英語 to distinguish good and evil (idiom)?; to uphold virtue and condemn evil, to praise good and expose vice
【解釋】彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
【出處】《尚書·畢命》：“彰善癉惡，樹之風聲。”
【示例】江東既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移風俗。 ◎宋·陳亮《酌古論·諸葛孔明》
【近義詞】懲惡揚善
【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義
【彰】：1.明顯；顯著：昭彰。欲蓋彌彰。相得益彰。2.表彰；顯揚：彰善癉惡。3.姓。
【善】：1.善良；慈善（跟“惡”相對）：善舉。善事。心懷不善。2.善行；善事（跟“惡”相對）：行善。勸善規過。3.良好：善策。善本。4.友好；和好：友善。相善。親善。5.熟悉：面善。6.辦好；弄好：善后。善始善終。工欲善其事，必先利其器。7.擅長；長于：善戰。多謀善斷。8.好好地：善自保重。善為說辭。9.容易；易于：善變。善忘。10.姓。
【癉】：[dàn]1.病；勞苦。2.指發生病害。3.厚（與“薄”相對）；（怒氣、熱氣）盛。4.憎恨。5.同“疸”。黃疸病。[dān]熱癥；濕熱癥。
【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經?大有卦?象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志?卷三十五?蜀書?諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳?成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋?劉義慶《世說新語?術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳?成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮?天官?獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書?卷六十三?武五子傳?昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書?卷七十二?孝義傳?田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子?非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語?里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子?說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記?卷六十七?仲尼弟子傳?澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選?謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書?卷八十?王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋?劉義慶《世說新語?文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子?墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋?辛棄疾《臨江仙?小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子?說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語?里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐?杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳?第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言?卷二十一?趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子?八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書?卷四十四?衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子?公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記?卷七十六?平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳?桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐?柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子?公孫丑下》：“惡！是何言也！”