鬼神造句
“鬼神”的解釋
鬼神[guǐ shén] 鬼神 (漢語詞語)在中國傳統文化里面,鬼與神是不同的生物狀態。鬼是各種生物死亡后產生的現象,法力大小不一,往往比神要小,甚至某些鬼魂還怕人等陽氣充足的事物;而神泛指神仙,是天生存在或者各種生物通過修煉達到的一種具有種種非凡法術神力的狀態。在中國各種傳說里鬼神往往在現實生活中是無法觸摸或看到的,但可以通過祈禱、祭祀等等方式與他們溝通。
用“鬼神”造句 第16組
151、當年,《牡丹亭》既出,“家傳戶誦,幾令《西廂》減價”,就是因為杜麗娘泣鬼神的故事。
152、國民政府為此通電全國,稱“寶山之戰,姚子青全營與孤城并命,志氣之壯,死事之烈,尤足以動天地而泣鬼神。
153、能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。
154、認為真正所要還原的應該是具有“動天地,感鬼神”的精神和“文已盡而意有余”的永久藝術魅力。
155、況乃寢宿冢藏,而孕育其中,誑時惑眾,誣污鬼神乎?’遂致其罪。
156、“人之孝行,根于誠篤,雖繁文末節不至,亦可動天地、感鬼神。
157、雖繁文末節不至(指繁瑣的禮節做得不周到),亦可動天地、感鬼神。
158、思想上是情的大解放,因為中國禮教發展到頂時,把自然的那種impulse(沖動)壓抑、扼殺了,所以湯顯祖寫這部東西時,勾起多少人生的欲望,動天地、泣鬼神。
159、吉禮講祭祀,敬事邦國鬼神;兇禮哀憂患,多屬喪葬兇荒;賓禮講會同,多屬朝廷過從;軍禮講行師動眾,征討不服;嘉禮為宴飲婚冠,吉慶活動。
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云散鬼神還
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