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  • 禪師造句

    “禪師”的解釋

    禪師[chán shī] 禪師 禪師,指和尚之尊稱,語出《善住意天子所問經》卷下:“天子問文殊師利言‘禪師者,何等比丘得言禪師?’ 文殊師利 答言天子‘此禪師者,於一切法,一行思量,所謂不生,若如是知,得言禪師。’”
    用“禪師”造句 第11組

    101、國保級文物保護單位——凈藏禪師塔(11月7日。

    102、對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復一日,年復一年。

    103、而佛法精邃,禪意無邊,若人人能悟道,惟信禪師又何須苦心耗費30年時光來看山看水。

    104、圓通獲得化血真經與化血刀后,就打算拿回峻極禪院將功抵罪,以求空聞禪師的原諒。

    105、法眼文益禪師在慶輝禪師處參禪的時候,始終不能契悟入道。

    106、聽聞羅漢十八手為少林南派開山之祖,達摩禪師初創,后經少林歷代大師不斷吸取各派精華,發展補充完善,成為少林七十二絕藝之一。

    107、短打者,少林福居禪師所著也,注釋詳確,義理精通…。

    108、少林禪師頓聞大師對臺下各派弟子語重心沉道:“諸位,老衲此次代表方丈師兄全權處理本次巫山殺敵,老衲與在座的各位掌事商量過明日進軍巫山。

    109、無相禪師行腳時,口渴尋水,這時看到一個青年在池塘里打水車,禪師便向青年要了杯水喝。

    110、唐玄宗避亂入蜀時,將蜀中著名的無相禪師迎請入內殿供養,又命成都縣令楊豎為無相禪師興建凈眾、大慈、寧國等寺。

    用“禪師”造句 第12組

    111、常德茶文化源遠流長,宋代高僧圓悟克勤禪師住持石門夾山寺二十多年,悟出“茶禪一味”真諦,著錄《碧巖錄》發揚光大,成為中日茶道源頭。

    112、歷代的禪宗大德們,諸如南岳懷讓、馬祖道一、百丈懷海、南泉普愿、溈山靈佑等禪師,都很喜歡用以“牛”來見機說法,接引學人。

    113、在嵩山森林風景區內,矗立著一座建于唐天保五年、我國現存最早的八角塔——凈藏禪師塔和一座距今1500多年的中岳嵩陽寺碑。

    114、清水縣志還記載了龐公石的由來,一位叫龐蘊的居士是著名禪師馬祖的高足,他脫略俗情,深造禪理,不離馬祖左右。

    115、第四十五回那摩禪師慌不擇路郭襄俠女虛與委蛇。

    116、林軒仍然為虎夢禪師的身世感到悲涼,他情愿做特立獨行的少數派,用自己的行動挽救對面的失足者。

    117、一次,經商到達梓州新城郡牛頭山,聞禪師說法,內心豁然省悟。

    118、渡元禪師上得華山,岳蔡二人對他好生相敬,承認私閱《葵花寶典》,一面深致歉意,一面卻以經中所載武學向他請教。

    119、慧文禪師學行精嚴,讀《大智度論》:‘三智實在一心中得’一語,和《中論》:‘因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義’一偈。

    120、玄慈禪師是少林寺方丈,無色禪師是少林寺羅漢堂首座,無相禪師是達摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侶向來只稱“老方丈”。

