相書造句
“相書”的解釋
相書[xiāng shū] 相書 相書是歷史悠久的傳統曲藝曲種之一。淵源于明清以來的“隔壁戲“，在帳幔中。用四川方言。曾流行于四川各大城市。曲目有《騙總爺表演》《寫對殺豬》等，起源于下江（今江浙）一帶。清朝咸豐、同治年間傳入四川。“相書”一詞首見于《成都通覽》。四川有史可查的最早相書藝人是曾炳昆的老師李相成，人稱“李相書”。其特點是一個演員在二尺五寸見方的布帷中，模仿各種人物、動物和其他聲響，借助聲音描繪場景，刻畫人物。它由口技發展而來，又融合了民間笑話的特點。如今，北京、上海等地已經失傳，只有四川尚有這門民間藝術。
用“相書”造句 第1組
1、弄清這些俗體字、假借字及避諱字，對敦煌寫本相書及相關內容的研究有積極意義。
2、這南斗六星和天上的北斗七星遙遙相望,相書上說了,這是大富大貴的命!張國慶
3、反映在相書寫作上出現了專論女性的內容，其判斷方式除了外表，還有行為標準。
4、右腳大點兒,相書上說,我父親會先母親去世.
5、一對平坦耳,此相書所謂“富比石崇壽彭祖”。
6、這些相書熟諳在心,加上師傅口傳心授的那些琢磨人心理的“使腥兒”。
7、這種青氣斷斷續續,時有時無,和相書上所說受到陰煞侵蝕相似。
8、《五行相書》之類的相面術,對你助力應該更大些!
9、薛公,我都是照實說來,相書上如何解我便怎么說,無有一詞一句的虛言。
10、易名相書香門第,小小年紀卻有俠義心腸。
11、據相書上所云:此鼻乃叫露灶具。
12、民歌、相書、快板書、耍動物,也是大伙所喜。
13、二十世紀三四十年代成都曲藝界涌現了李德才的揚琴、賈樹山的竹琴、曾炳昆的相書和李月秋的清音,被譽為四川曲藝界的“四絕”。
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