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  • 舍利造句

    “舍利”的解釋

    舍利[shè lì] 舍利 shèlì[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意為尸體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結成的珠狀物。后來也指高僧火化剩下的骨燼
    用“舍利”造句 第6組

    51、劍走偏鋒,與眾不同的種地思想,別人種啥他不種,專挑別人不種的稀罕物,在古佛舍利通天法力的暗助之下,種出新的天地!地都種不精,不如去跳井——張靜語。

    52、還有圣積晚鐘、華嚴銅塔、貝葉經、普賢金印、金頂銅碑、龍圖銅鼎、舍利銅塔、臥云庵玉佛、千佛蓮燈,均為珍貴的佛教文物。

    53、山西普救寺塔——位于山西永濟縣普救寺內,又稱舍利音塔。

    54、傳說房山石經山雷音洞內有穴藏石函,函中有隋代安放的三粒佛舍利,李太后也請人將舍利迎入宮中供養了一段時間,然后再安置于原處。

    55、良久,才漸漸從玄奇浩渺的太虛中回過神來,目光聚匯在妙察智手心的舍利圣體。

    56、但莫友芝對南朝石刻及棲霞寺明徵君碑、舍利塔等古跡,卻情有獨鐘。

    57、這兩粒舍利,父王得之不易,是在爭奪王位時力挫群雄,登上王位后,老龍王作為獎勵傳給他的。

    58、在廣州市宗教局修志室等部門的支持下,六榕寺于1991年重新刻立了“廣州寶莊嚴寺舍利塔碑”,置于寺內花塔南側。

    59、該劇講述了公元970年,西域于闐國高僧法藏法師護送49枚釋迦摩尼佛祖真身頂骨舍利敬獻大宋王朝,被宋太宗賜紫,并留在山東兗州大興隆寺。

    60、一直以來,對于兩岸三地佛教界的重要活動,鳳凰衛視都會投入報道,先后直播了靈山大佛、天壇大佛和志蓮凈院的開光,以及佛指舍利到*彎、到香港。

    用“舍利”造句 第7組

    61、金棺是存放在銀槨里的,棺內鋪有繡金花的錦衾,衾下有兩個綠色長頸球形的鎏金蓮座玻璃瓶,瓶內就是晶瑩剔透的舍利

    62、這段記載是說,高僧曇觀是莒州人,在隋朝仁壽年間確實是奉皇命把舍利子送到了定林寺,但是這枚舍利子到底去了哪里,卻沒有詳細的記載。

    63、金剛座舍利寶塔位于玉泉區五塔寺街,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。

    64、因此,四枚佛指舍利和數千件唐皇室供佛珍寶依物賬碑所示先后出土,并保存完整。

    65、哦?就是為了遴選八方子弟進入少林寺,然后修煉武技,比武,誰能奪魁,就可以將舍利子取走?

    66、緊緊的咬著牙齒,渾身金光四射,頭頂舍利子旋轉,無數七彩光華流轉周遭,瑞氣祥云之間,悟心卻恍若魔神,雙目通紅,嘴角流血,一字一頓道:“滾、開!”。

    67、佛經上說,舍利子是通過“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。

    68、我知道你是覺遠的朋友,他是不是想讓你來試探我的底細?不用白費心機了,就算我不用舍利天珠,你也不是我的對手!

