而樂造句

51、比如,在無比壓抑的氛圍之中,悲觀的人會絕望,而樂觀的人則鎮定或談笑自若。

52、貧而無諂富而不驕,未若貧而樂道富而好禮。

53、江宜樺在與陳沖交接致詞時,引述《論語》“學而篇”中孔子與子貢的對話,期盼能建立一個“貧而樂道、富而好禮”的社會,并以之作為施政的目標。

54、美國的何仁感是遺傳學的頂尖研究員,拿著美國大學里可憐的工資,過著一成不變、貧而樂道的生活。

55、臣入則編席,出則陪乘,大王萬歲千秋之后,愿得以身試黃泉,蓐螻蟻,又何如得此樂而樂之。

56、就要義無反顧去做,他期待新“內閣”是一個能夠創新、變革的“內閣”,并引用孔子的“貧而樂道、富而好禮”,期盼帶領*彎走向“富而好禮”的社會。

57、富而知禮,貧而樂道,一旦遇到不順心的事和糾紛,如果人們都能夠先退一步,冷靜、平和地予以處理,那么就會避免重演在張功、馬志軍等人身上發生的悲劇。

58、還不錯,不過比不上貧而樂道、富而好禮的人。

59、胡大人,下官一向聽聞你老人家胸懷大志,深得圣上賞識,您盡瘁國事、憂國憂民、徇國忘己、體恤百姓,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。

60、“國而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;明朝顧炎武說:“天下興亡,匹夫有責”。

61、玄保以為非宜,陳之曰:“臣伏尋亡叛之由,皆出于**,未有足以推存而樂為此者也。

62、余興來獨往,亦忘其儔侶;有逍遙于吳市而樂之,并忘其登高。

63、比如,子貢問孔子“貧而無諂,富而無驕”怎么樣,孔子說也不錯,但是不如“貧而樂,富而好禮者”。

64、但還比不上貧而樂道,富而好禮。

65、貧而無諂,富而無驕,何如?子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。

66、仁就是不忍人之心,就是人溺己溺之情,不忍看到民眾遭受痛苦,就是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

67、衛?是樂戶子弟,嚴格上說屬于樂籍,而樂籍則是諸種賤籍中的一種。

68、不求一生一代一雙人的山盟海誓,她惟愿明了當天下蒼生占去了他心的大部分,在剩余的小小部分里,她的分量有幾何?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

69、“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子曰:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也。

70、這次虎山剿匪豐厚的收益,讓小球員們對剿匪這項很有前途的工作越發有興趣起來,而謝鋒有意培養讓這些小孩子們多見見血,非但不組織,反而樂觀其成。

71、富而知禮,貧而樂道,一旦遇到不順心的事和糾紛,如果人們都能夠先退一步,冷靜、平和地予以處理,那么就會避免發生在張功、馬志軍等人身上的悲劇。

72、在2月18日的就職典禮上,致辭也是語不驚人,僅引述《論語》強調要建立“貧而樂道、富而好禮”的社會。

73、寥寥數語,狀“貧而樂道”的孔門首徒如在目前。

74、其夫貧而樂婦可知矣歲月無情鴛鴦折翼足令人肝腸痛斷。

75、然而,經過10年的對接和發展,由于體制機制上存在的問題,佛山新城為市政府派出機構,而樂從則屬于順德,此間問題牽扯不清,發展的效率和速度不如人意。

76、諍言直諫型“憤老”,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,進退榮辱完全以民族振興、國家強盛、社會和諧、人民幸福為皈依,絲毫沒有個人私利的考量。

77、買股苦,賣樓苦上加苦,買基金苦苦苦,然則投資者何時而樂耶?只有去貴金屬市場和銀行理財產品市場以及更為冒進的高利貸市場碰碰運氣。

78、點半,賽八人打槳之舟,共有兩艘,激浪如飛,排槳連擊……三點鐘賽四人打槳之船,三點三刻賽一人打槳之船,勝者踴躍奔騰,西婦顧而樂之,趣多賞賚。

79、君子固窮而樂其道,忘小利而志彌堅。

80、一點半八人打槳之舟共兩艘,擊浪如飛;三點鐘賽四人打艇之舟;三點三刻賽一人打槳之舟,勝者踴躍奔騰,西婦顧而樂之。

81、也有企求撫平傷痕的人士,而樂見*彎平安和諧的中間選民,更有類似的看法,如果郝龍斌的強烈一擊,能讓中間選民注意到他勇氣與倡議的一面,必能助長聲勢。

82、可也,未若貧而樂,富而好禮者也。

83、厭紛華而樂淡薄,隱德于卜筮之中。

84、當今天下,風俗以奢靡為上,禮崩而樂壞,仍然嚴格遵守這等舊俗風習,完全規行矩步的人早已不多。

85、妓家男子,其妻女皆從事賣笑生涯;而樂工,一般來說其妻女皆為歌妓。

86、,開展“熱情為民服務,提高辦事效率”、“樹立鄉村干部新形象”和行政效能建設等活動,弘揚“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“國而忘家、公而。

87、貧而無諂,富而無驕,怎么樣?孔子說:還不錯,不過比不上貧而樂道、富而好禮的人。

88、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!囈,微斯人,吾誰與歸?

89、最終我拍翅而樂,此洞有美花美樹美景美溪,還有我這只美鳳,就是沒有美人!遂定名為美人洞。

90、恰如喜歡住五星級酒店的往往并非雅士,而樂于居街邊雞毛店的卻不乏名副其實的高人一樣。