詩書造句
“詩書”的解釋
151、 賈政見雨村相貌不俗,滿腹詩書,況又是妹丈舉薦,其是喜愛,便認了宗侄,助他謀了應天府尹,不在話下。
152、 中國者,聰明睿知之所居也,萬物財用之所聚也,賢圣之所教也,仁義之所施也,詩書禮樂之所用也。
153、 劉秉衡教書育人,桃李滿天下,作品也屢獲佳譽,詩書畫皆有不凡。
154、 二詩書于寺壁,并為傳誦一時之名作。
155、 衣冠禮樂頗有可觀,只是其人習學詩書,專會咬文嚼字,外雖仁義,內實奸貪,此輩之人決無成仙之理,不必求他;要求,還是釋、道二教,常生異人。
156、 這人吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲頑耍,頗能詩書詞賦。
157、 他胸羅萬象,滿腹詩書,是一位學者,更是一位文人和藝術家。
158、 后來,村里招教師,伍老因資質聰穎,飽讀詩書而被入選,可伍老看到妻子每日做農活辛苦便把機會讓給了妻子,誰知這一讓,妻子走了再沒回來。
159、 琴棋書畫、詩書禮樂、針黹刺繡,無一不學。
160、 可能由于他事先已知我出身于詩書門第,官吏世家,并經陳樹人介紹覺得年輕單純沒多大問題吧,所以再沒問及其它情況。
161、 如今我們家赫赫揚揚已將百載,一日倘或樂極悲生,若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語,豈不虛稱了一世的詩書舊族了!
162、 王陽明出身于詩書門第,是狀元之子。
163、 臣妾愚昧,聽聞詩書可以怡情養性。
164、 可能由于他事先已知我出身詩書門第、官吏世家,并經陳樹人介紹,覺得年輕單純沒多大問題吧,所以再沒問及其他情況。
165、 田先生飽讀詩書,應知君子不奪人所好之理。
166、 新任的一名知府,姓甘名雨,雖是個白面儒生,三十余歲年紀,飽讀詩書,心機卻是十分之深,腹中無數陰毒之謀,自到任曹州后。
167、 這些個世家豪族掌握著詩書文化,寒門之人,若想有所成就,必須得托庇于這些世家大族,才能研經讀史,識文斷字。
168、 有的在從賈之前就曾知曉詩書,粗通翰墨,從賈之后尚好學不倦,藹然有儒者氣象。
169、 詩書經綸卻并非特別出彩,最多只是早慧而已,他背誦那些四書五經道德文章憑的是記性超群,至于說寫詩作賦,那水平不過是一般罷了。
170、 綺絡這種滿腹詩書的小姐,又未出閣的,哪里又知道這些宴席操辦的瑣事。
171、 劉郎君,奴家身無長物,這些年卻也積攢了些許錢財,可以盡數奉送給主人家,奴婢也識得些詩書經籍,粗通音韻,可以為郎君作一整理文卷的婢女,希望郎君垂憐。
172、 阿諛奉承敲骨吸髓者莫不高官厚祿,而詩書畫三絕的鄭虔僅做了個卑微的冷官;華堂廣廈里面的袞袞諸公肥魚大肉精米白面都吃膩了,鄭虔卻經常飯不足而挨餓。
173、 表哥自幼飽讀詩書,總說言多必失,所以什么事情都放在心里不說出來。
174、 王安石的衣著,大概也是很不講究的,蘇洵在他的著名的《辨奸論》中寫道“(王安石)衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩書,此其情也哉!”。
175、 黃女俠曾經和我談起過袁姑娘,不僅飽讀詩書,而且心思靈巧,同樣不愧為巾幗英雄,洛陽第一女中丈夫。
176、 顧綺年本是典型的古代閨秀，自小學習詩書禮儀、針黹女紅，深諳女則女訓之禮規。
177、 孕奇蓄秀當此地,郁然千載詩書城。
178、 ‘群英薈萃薈萃樓,薈萃樓里會群英’絕對是無人能及的絕佳對子,可見李公子滿腹詩書,才華橫溢。
179、 (大合唱)祝英臺在閨房,無情無緒意彷徨,眼看學子求師去,面對詩書暗自傷。
180、 畫印詩書,無師覓路,踏出坦途鋪后平。
181、 受“洛學”和“理學”文化的熏陶,崇尚詩書禮儀,文武雙修,水東村有人才輩出之稱。
182、 會上還舉行了《筆歌墨舞30年——紀念廣州改革開放30年詩書畫選集》首發式,廣州市檔案館、中山圖書館、廣州圖書館、廣州藝術博物院等單位接受了贈書。
183、 原來歐陽多年來參讀各大世家古書無數,詩書禮儀、經史子集、怪力亂神、卦辭陣圖都有研究。
184、 不象你父親,雖然飽讀詩書,滿腹文章,但是沒有功名,在范陽軍中干了二十多年,已經五十多歲了,還是一個從八品的戶曹參軍。
185、 一來,小軒可以放荒自己的情感;二來,小軒可以經過自己走過中國的東南西北后,會給自己在詩書畫方面得到更好地提升和進步。
186、 如“禮樂射御書數”的藝能和“詩書禮樂易春秋”等經典。
187、 熔真草隸篆于一爐,結詩書畫于一體,獨樹其幟,堪稱“三絕”。
188、 在清朝七十余年,其內心不時泛起家世的隱痛和故國之思,并流露在詩書畫中。