    69、考古學者們猜測,可能在金槨里套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。

    70、上為如雞蛋大小的盛放佛骨舍利的玉棺,又名“迦陵頻伽盒”。

    用“舍利”造句 第8組

    71、圣嚴法師是得道高僧,擁有完整人格風范,留給世人的不是財力、權力或舍利子,而是“困知勉行、普度眾生的價值與精神”。

    72、舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。

    73、有一年夏天雨季,佛陀在摩揭陀國首都王舍城北郊的迦蘭陀竹園安居,而尊者舍利弗則在憍薩羅國首都舍衛城南郊的祇樹給孤獨園安居。

    74、9時,祈福大典正式開始,在莊嚴安詳的梵唱聲中,僧眾誦經祈福,虔誠迎請本煥長老舍利

    75、學者們猜測,金槨里可能還套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。

    76、同樣從未示人的還有玄奘從印度取經回國時,刻在當地貝葉樹樹葉上的梵文經書——《貝葉經》,佛家視它和舍利子為圣物。

    77、經對寺內的塔址和殿址發掘,出土了石燈臺經咒幢、舍利塔、鎏金小銅佛、銀質小佛、小紅陶塔、壁畫殘片、瓦當、開元通寶等眾多文物。

    78、虛室生白,蟾光出現,是通過前面十步功夫即下手煉精化炁、轉手煉炁化神以及文烹武煉神炁合一養成舍利,這時三家相見精炁神三寶養足,混融一團,道家謂之結丹。

    79、對著貓妖使了個眼色,狼妖裝模作樣問悟心:“小和尚,這法決給你可以,可是舍利子為何要等到三月之后才能給我?”。

    80、舍利子,色不異空,空不異色,色既是空,空既是色,受、想、行、識,亦復如是。

    用“舍利”造句 第9組

    81、古書中記述其他荼毗(即火葬)高僧而獲舍利者亦為數不少。

    82、舍利子是佛門的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。

    83、考古人員對寺內的塔址和殿址進行了發掘,出土了眾多文物,如石燈臺經咒幢、舍利塔、鎏金小銅佛、銀質小佛、小紅陶塔、壁畫殘片、瓦當、開元通寶等。

    84、一生致力譯傳佛經的僧人鳩摩羅什也經絲綢之路到長安,如今有舍利塔在草堂寺。

    85、青龍寺遺址及僧墓內出土了眾多文物,如石燈臺經咒幢、舍利塔、鎏金小銅佛、銀質小佛、小紅陶塔、壁畫殘片、瓦當、開元通寶等。

    86、甘肅涇川出土的佛祖舍利半世紀后“回家安根”。

    87、境的帝青鴻,將師門重寶“定魂舍利”。

    88、佛指舍利金塔被安放在機場升降平臺機改裝的花車上,僧侶儀仗隊手持香花幢幡、吹奏法器作前導。

    89、西山八大處之所以得名,因為這一片地方分布著靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺八座古剎,其中靈光寺中還有佛牙舍利塔。

    90、舍利子是華梵合璧的名詞,梵語應云“舍利弗多”。

    用“舍利”造句 第10組

    91、觀自在菩薩,行身般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切若厄,舍利子色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。

    92、不過,棲霞寺監院諦如說,這些不過都是舍利帶來的附屬利益。

    93、凡事只要循著天理人情去作,自然會大吉大利,佛是空,舍利也是空。

    94、且唐時樓觀本為“國觀”,仙游寺以法王塔供奉佛祖舍利幾近“國寺”,則李、楊悲劇發生之后,也有人可能在這兩處官寺內供奉過李、楊的牌位進行超度。

    95、大師更提醒大眾,要存好心、做好事、說好話,而能夠在佛指舍利前皈依,就好象是在佛陀前皈依一般,是久修的宿世善因緣,才能有此福報。

    96、據佛經上說,舍利子質地堅硬,五彩奪目,惟有德行高深的僧人才會有,是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來的,它十分稀有、寶貴。

    97、當天上午,在棲霞寺舉行佛頂骨舍利迎請法會。

    98、第27屆世佛聯大會特許萬佛朝宗祈福金佛、萬佛朝宗鴻運金卡,與法門寺佛祖惟一指骨真身舍利朝夕同在,接受加持。

    99、韓曉俠解釋道,1300年前,金棺內鋪有金花錦衾,衾下覆蓋滿盛舍利的綠色長頸球形琉球舍利瓶。

    100、27日上午在棲霞寺舉行佛頂骨舍利迎請法會,法會結束后,佛頂骨舍利將啟程赴佛頂寺。

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