別宥的讀音 別宥的意思
別宥 別宥是戰國宋尹學派的認識方法。“宥”即雕,局限,引申為有所蔽或偏見。別宥即摒棄偏見。《莊子·天下》:”宋鉗尹文……接萬物以別宥為始。”認識萬物從摒棄主觀偏見開始。《呂氏春秋·去宥》:“夫人有所宥者,固以晝為昏,以向為黑,以堯為桀,宥之為敗亦大矣。……故凡人必別宥然后知,別宥則能全其天矣。”宋譬開、尹文的名辯思想,皆以別宥為重點,即不同于主觀偏見而“以物為法”。一說“宥”指區域,“別宥”意為區別萬有(見《莊子·天下》唐成玄英疏)。
“別宥”的讀音
- 拼音讀音:
- [bié yòu]
- 漢字注音:
- 簡繁字形:
- 別宥
- 是否常用:
- 否
“別宥”的意思
基本解釋
基本解釋
1.區分;甄別。 2.破除成見。
網絡解釋
別宥
別宥是戰國宋尹學派的認識方法。“宥”即雕,局限,引申為有所蔽或偏見。別宥即摒棄偏見。《莊子·天下》:”宋鉗尹文……接萬物以別宥為始。”認識萬物從摒棄主觀偏見開始。《呂氏春秋·去宥》:“夫人有所宥者,固以晝為昏,以向為黑,以堯為桀,宥之為敗亦大矣。……故凡人必別宥然后知,別宥則能全其天矣。”宋譬開、尹文的名辯思想,皆以別宥為重點,即不同于主觀偏見而“以物為法”。一說“宥”指區域,“別宥”意為區別萬有(見《莊子·天下》唐成玄英疏)。
“別宥”的單字解釋
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* 別宥的讀音是:bié yòu,別宥的意思:別宥 別宥是戰國宋尹學派的認識方法。“宥”即雕,局限,引申為有所蔽或偏見。別宥即摒棄偏見。《莊子·天下》:”宋鉗尹文……接萬物以別宥為始。”認識萬物從摒棄主觀偏見開始。《呂氏春秋·去宥》:“夫人有所宥者,固以晝為昏,以向為黑,以堯為桀,宥之為敗亦大矣。……故凡人必別宥然后知,別宥則能全其天矣。”宋譬開、尹文的名辯思想,皆以別宥為重點,即不同于主觀偏見而“以物為法”。一說“宥”指區域,“別宥”意為區別萬有(見《莊子·天下》唐成玄英疏)。