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  • 傣歷的讀音 傣歷的意思

    傣歷 傣歷有“大傣歷”與“小傣歷”之分,但基本規則沒有區別,都與漢朝太初歷、驃歷有關。 傣族最早使用的歷法已無從考證。但據史料記載,傣族最早的聯盟國家“勐達光”(漢譯“哀牢國”)歸附漢朝后,傣族便開始接受漢朝的太初歷,逐漸將太初歷融入到自己的生產與生活中、并當成自己民族文化的一部分;之后,“勐達光”南面的驃人還通過傣族接受了太初歷。 公元7世紀,驃人在太初歷的基礎上吸收印度歷法一些特點形成驃歷。公元9世紀時,驃國被傣族聯盟國家“勐舍龍”(漢譯“南詔國”)攻陷,潰散的驃人與吐蕃高原南下的氐羌系族群逐漸融合成緬族。公元16世紀中期,繼承驃人文化的緬族東吁王國相繼征服傣族各大小邦國,驃歷在傣族地區得到普及。 公元1966年,撣邦(緬甸聯邦加盟邦之一)的上層人士將當時撣族與緬族共同使用的驃歷改革后定為撣邦標準歷法;撣邦主體民族為撣族,撣族即傣族、自詡“大傣”,撣邦標準歷因此也稱作“大傣歷”,與緬族共同使用的驃歷則被貶稱為“小傣歷”。之后,緬甸各地撣族也將自己使用的歷法調整為撣邦標準;公元20世紀末,同屬“大傣”一脈的中國滇西傣族、印度東北阿薩姆族也把自己使用的歷法調整為撣邦標準。
    • dǎi

    “傣歷”的讀音

    拼音讀音
    [dǎi lì]
    漢字注音:
    ㄉㄞˇ ㄌㄧˋ
    簡繁字形:
    傣歷
    是否常用:

    “傣歷”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    中國傣族地區所用的一種陰陽歷。創立于638年。該歷年長為36525875日,月長為29530583日。平年十二個月(354或355天),閏年十三個月(384天)。采用十九年七閏法。閏月固定在九月,稱后九月。所用二十四節氣與農歷相同。采用干支紀日、紀年和十二生肖法。

    網絡解釋

    傣歷

    傣歷有“大傣歷”與“小傣歷”之分,但基本規則沒有區別,都與漢朝太初歷、驃歷有關。
    傣族最早使用的歷法已無從考證。但據史料記載,傣族最早的聯盟國家“勐達光”(漢譯“哀牢國”)歸附漢朝后,傣族便開始接受漢朝的太初歷,逐漸將太初歷融入到自己的生產與生活中、并當成自己民族文化的一部分;之后,“勐達光”南面的驃人還通過傣族接受了太初歷。
    公元7世紀,驃人在太初歷的基礎上吸收印度歷法一些特點形成驃歷。公元9世紀時,驃國被傣族聯盟國家“勐舍龍”(漢譯“南詔國”)攻陷,潰散的驃人與吐蕃高原南下的氐羌系族群逐漸融合成緬族。公元16世紀中期,繼承驃人文化的緬族東吁王國相繼征服傣族各大小邦國,驃歷在傣族地區得到普及。
    公元1966年,撣邦(緬甸聯邦加盟邦之一)的上層人士將當時撣族與緬族共同使用的驃歷改革后定為撣邦標準歷法;撣邦主體民族為撣族,撣族即傣族、自詡“大傣”,撣邦標準歷因此也稱作“大傣歷”,與緬族共同使用的驃歷則被貶稱為“小傣歷”。之后,緬甸各地撣族也將自己使用的歷法調整為撣邦標準;公元20世紀末,同屬“大傣”一脈的中國滇西傣族、印度東北阿薩姆族也把自己使用的歷法調整為撣邦標準。

    “傣歷”的單字解釋

    】:〔傣族〕中國少數民族之一。人口103萬(1990年)。主要分布在云南省西雙版納、德宏、耿馬、孟連等地區的河谷壩區。有本民族語言文字。多信奉小乘佛教。建有西雙版納傣族自治州。
    】:1.經歷;經過:來歷。歷程。歷時半年。身歷其境。2.統指過去的各個或各次:歷年。歷代。歷次。歷屆。3.遍;一個一個地:歷訪各校。歷試諸方,均無成效。4.姓。5.推算年月日和節氣的方法;歷法:陽歷。陰歷。農歷。6.記錄年月日和節氣的書、表等:日歷。掛歷。天文歷。

    “傣歷”的相關詞語

    “傣歷”造句

    “潑水節”:約在農歷清明后十日舉行,是傣歷新年。

    傳說,修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。

    潑水節是傣歷年新舊交替的標志,一般是在公歷的四月中旬,即傣歷六月,為期三至五天。

    傣歷新年,潑水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在歡呼時,也會熱情地呼喚“水!水!水!”這些生動的畫面都將呈現于民族舞《蓮》當中。

    現在,因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容,這一活動深受各族人民的喜愛。

    每逢傣歷新年潑水節、開門節、關門節、上新房、升佛爺、婚嫁和孩子滿月等喜慶場合,傣家人都要請章哈演唱。

    傣族在傣歷九月十五日以后的三個月內禁忌結婚,也是出于同樣的原因。

    傣歷新年,潑水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在歡呼時,也會熱情地呼喚“水!水!水!”。

    盛邀之下,傣歷新年潑水節那天,我和他及他的朋友一行幾人去了版納的景洪。

    可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后。

    * 傣歷的讀音是:dǎi lì,傣歷的意思:傣歷 傣歷有“大傣歷”與“小傣歷”之分,但基本規則沒有區別,都與漢朝太初歷、驃歷有關。 傣族最早使用的歷法已無從考證。但據史料記載,傣族最早的聯盟國家“勐達光”(漢譯“哀牢國”)歸附漢朝后,傣族便開始接受漢朝的太初歷,逐漸將太初歷融入到自己的生產與生活中、并當成自己民族文化的一部分;之后,“勐達光”南面的驃人還通過傣族接受了太初歷。 公元7世紀,驃人在太初歷的基礎上吸收印度歷法一些特點形成驃歷。公元9世紀時,驃國被傣族聯盟國家“勐舍龍”(漢譯“南詔國”)攻陷,潰散的驃人與吐蕃高原南下的氐羌系族群逐漸融合成緬族。公元16世紀中期,繼承驃人文化的緬族東吁王國相繼征服傣族各大小邦國,驃歷在傣族地區得到普及。 公元1966年,撣邦(緬甸聯邦加盟邦之一)的上層人士將當時撣族與緬族共同使用的驃歷改革后定為撣邦標準歷法;撣邦主體民族為撣族,撣族即傣族、自詡“大傣”,撣邦標準歷因此也稱作“大傣歷”,與緬族共同使用的驃歷則被貶稱為“小傣歷”。之后,緬甸各地撣族也將自己使用的歷法調整為撣邦標準;公元20世紀末,同屬“大傣”一脈的中國滇西傣族、印度東北阿薩姆族也把自己使用的歷法調整為撣邦標準。
    chengrenyouxi