儒術的讀音 儒術的意思
儒術 （端木賜著小說）《儒術》是由起點中文網作者 端木賜 著的一本以傳統儒家文化，華夏詩詞傳統為載體，是一本跟風起點作家是永恒之火《儒道至圣》而在起點再度引起關注的玄幻小說。 時隔3年，端木賜 從“第四百五十三章 始作俑者”開始重寫，再度連載。 儒術 （漢語詞匯）儒術，漢語詞匯。 拼音：rú shù 指先秦儒家的學說、原則、思想。
- 儒
- 術
“儒術”的讀音
- 拼音讀音：
- [rú shù]
- 漢字注音：
- ㄖㄨˊ ㄕㄨˋ
- 簡繁字形：
- 儒術
- 是否常用：
- 是
“儒術”的意思
基本解釋
基本解釋
儒術 rúshù
[Confucian learning] 先秦儒家的學說、原則、思想
辭典解釋
儒術 rú shù ㄖㄨˊ ㄕㄨˋ 儒家的學術思想。
《荀子．富國》：「故儒術誠行，則天下大而富、使而功。」
網絡解釋
儒術 （端木賜著小說）
《儒術》是由起點中文網作者 端木賜 著的一本以傳統儒家文化，華夏詩詞傳統為載體，是一本跟風起點作家是永恒之火《儒道至圣》而在起點再度引起關注的玄幻小說。
時隔3年，端木賜 從“第四百五十三章 始作俑者”開始重寫，再度連載。
儒術 （漢語詞匯）
儒術，漢語詞匯。
拼音：rú shù
指先秦儒家的學說、原則、思想。
“儒術”的單字解釋
【儒】：1.舊時泛指讀書人：儒生。儒醫。2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人。3.儒家：儒術。4.通“懦（nuò）”。懦弱：偷儒轉脫。
【術】：[shù]1.技藝：技術。藝術。武術。學術。不學無術。2.方法：戰術。權術。心術。3.古代城市中的道路。[zhú]1.〔白術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。2.〔蒼術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。[shú]古同“秫”，黏高梁。
“儒術”的相關詞語
“儒術”造句
公孫弘之阿諛取寵而緣飾以儒術，可謂儒學演變為儒術這一過程之終結，然考其開始與其過程，則可謂是儒學在當時世風之影響下，與諸子百家融合的過程，而開其端者，則即是荀子。
大一統歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨尊儒術”.
董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”在這一過程中尤為重要。
漢武帝罷黜百家，獨尊儒術后，不僅創建太學，而且也確立了漢代的選舉制度。
因此，儒術在武帝朝的興起并不是突然的，而是經過漢初幾朝積累的結果。
我們可以看到，在“獨尊儒術”近300年之后，人的思維還是相當開放的，對不同的人生哲學都可接受。
此類價值觀來源于獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。
時勢造英雄,先圣董仲舒提出‘罷黜百家,獨尊儒術’的圣策。
顯然,提倡儒術的太守,不能責罰一個孝子,于是,門吏和騎吏都受到了表彰。
道家學院元神道術神鬼莫測，儒家學院浩禮儒術文動天下，法家學院、農家學院……十大學院固步自封。
* 儒術的讀音是：rú shù，儒術的意思：儒術 （端木賜著小說）《儒術》是由起點中文網作者 端木賜 著的一本以傳統儒家文化，華夏詩詞傳統為載體，是一本跟風起點作家是永恒之火《儒道至圣》而在起點再度引起關注的玄幻小說。 時隔3年，端木賜 從“第四百五十三章 始作俑者”開始重寫，再度連載。 儒術 （漢語詞匯）儒術，漢語詞匯。 拼音：rú shù 指先秦儒家的學說、原則、思想。
基本解釋
儒術 rúshù
[Confucian learning] 先秦儒家的學說、原則、思想
辭典解釋
儒術 rú shù ㄖㄨˊ ㄕㄨˋ儒家的學術思想。
《荀子．富國》：「故儒術誠行，則天下大而富、使而功。」
儒術 （端木賜著小說）
《儒術》是由起點中文網作者 端木賜 著的一本以傳統儒家文化，華夏詩詞傳統為載體，是一本跟風起點作家是永恒之火《儒道至圣》而在起點再度引起關注的玄幻小說。時隔3年，端木賜 從“第四百五十三章 始作俑者”開始重寫，再度連載。
儒術 （漢語詞匯）
儒術，漢語詞匯。拼音：rú shù
指先秦儒家的學說、原則、思想。
【儒】：1.舊時泛指讀書人：儒生。儒醫。2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人。3.儒家：儒術。4.通“懦（nuò）”。懦弱：偷儒轉脫。
【術】：[shù]1.技藝：技術。藝術。武術。學術。不學無術。2.方法：戰術。權術。心術。3.古代城市中的道路。[zhú]1.〔白術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。2.〔蒼術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。[shú]古同“秫”，黏高梁。
公孫弘之阿諛取寵而緣飾以儒術，可謂儒學演變為儒術這一過程之終結，然考其開始與其過程，則可謂是儒學在當時世風之影響下，與諸子百家融合的過程，而開其端者，則即是荀子。
大一統歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨尊儒術”.
董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”在這一過程中尤為重要。
漢武帝罷黜百家，獨尊儒術后，不僅創建太學，而且也確立了漢代的選舉制度。
因此，儒術在武帝朝的興起并不是突然的，而是經過漢初幾朝積累的結果。
我們可以看到，在“獨尊儒術”近300年之后，人的思維還是相當開放的，對不同的人生哲學都可接受。
此類價值觀來源于獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。
時勢造英雄,先圣董仲舒提出‘罷黜百家,獨尊儒術’的圣策。
顯然,提倡儒術的太守,不能責罰一個孝子,于是,門吏和騎吏都受到了表彰。
道家學院元神道術神鬼莫測，儒家學院浩禮儒術文動天下，法家學院、農家學院……十大學院固步自封。