理國造句
“理國”的解釋
理國[lǐ guó] 理國 大理國(白語:Dablit guaif)是中國宋代以白族為主體的少數民族在今云南一帶建立的少數民族國家。公元937年,晉天福二年,通海節度段思平滅南詔建國,定都羊苴咩城,國號大理,因舉國尊崇佛教,又稱妙香國。
用“理國”造句 第11組
101、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,黨員領導干部要帶頭學法、懂法、用法、守法,使我們領導干部的履職過程和行為始終處于法律規定的范圍內。
102、當然,在這惡劣的環境中,偶爾也不乏出乎其類拔乎其萃者,那是一定要飛走的,作為精英,管理國家去了。
103、另外請轉告她老人家,安享晚歲勿理國事。
104、佐佐木……相信老頭子人品的李磐,決定驗證一下中國的易理國學,以身試法。
105、陳祖生因“稟性忠厚質樸,博學多聞”,被明憲宗重用,提升為司禮監太監,不僅侍奉太子讀書,還參與管理國家機要文件。
106、這里也很難說是古代大理國的一個邊隘,說不定還有駐軍把守過。
107、我吐蕃國主久慕大理國風土人情,早有與貴國國主會獵大理之念,只是小僧心想此舉勢必多傷人命,大違我佛慈悲本懷,數年來一直竭力勸止。
108、對待這個問題,法家的部分思想就很有見地,法家強調用重刑來治理國家,“以刑去刑”,而且是對輕罪實行重罰.
109、段素興之后的段思廉在位30年后,49歲時覺得年老體衰,無力管理國家,就傳位給長子,自己出家無為寺,并在寺西北建云棲禪堂。
110、中國古代戰國時,鄒忌以琴理諫齊威王,說彈琴和治理國家一樣,七弦配合協調,才能弾出美妙的音樂,這正如君臣各盡其責,才能國富民強,政通人和。
111、東偏殿比西偏殿大出許多,九開間五進,是國君日常料理國務的主要場所,重門疊戶,劃分了諸多區域。
112、但各國的統治者皆鼠目寸光,治理國家乏善可陳,只有氐族人苻堅穎脫而出,治國興邦,頗多建樹,曾有過短暫統一中國北方的壯舉。
113、原來這宋國到夜郎有兩條道走,一條是海路,另一條是旱路南方絲綢之路:須經大理國前往益州。
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觀身理國國可濟
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何止乎居九流五常兮理家理國
理國若理身
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且共理身如理國
只此宜為理國先
一人理國致升平
理國其如指諸掌
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共理分荊國
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