    用“禪師”造句 第13組

    121、義玄曾三度向希運求問禪義,三度被希運當頭棒打,不得不離開,后經大愚禪師指點,又返回希運門下。

    122、源于唐朝無相禪茶,當年新羅國王子出家后法號“無相禪師”。

    123、惟有許宣情愿出家,禮拜禪師為師,就雷峰塔披剃為僧。

    124、“琉璃戒壇”距離凈藏禪師塔200米,看戒壇之前先看的塔,塔是老遠就看見了,壇是到了跟前才看清:一個長十步、寬五步、高1米多的土石臺子。

    125、心印大禪師慈眉善目,僧袍用力一抖,狂風驟然而起,卷起陣陣龍卷。

    126、春去秋來冬又到,不見禪師出洞來。

    127、至會昌元年(公元841年)柳公權書《玄秘塔碑鉆》大中九年(公元855年)裴休書《圭峰禪師碑》茶毗字,僅減此一劃,則此字變于中唐以下也。

    128、高羅佩自己也不是純粹的偵探小說作家,他的學術名著如《中國古代房內考》、《東皋禪師集刊》、《琴道》等在漢學界亦是聲譽甚隆。

    129、出坡是勞動在佛教中的專門術語,“一日不作,一日不食”是僧人的信念,叢林出坡,自百丈禪師以來,被列為每日必修行之功課,力學篤行,代代相傳不息。

    130、那僧人便是六祖慧能禪師了!當時那印宗禪師聽了慧能祖師說的‘心動’之后,竦然起敬。

    用“禪師”造句 第14組

    131、答言:“我病入冥,見殿左供一僧像,詢之知乃杭州永明禪師也,已往生西方上上品,王重其德,故禮敬耳”。

    132、慧林慧海禪師:三月洛陽人戴花。

    133、這一年,他云游到晉南海灣,過往的船只遇到風浪檣傾楫摧,從水里還傳來落水客人的呼救聲,祖派禪師忙叫人撈救落水客人。

    134、據永福省西天竹林禪院的釋慧凈禪師介紹,每天清晨,來戒網癮的孩子們都要坐禪1個半小時。

    135、護圣居靜禪師潼川府護圣愚丘居靜禪師,成都楊氏子。

    136、福嚴文演禪師南岳福嚴文演禪師,僧問:“如何是佛?”。

    137、有一天,奕尚禪師剛從禪床上醒來,就聽到一陣陣悠揚的鐘聲,禪師特別專注地聆聽了一會兒,鐘有一停,忍不住詢問侍者道:“早晨打鐘的人是誰?”。

    138、禪師執教NBA球隊21年來,只要贏下系列賽第一場,就肯定能帶隊成功晉級,這一定律已經成為禪師“護身金符”百試不爽。

    139、來的不是別人,正是甘露寺的高僧曉覺禪師

    140、殿后山崖旁有泉,清冽甘芳,歲旱不竭,脫塵禪師名之“余留泉”,是有余和留“我”在此的意思。

    用“禪師”造句 第15組

    141、唐代王維《六祖能禪師碑銘并序中》稱,慧能“懷寶迷邦,銷聲異域”;柳宗元作大鑒禪師碑時也曾提及此事,“遁南海上”,無詳細地址。

    142、天隱禪師遁跡空門題字不落款,怕暴露自己特殊的身份,自是千古以來高明之略,內心難言之事盡在其中。

    143、慧智禪師的龍爪手很快,但是龍將更快,同樣是捕風捉影,鼓瑟撫琴,批亢搗虛,抱殘守缺,八式連環,一招快似一招,招招搶得先機。

    144、悟道的禪師,不是我們想象中枯木死灰一般的老僧入定,真正的禪師,生活風趣,而且更具幽默感。

    145、建隆慶禪師法嗣泗洲用元禪師平江府泗洲用元禪師,一日問建隆曰:臨濟在黃檗,三回問佛法大意,三回被打。

    146、三祖宗禪師法嗣光孝惟爽禪師寧國府光孝惟爽禪師,上堂:今朝六月旦,一年已過半。

    147、15日,曝光僧侶*博事件的性虎禪師(右圖)以控告人身份接受首爾檢方問訊,并稱將揭發多位高僧的更多丑聞。

    148、國保級文物保護單位——凈藏禪師塔。

    149、龍潭崇信禪師跟隨天皇道悟禪師出家的最初數年,每天只是打柴挑水、燒火做飯,除了勞作以外,沒有得到天皇禪師一言半語的開示法要。

    150、銅殿前,兩幫人對面而立,一邊是顯通寺方丈通圓大師,帶領寺中僧眾;清涼寺證心大師,懸空寺的空明長老,紫薇宮主,滅性禪師,一壇和尚亦在其中。

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