縉紳造句
“縉紳”的解釋
1、望重縉紳，怎似寒微之頌德。朋來海宇，何如骨肉之孚心。
2、并通過對縉紳家族淪落后的描寫表現出了自己的教育意旨。
3、他從來不看縉紳錄,腦子里連自己的爺爺都沒有.
4、在島上還沒有其他人出現的時候縉紳先生春秋時鄒魯之士別稱。
5、它是從“小姐”表“稱縉紳仕宦家的青年女子”義引申而來。
6、太惡心了!太無恥了!太混蛋了!這些所謂詩禮傳家的縉紳人家,果然是荒淫放蕩到了極點!這兒還有個外人呢,當我不存在嗎?
7、縉紳之往來是邦者,無晝夜叩門請,而富人大賈至捐重貨購之,所得遂不貲。
8、前朝虐政,凡縉紳籍沒,波及妻孥,以致詩禮之家,多淪北里。
9、雖時代湮遠,幾于數典忘祖,然茍與之言,猶較縉紳為易入,故余先從聯絡會黨入手。
10、縉紳士大夫苦空僧行,禮拜連座者,人千人萬。
11、然詞旨奧衍,非縉紳先生不能道。
12、據說,舊時的太爺不會當眾打縉紳先生的板子,那是因為相對于縣太爺而言,縉紳的面子足夠大。
13、至一庵績學勵行,以翰墨重縉紳間。
14、顧秉謙與閣臣魏廣微用墨筆點《縉紳便覽》一冊,稱葉向高、韓爌、楊漣、左光斗、周宗建等百余人為“邪人”。
15、受指枯威,殺人草菅,幽囚縉紳,沉冤莫白。
16、近馬吊漸及北方,又加以混江、游湖種種游戲,吾里縉紳子弟,多廢學競為之。
17、而許多骨鯁之臣和衣冠縉紳多以殉國告終,慘烈忠貞,并不亞于金陵之變。
18、過去的縣太爺不會當眾打縉紳先生的板子,那是因為相對于縣太爺而言,縉紳的面子足夠大。
19、而漢明帝還“正坐自講,諸儒執經問難于前,冠帶縉紳之人,圜橋門而觀聽者,蓋億萬計”。
20、縉紳以干戈為兒戲,宰衡以清淡為廟略,高貴卿公與鐘繇等較量精義,何救于敗?
21、“其在于《詩》、《書》、《禮》、《樂》者,鄒魯之士縉紳先生多能明之。
22、遂仙去,時危坐一榻,頂有白色,郁郁浮空,異香四徹,鄉縉紳及士民,咸驚訝而羅拜焉。
23、當時,各界讀者必須衣著整潔,進門買票,來圖書館的往往是縉紳先生。
24、國朝對于士人堪稱是極其優待,雖沒有宋朝一般刑不上大夫,但是對于官吏和縉紳依然是優厚有加。
25、居漸久,乃得識主人呂君天寶,與交談,絕不似一般商賈中人,舉凡時勢之趨向,社會之變動,以及廈埠之掌故,無不歷曉,較諸縉紳先生,識見更遠大有加。
26、明洪熙一年(1425年),欣逢五世同堂,上賜'七葉行祥'金額,懸匾谷旦,諸位指揮偕縉紳光臨賜賀,樂舞生聞韶率其創練之秧歌,舞唱于庭,其樂融融。
27、今日也在崔家席上,見呈秀也是他一路上人,他便輕嘴薄舌,議論朝政,譏諷正人,調弄縉紳,一席上俱厭惡他.
28、若此番蒙受太子貺賜之莫大羞辱,老夫不勝慚愧難當,汗流津出,伏地難起,幽咽悲戚,自叨念名節大虧,德行巨損,當復有何顏面廁身立足于當世縉紳士林之間乎哉?
29、其事至微淺,然而,縉紳先生之徒,負孔子禮器,往委質為臣者,何也?以秦焚其業,積怨而發憤于陳王也。
30、一次為諸儒講論經典,“諸儒執經問難于前,冠帶縉紳之人圜橋而觀聽者蓋億萬計”。
31、諸伶出入宮掖,侮弄縉紳,群臣憤嫉,莫敢出氣;亦反有相附托以希恩澤者,四方籓鎮爭以貨賂結之。
32、縉紳之士,韋布之流,沐浴膏澤,薰陶德化,盛以雅尚相推,從事茗飲。
33、顧秉謙與閣臣魏廣微同謀,用墨筆點《縉紳便覽》一冊,點出葉向高、韓爌、楊漣、左光斗、周宗建等百余人,稱為“邪人”。
