諸宮調造句
“諸宮調”的解釋
諸宮調[zhū gōng diào] 諸宮調 諸宮調是一種古老的傳統民間藝術,屬于中國北宋、金、元時期的一種大型說唱文學。是從變文和教坊大曲、雜曲的基礎上發展而來的,因集若干套不同宮調的曲子輪遞歌唱而得名。諸宮調以說唱為主,又因為它用琵琶等樂器伴奏,故又稱“彈詞”或“弦索”。 諸宮調,由北宋神宗熙寧至哲宗元年間,澤州(今山西晉城)藝人孔三傳來到文藝演出百花競放的東京,最先創造了諸宮調。 諸宮調由韻文和散文兩部分組成,演唱時采取歌唱和說白相間的方式,屬敘事體,其中唱詞有接近代言體的部分。諸宮調為后世戲曲音樂開辟了道路。宋代已用諸宮調的曲調來演唱宋雜劇了。至元代,其曲調對北方雜劇的形成卻起了重要的影響,它的重要的藝術手段,都為元雜劇所吸收。它為中國戲曲藝術的成熟奠定了基礎。據送宋王灼《碧雞漫志》卷而載:“熙豐、元祐間······澤州孔三傳者,首創諸宮調古傳,士大夫皆能誦之。”所謂諸宮調,是相對于限用一個宮調的說唱形式而言,其中唱的部分用多種宮調串接而成,期間插入一定的說白,與唱詞配合,敘述有人物、情節的長篇故事。
用“諸宮調”造句 第1組
1、院本雜劇、諸宮調和俗謠俚曲尤以嶄新面貌和杰出成就出現在文學史上,對于北曲的形成和走向產生了影響。
2、書中關於諸宮調的淵源?諸藝的名稱?講史?小說的分類等?也受到研究中國戲曲?小說和雜技史的學者的重視。
3、陸陸續續若干開棚賣藝的小唱、嘌唱、雜劇、小說、諸宮調、說唱、說諢話、學鄉談的樂戶都在整理自家棚子門面,家家門口立出一塊高一丈,寬五尺的大板。
4、漢宮秋月,高山流水,寒鴉戲水,諸宮調.
5、他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》,為后來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。
6、元雜劇在金院本和諸宮調的基礎上廣泛吸納多種詞曲和技藝的發展成果,達到一個鼎盛的階段,在中華文化史上與唐詩、宋詞相媲美。
7、很高,說書的分小說、講古等,賣唱的分小唱、嘌唱等,演傀儡戲的分杖頭、懸絲、藥發等,還有相撲、雜劇、皮影戲、喬影戲、諸宮調、叫果子等耍子。
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