碑志造句

碑志[bēi zhì] 碑志碑志，指鐫刻于石碑上的書法、文辭。為安葬設立的稱“墓碑”，也稱“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者稱“神道碑”，入墓穴者稱“墓志”，或稱“墓志銘”、“壙銘”。

用“碑志”造句第1組

1、本文以高氏碑志為中心，再結合相關的文獻記載，試考察與高力士相關的幾個問題。

2、鑒于此，本論文在前人研究成果的基礎上，以庾信的碑志文作為論述主體，旨在通過對其作品的分析與論述，進而為研究整個碑志文發展提供個案支撐。

3、他將碑志文體發展到前所未有的新階段與新境界，最后完成了碑志文體的演進歷程。

4、有幾個死掉的自己，埋葬在記憶里，立碑志墓，偶一憑吊。錢鐘書

5、新世紀以來，庾信的碑志文作品逐漸得到研究者的關注，相關的著述也相繼問世。

6、現存朝鮮半島和唐朝關聯的金石碑志共有233篇。

7、第三章，主要對庾信碑志文作品內容進行分析。

8、第四章，主要對庾信碑志文的藝術特點進行分析。

9、“以事寫人”是元好問碑志文的重要特色。

10、在碑志文創作上庾信雖然仍守“蔡氏矩矱”，但也體現出了新變。

用“碑志”造句第2組

11、他將濃郁的悲情引入碑志文創作，并成功地在碑志文中運用了“鶴”、“松”等意象，為悲情的生發營造適合的氛圍。

12、碑志記錄了中國書法藝術的流傳與演變.

13、中唐時期的碑志文中有大量的材料反映墓主受教育的情況。

14、遺山碑志文以記敘事情為依托刻畫人物，每一篇碑志文都是一篇成功的人物傳記。

15、這些碑傳文可分為碑志文、狀文和其他三類.

16、首先，概括了蔡邕以來碑志文創作的基本結構形式，然后論述庾信在此基礎上的繼承與創新。

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